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正文內(nèi)容

第二十三講:張載-閱讀頁

2024-10-31 12:42本頁面
  

【正文】 生成以后,由于稟受的陰陽二氣的不同,身體條件彼此不同,每個人又有其特殊形體和特殊的本性。他認為,有了形體以后,才有氣質(zhì)之性。人們只要善于反省,就可以認識到“天地之性”了。”( 《 誠明 》 ) ? 張載認為,人人都有“天地之性”,就像冰有水性一樣?!保?《 誠明 》 )“天地之性”是“太虛之氣”的本性,它清徹純一,所以是無不善的?!保ㄍ希? ? 他認為,人的道德品質(zhì)來源于生而具有的“天地之性”,這實際上仍是一種天賦道德論。于是,他提出了“變化氣質(zhì)”的學(xué)說,氣質(zhì)不好的可以通過學(xué)習來改變。”( 《 經(jīng)學(xué)理窟 》 ) ? “性者萬物之一源,非有我之得私也。是故立必俱立,知必周知,愛必兼愛,成不獨成。故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。 ? 論述張載的“一物兩體”思想。 Next Time: 朱熹 ?提前閱讀重點文獻 ?閱讀參考書目的相關(guān)部分 The End
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