【正文】 映襯，互相補(bǔ)充。狹義的“號(hào)”是一個(gè)人的別字，又為別號(hào)如在《水滸傳中》這些好漢都有綽號(hào)例如宋江稱為“及時(shí)雨”、“呼保義”“小李廣花榮”。 姓名學(xué)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是研究人的姓名的學(xué)科。譬如中國(guó)的姓氏可以反映歷史淵源；印度的種姓制度可以反映地位高低貴賤；歐美及日本姓氏興起較晚，研究?jī)r(jià)值不大。早期姓名學(xué)以人名的來(lái)源和變化為主要研究對(duì)象，以詞源學(xué)為基本工具，對(duì)語(yǔ)言學(xué)有所貢獻(xiàn)，后來(lái)因?yàn)閷?duì)地理分布、文化涵義的研究，也影響了歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)，甚至與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)都有關(guān)聯(lián)。他內(nèi)涵豐富，寓意深邃完美。由于大清帝國(guó)的垮臺(tái)、民國(guó)軍閥分裂、日本侵華、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)等等造成了傳統(tǒng)文化 7 失教，更不知《易》為何物。因流派 太多，所以我們要吸取精華，去其糟粕，去偽存真，開(kāi)拓創(chuàng)新，打造出一個(gè)真正的現(xiàn)代化科學(xué)姓名學(xué)。例如：男名禁忌如命格不高，太好的名字反而會(huì)惹禍上身，如古圣三公：堯，舜，禹這三個(gè)字，都屬于平民百姓禁用的文字。此外，“圣”字除了屬龍的人能選用外，其它十一個(gè)生肖也需避免使用。 其次，盡量避免使用字形含有刀字部的名字：如芬，逢人帶刀，婦女容易子宮出問(wèn)題，如霞，露等字意屬于稍縱即逝的美好事物，未婚時(shí)，也許表現(xiàn)不凡，人人稱羨，但結(jié)婚后容易有財(cái)富與健康無(wú)法兩全狀況。 最后，在姓名學(xué)中，女性也忌用男名，因文字呈陽(yáng)剛性，女性朋友用之則一生勞心，勞碌不休，甚至亦會(huì)克夫 ，應(yīng)避免使用。 還有許多忌諱，例如： 1)命名不可犯上 。就連文字發(fā)音也要避免相同 (不論國(guó)語(yǔ)或閩南語(yǔ) )。 2） 關(guān)于情感 。伶：為藝妓，侍妾之流，臺(tái)語(yǔ)稱“細(xì)姨命”；心境上是一種美好的表象，委屈勞苦的內(nèi)在感受 。除非配偶是第二度婚姻，否則配偶多半易有桃花運(yùn)，令本人心境受委屈，感情不順。冬，冰：文字中帶有寒冷之意，用在名字里會(huì)造成冷傲的個(gè)姓 8 與勞苦的心境。 茹，莠：“茹”字意是吃苦；“莠”字意是雜草。 4） 關(guān)于勞而無(wú)獲 。萍：浮萍為無(wú)根之草，隨波逐流，永遠(yuǎn)沒(méi)有自己的方向。淑：此字用于“名一”用字時(shí)，文字的陽(yáng)邊是“又”字根，奔跑之意，大動(dòng)物在追逐；小動(dòng)物在逃命，女性朋友用在感情時(shí)，代表付出卻得不到所愛(ài)，即使婚后，內(nèi)心世界亦缺乏安全感。真，萍，淑，芬 等字：只有肖猴者展現(xiàn)其“心猿”特性時(shí)較不受限，其余十一個(gè)生肖除非有條件相佐，否則難以避其破壞。女姓朋友可用在名字的中間字“名一”；不喜置用于名字的末尾字。 很多父母幫小孩命名時(shí)，為求文字與眾不同，選擇了一些少見(jiàn)，甚至讓人不會(huì)念的文字命名。 6).特殊意義文字需知 。 干：代表老父，長(zhǎng)兄。長(zhǎng)子以外的兄弟用之則克長(zhǎng)兄，取代長(zhǎng)男的地位。一家之主泛指父親，長(zhǎng)兄，或丈夫。伯，仲，叔，季：此乃排行用字的典范，依序?yàn)椋洪L(zhǎng)男，次男，三男，四男，切不可錯(cuò)用排序，否則長(zhǎng)幼無(wú)序，家中必起爭(zhēng)執(zhí)。 姓名學(xué)的基礎(chǔ)在于生肖學(xué)，造字學(xué)，及拆字學(xué)。其為男性與女性命名取用文字的需求根據(jù)。 8)萬(wàn)有 引力 。是生活時(shí)空，人士相互之間的參考重點(diǎn)。其中的最基本者，是“夫妻一體”的考量；與“雙親和子女”的親子互動(dòng)考量。 9)生肖的認(rèn)定 。這也就是同名同性的人那么多，但是生肖不同，解釋不同。晚上十一點(diǎn)以前 ( 亥時(shí) )是前一生肖；晚上十一點(diǎn)之后 (子時(shí) ) 9 是后一生肖。這與傳統(tǒng)八字學(xué)以“立春”節(jié)氣為區(qū)分生肖的方法不同。 此外，公安部于 2021 年 6 月出臺(tái)了《姓名登記條例（初稿）》， 首次對(duì)公民起名作出硬性規(guī)定：公民應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，但允許采用父母雙方姓氏。 從中國(guó)實(shí)際情況來(lái)看，允許子女隨父姓或母姓，提倡采用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關(guān)系，同時(shí)對(duì)于解決大姓人口的姓名重復(fù)問(wèn)題，也具有積極意義?！稐l例》規(guī)定：姓名不得含有下列內(nèi)容： 損害國(guó)家或者民族尊嚴(yán)的； 違背民族良俗的； 容易引起公眾不良反應(yīng)或者誤解的。比如：丈夫姓鄭，老婆姓付，他們就可以給孩子取名“鄭付貝克漢姆”。 《條例》規(guī)定子女采用父母雙方姓氏時(shí)，可以按照雙姓起名，不算作復(fù)姓，一旦實(shí)施，很多父母可能就會(huì)打算將子女的名字進(jìn)行 更改，而《姓名登記條例（初稿）》中同時(shí)還規(guī)定，為了防止濫用姓名權(quán)，頻繁變更名字現(xiàn)象的發(fā)生，條例實(shí)施后，中國(guó)年滿十八周歲的公民申請(qǐng)辦理名字變更登記的，以一次為限。騙取姓名登記或者姓名變更登記的，處 800 元以下罰款。 姓名在上個(gè)時(shí)代中是由姓氏和名字號(hào)組成，在現(xiàn)代我們大部分都是由姓名組成，有很大一部分文化傳承就這樣給流溢了， 中國(guó)幾千年的名文化本來(lái)就有一個(gè)共同的起名特點(diǎn)：在我們以名文化為背景的起名是比較穩(wěn)定，因?yàn)橹腥A民族文化傳承淵博，又是一個(gè)文化大國(guó)。當(dāng)代是中國(guó)文化在崛起的時(shí)期，因?yàn)樾蘸兔谌藗兗妬y時(shí)期都還沒(méi)有固定，現(xiàn)代名文化處于萌芽狀態(tài)，所以現(xiàn)代的姓和名都比較亂。在現(xiàn)代姓名的文化中是極其地紛亂。 姓名也是 我們每個(gè)人的第一張名片。一個(gè)人有恰到好處的佳名、雅號(hào)，在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一種與時(shí)俱進(jìn)社會(huì)人文，也是時(shí)尚文化折影的高雅文化的象征，應(yīng)當(dāng)是一幅雅詩(shī)韻味、賞心悅目的意境思想，它是名主意境思想的一首簡(jiǎn)短的語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵豐富的主題。從 這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，好的姓名，總是以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)最深刻的意