【正文】 色詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)含義相同的一組是 ? ①汝離間我 兄弟 ②魏征為太子 洗馬 ? ③喜逢 知己 之主④但其 盡心 所事 ? ⑤ 從容 對(duì)曰⑥征 慷慨 自若 ? ⑦臣 所以 敢言 ? A．①②③⑤⑦ B．①②④⑤⑥ ? C．①③④⑤⑥ D．③④⑤⑥⑦ ? （ 2）對(duì)下列句子理解正確的一項(xiàng)是（） ? A．雅有經(jīng)國(guó)之才 —— 很有治理國(guó)家的才干。 ? （ 3）“但其盡心所事，有足嘉者”是指（） ? A．見(jiàn)太宗與隱太子陰陽(yáng)傾奪，每勸建成早為之謀。 ? C．征亦喜逢知己之主，竭其力用。 ? （ 4）文中紅色的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（） ? A．謀，打算，謀劃。 ? C．勞，犒勞，慰勞。 ? （ 5）對(duì)下列“之”字解釋有誤的一項(xiàng)是（） ? A．“早為之謀”， 之 ，指代太宗。 ? C．“太宗為之?dāng)咳荨保?之 ，指代魏征所說(shuō)的話。 ? （ 6）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（） ? A．文中“建成”“隱太子”“息隱”這三人與太宗都是兄弟關(guān)系?！边@話說(shuō)明長(zhǎng)孫無(wú)忌對(duì)唐太宗厚遇魏征從感情上接受不了。 ? D．這段文字體現(xiàn)了唐太宗一貫強(qiáng)調(diào)的“為政之要，惟在得人”的政治思想。 (安定，形容詞 ) ? 安 燕雀安知鴻鵠之志哉。 （有“養(yǎng)”的意思，動(dòng)詞） ? ? 信者效其忠 （誠(chéng)實(shí)，形容詞） ? 信 愿陛下親之信之 （信任，動(dòng)詞） ? 小信未孚，神弗福也 （信用，名詞） ? 忌不自信 （相信，動(dòng)詞） ? 求木之長(zhǎng)者，必固其根本（追求，動(dòng)詞） ? 予嘗求古仁人之心 （探求，動(dòng)詞） ? 求 客之美我者，欲有求于我也 （請(qǐng)求，動(dòng)詞） ? 不求聞達(dá)于諸侯 （要求，動(dòng)詞） ? 文武并用，垂拱而治 （治理，動(dòng)詞） ? 治 醫(yī)之好治不病以為功 （醫(yī)治，動(dòng)詞） ? 不效則治臣之罪 （懲治） ? 盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立 （對(duì)著，面對(duì)，動(dòng)詞） ? 當(dāng)場(chǎng) （在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)候） ? 人君當(dāng)神器之重 （掌握，主持，動(dòng)詞） ? dāng 各當(dāng)時(shí)而立法（適應(yīng)，相當(dāng)，動(dòng)詞） ? 當(dāng)高罪死 （判罪，動(dòng)詞） ? 當(dāng) 蒼天已死，黃天當(dāng)立（應(yīng)當(dāng)，動(dòng)詞） ? 安步以當(dāng)車（當(dāng)做，動(dòng)詞） ? d224。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不穩(wěn)固卻想要樹(shù)木生長(zhǎng)，道德不厚實(shí)卻想要國(guó)家安定，我雖然最愚昧無(wú)知，（也）知道這是不可能的，何況（您這）明智的人呢！國(guó)君掌握著國(guó)家的重要職權(quán)，據(jù)有天地間重大的地位，不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，這也（如同）是砍斷樹(shù)根來(lái)求得樹(shù)木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠(yuǎn)啊。難道是取得天下容易守住天下困難嗎？因?yàn)樘幵谏钪貞n患之中，一定會(huì)竭盡誠(chéng)心地來(lái)對(duì)待臣民。竭盡誠(chéng)心，就會(huì)使敵對(duì)的勢(shì)力（和自己）聯(lián)合，傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他們像水一樣）能負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。全面地做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大“九德”的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見(jiàn)而聽(tīng)從它，那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛(ài)的人就能散播他的恩惠，誠(chéng)信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠(chéng)；文臣武將一起任用，垂衣拱 ? 手、不親自處理政務(wù)，天下就能治理好。 ? 2．（ 1）動(dòng)詞，用 （ 2）連詞，目的關(guān)系，來(lái) （ 3）連詞，修飾關(guān)系。 （ 4）介詞，用 ? （ 5）并列連詞，來(lái) （ 6）并列連詞，來(lái) （ 7）并列連詞，來(lái) （ 8）因?yàn)? （ 9）以致 （ 10）認(rèn)為 （ 11）憑 （ 12）按照 ? 3．分為三層。 （ 2）創(chuàng)業(yè)艱難，易得人心；守成容易“傲物”，使人離心離德。所以不能懈怠。先正面論述“固本”才能“木長(zhǎng)”，“浚源”才能“流長(zhǎng)”，“德厚”才能“國(guó)安”；再?gòu)姆疵嬲撌?，反之，?guó)不能安?！? ? 6．“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。 （ 2）居安思危、正己安人，以達(dá)到“治平天下”的目的。 ? 9．（ 1）水比喻人民，舟比喻君（政權(quán)） （ 2）強(qiáng)調(diào)人民的力量的重要性，和孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是一致的。）； ? （ 4） A（根本，今做副詞，或名詞，表示基礎(chǔ)的東西、重要的東西。骨肉，今義是“骨頭和肉”，但今天也有“親骨肉”之說(shuō)，乃是其比喻引申。） ? 拓展練習(xí) ? 1．（ 1）太宗嘗止一樹(shù)下，曰：“此嘉樹(shù)。太宗正色謂之曰：“魏征嘗勸我遠(yuǎn)佞人，我不悟佞人為誰(shuí)矣，意常疑汝而未明也，今乃果然。今臣幸在左右，若不少順從，陛下雖貴為天子，復(fù)何聊乎 ?”（選自 《 大唐新語(yǔ) 》 ） ? （ 2） A（應(yīng)為 n236。）； ? （ 4）①太宗和宇文士及 ②太宗在大是大非上能從諫如流，但小節(jié)上亦愛(ài)聽(tīng)奉承話；宇文士及小人心態(tài)，反應(yīng)快，善于狡辯，拍馬一流。） ? （ 2） C（ 3） A（ 4） B（雅，敬