【正文】 2．綜合實踐活動的性質(zhì)與特點： （ 1）整體性； （ 2）實踐性； （ 3）開放性； （ 4）生成性； 9 （ 5）自主性。 14．教育如何滿足學(xué)生的期待與要求： （ 1）使學(xué)生達(dá)到基礎(chǔ)性 、發(fā)展性與創(chuàng)造性學(xué)力的統(tǒng)一；就是要使學(xué)生掌握在社會上生存的技能，掌握必要的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)能力，以及自我發(fā)展的能力和未來社會所需要的必要的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。對學(xué)生進(jìn)行有價值導(dǎo)向的教育，發(fā)展他對事物價值的觀察力、思考力、判斷力以及批判能力，幫助學(xué)生建構(gòu)能適應(yīng)社會發(fā)展的新的價值體系，最終形成一種穩(wěn)定的、個體發(fā)展與人類發(fā)展方向相一致的價值觀和行為方式。 16．提高教師職業(yè)專業(yè)化的對策 （可能性）： （ 1）提高教師職業(yè)對教育理論的依賴性； （ 2）延長教師培養(yǎng)年限，實現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí)； （ 3）嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專業(yè)自主性； （ 4）厲行嚴(yán)格地教師職業(yè)倫理規(guī)范?？傊?，終身教育和終身學(xué)習(xí)必將極大地改變工業(yè)革命以來 以學(xué)校為中心建立起來的教育制度和教育關(guān)系，因此改變學(xué)校的專屬性和封閉性也就成為教育改革的必然選擇。 ： 當(dāng)個體已有水平與外部環(huán)境要求之間出現(xiàn)矛盾，使個體內(nèi)部產(chǎn)生需要 ；當(dāng)個體意識到這種需要并且客觀條件允許時，需要轉(zhuǎn)化為動機；在動機驅(qū)使下，個體制定目標(biāo)，采取行動，最終滿足需要，同時獲得發(fā)展。 ： （ 1） 培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力； （ 2） 建構(gòu)學(xué)生個性化的多元智力結(jié)構(gòu)； （ 3） 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力； （ 4） 培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價值觀的形成。 ： 每個社會成員在智力和體力上都得到盡可能多方面的、充分的、自由的和統(tǒng)一的發(fā)展。 。 10 而新課程的課程結(jié)構(gòu)打破了學(xué)科本位，以不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求為導(dǎo)向，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，設(shè)置綜合課程，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 。在教育過程中，受教育者首先作為教育的對象存在于教育活動的要素之中。第二受教育者也是一個不成熟的個體。 受教育者也是學(xué)習(xí)的主體。 2. 受教育者及其活動是學(xué)校智能部門及其管理的中心。 4. 受教育者是教育任務(wù)完成的主體。 6. 受教育者的主體性還體現(xiàn)在，每一個教育對象都有他們各自的獨立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個人的興趣、愛好和主觀能動性。小學(xué)階段以綜合課程為主。 初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，主要包括思想品德、語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)（或物理、化學(xué)、生物）、歷史與社會（或歷史、地理）、體育與健康、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）以及綜合實踐活動等課程。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求。 。 。 2.腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子。 ，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。 。 育開始攜手并進(jìn)。 追求。 。 化。 答：學(xué)校教育活動自產(chǎn)生之日起，就一直承擔(dān)著自己的使命。 (1)動力系統(tǒng)。從個體教育的角度看，個體的活動是 11 由動機激發(fā)的，動機是現(xiàn)實教育活動的直接動力 。從長遠(yuǎn)的觀點看．而要和動機只有轉(zhuǎn)化為目標(biāo)，才能維持長久的活動，因此，教育活動重要的動力來源還是教育目標(biāo)。 (2)工作系統(tǒng)。在工作系統(tǒng)中，施教者要調(diào)動求教者求知的積極性，實現(xiàn)教育內(nèi)容的傳授任務(wù)，指導(dǎo)和協(xié)調(diào)求教者的活動，促成求教者對教育內(nèi)容的內(nèi)化和外化；求教者會主動求教，通過自己的對象性活 動，改造自身，改造自己的主客觀世界，最終實現(xiàn)教育目標(biāo)。 在杜威的實用主義教育思想體系中，教學(xué)論是一個十分重要的組成部分。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。所謂思維，就是明智的學(xué)習(xí)方法，或者說，教學(xué)過程中明智的經(jīng)驗方法。二是使兒童有準(zhǔn)備去應(yīng)付在情境中產(chǎn) 生的問題 。四是兒童自己對解決問題的假設(shè)加以整理和排列 。這種教學(xué)過程在教育 史上一般被稱之為 教學(xué)五步 。但是，他也承認(rèn)，這實在不 是一件容易的事。（ 1）在教育內(nèi)容上，學(xué)習(xí)“學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”（ 2）教學(xué)方法上，使用發(fā)現(xiàn)法（ 3）早期教育 一是全面發(fā)展二是全面發(fā)展三是主動發(fā)展四是和諧發(fā)展五是充分的發(fā)展六是可持續(xù)發(fā)展 確認(rèn)了兒童心智成長的內(nèi)發(fā)性與主動性：確認(rèn)了兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性和普遍性：確認(rèn) 了兒童認(rèn)知發(fā)展階段成長速度的個別差異性等 ？人的身心發(fā)展有哪些基本規(guī)律？ 指人的身心發(fā)展，知識，技能的獲得，思想品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德智體美勞等的全面和諧發(fā)展。遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展影響大小與其本身師傅符合常態(tài)有關(guān) 。 約著人的發(fā)展程度和范圍 會環(huán)境的不同還可能造成個體發(fā)展上的巨大差異 。 1 學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性。 ，彌補遺傳上的缺陷。第二，堅持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)主義建設(shè)者和接班人的根本途徑。特點： 教育方針代表了廣大人民群眾的教育意志。 3。 人的全面發(fā)展教育思想。第二，全面發(fā)展的人的質(zhì)的方面規(guī)定性—— 智力和體力的充分的、自由的發(fā)展。 ？ 12 答：以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和江澤民同志“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹當(dāng)?shù)慕逃结槪嫱七M(jìn)素質(zhì)教育。 列，而是要培養(yǎng)學(xué)生通過自己的經(jīng)驗建構(gòu)知識的能力。 4 教科書的編寫要體現(xiàn)出學(xué)生的情感。 6 教科書的編寫要給教師留有一個充分發(fā)揮自己的余地。 答：學(xué)校教學(xué)的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 4 培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價值觀的形成。 答：第一。 2 參加綜合實踐活動，可以增加學(xué)生的生活體驗。 。 。 答： 1 家庭教育的先 導(dǎo)性 5 家庭教育的終身性 ？ 答： 5 手段的有限性 6 形成的穩(wěn)定性 局限性：學(xué)校教育并沒有占據(jù)學(xué)生活動的所有時間和空間。 ？ 答： ？ 答：一、以人為本的理念。三、重視學(xué)生發(fā) 展性的教育理念。 ？ 答： ？ 答：（ 1）教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象。（ 3）教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗的形式。 ？ 答：（ 1）教育社會化和社會教育化。（ 3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年齡延長 。（ 5）高等教育出現(xiàn)多級層次，學(xué)校類型多樣化。 ？ 答： 教育觀念的現(xiàn)代化 教育內(nèi)容的現(xiàn)代化 教育條件設(shè)備現(xiàn)代化 教育管理現(xiàn)代化 教師素質(zhì)現(xiàn)代化 . ？ 答：人的身心發(fā)展的動因：（ 1）根據(jù)馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動因?qū)W說，事物的發(fā)展是由事物自身的矛盾所決定，事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因，外因通過內(nèi)因起作用。正是這對矛盾構(gòu)成了人的身心發(fā)展的內(nèi)因和外因，共同推動人的身心發(fā)展。 ？ 答：現(xiàn)代社會教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點：（ 1）開放性；（ 2）群眾性；（ 3）多樣性；（ 4）補償性；（ 5） 13 融合性； 59.“教師教育 ”概念的含義和意義是什么？ 答：教師教育是對教師培養(yǎng)和教師培訓(xùn)的統(tǒng)稱，是師范教育與教師繼續(xù)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、統(tǒng)一組織的現(xiàn)代體制，是實現(xiàn)教師終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的歷史要求。 ？ 答：當(dāng)代學(xué)生的主要特點有：（ 1）主體意識增強；（ 2）信息獲得方式多樣；（ 3）受多元文化沖擊較大；（ 4）受同輩群體影響較大。 答題要點： 義務(wù)教育的特點：普遍性、強制性。 答題要點： （ 1）為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育： ①根本原因是國家推行科教興國戰(zhàn)略，要提高人口素質(zhì)； ②直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。 （ 3）素質(zhì)教育的特征：全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。 4．結(jié)合實際，論述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用？ 如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用： 答題要點： 人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果，教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的，它要受到以下多方因素的制約： （ 1）受教育者的主觀能動性； （ 2）教育的自身狀況； （ 3）家庭環(huán)境的因素； （ 4）社會發(fā)展?fàn)顩r。 5．結(jié)合當(dāng)前實際，談?wù)勀銓W(xué)會學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵的認(rèn)識。 （ 2）學(xué)會做事：注重培養(yǎng)勞動者的綜合能力；不僅獲取智力技能，還要獲取社會行為技能等；在“求知”過程中養(yǎng)成科學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)，培養(yǎng)應(yīng)變能力和革新能力。 （ 4）學(xué)會生存：是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)；它超越了單純的道德、倫理意義上的“做人”，而包括了適合個人和社會需要的全面而充分的發(fā)展。 課程改革對教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方式的影響： 要點： （ 1）對教師的教學(xué)觀念的影響： 課改后的教師教學(xué)觀念的變化主要體現(xiàn)在兩方面：一是教學(xué)成為教師和學(xué)生共同探求新知 的過程，師生互動和參與的比重增大；二是建立新型的平等交往的師生互動關(guān)系。教師成為學(xué)校課程的參與者，要開發(fā)自己學(xué)科的課程，參與課程設(shè)計和實驗，從而促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展； ②影響教師常規(guī)教學(xué)方式，教師的角色發(fā)生了位移，不再是“控制課堂”，而是和學(xué)生一起參與，通過互動共同探索知識； ③使教師重新審視課堂常規(guī)經(jīng)驗和活動方式； ④課程改革對教師之間的合作提出了新的要求。 7．聯(lián)系實際，談?wù)勀銓ΜF(xiàn)代教學(xué)任務(wù)的理解。 8．從教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素出發(fā)，結(jié)合實際，談?wù)剳?yīng)該如何提高教師的素質(zhì)？ 答題要點： （ 1）教師專業(yè)精神：①教育信念；②教育態(tài)度和動機；③自主發(fā)展需要和意識。 （ 3）教師專業(yè)能力：一般能力和特殊能力。主體性主要指三方面內(nèi)容：自主性、能動性和創(chuàng)造性； （ 2）信息獲取方式多樣； （ 3）受多元文化沖擊較大； （ 4）受同輩群體影響較大。 ，談?wù)勀阍趯嵤┧刭|(zhì)教育過程中是如何處理素質(zhì)與 知識、能力的關(guān)系的。（ 2）根據(jù)語詞規(guī)定的邏輯關(guān)系，素質(zhì)是屬概念，知識和能力是種概念，知識和能力是構(gòu)成一個人的素質(zhì)的主要部分，因而這三者不是并列的關(guān)系。 ： 要點：（ 1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育； （ 2）重建新的課程結(jié)構(gòu)； （ 3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化； （ 4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)； （ 5）形成正確的評價觀念； （ 6）促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。 答題思路：（ 1）職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次，如中等師范教育已被高等師范教育所取代；（ 2）教師培養(yǎng)模式由封閉型向開放型發(fā)展，即綜合大學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮流；（ 3）由 “ 師范教育 ” 向 “ 教師教育 ” 轉(zhuǎn)化，教師培養(yǎng)的職前、職后一體化已經(jīng)達(dá)成共識。但目前教師職業(yè)離專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還相差很遠(yuǎn)，還處于 “半專業(yè) ”狀態(tài)，因此有必要進(jìn)一步努力。（ 3）就促進(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展來說，其影響 因素包括客觀和主觀兩個方面。 15．試述終身教育思潮對學(xué)校教育制度的影響。（ 1）終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。（ 3）終身教育改變了教育的內(nèi)容和方法。（答題注意事項：論述題一不能僅僅回答要點，必須要有 “論 ”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。 答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精 神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。實施素質(zhì)教育，其實質(zhì)是一種導(dǎo)向思想 ——指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。其次，素質(zhì)教育的實施還要落實到 教育活動的各個方面和環(huán)節(jié)。 （答題注意事項：論述題一不能僅僅回答要點，必須要有 “論 ”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為 教育超前發(fā)展或教育先行。 （ 1）人類社會的發(fā)展是由一系列要素和機制相互作用共同推動的，但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實現(xiàn)的。單一科技和經(jīng)濟的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會的全面的、可持續(xù)的發(fā)展。一切先進(jìn)的科技與文化、現(xiàn)實的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實的生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造的，教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。 （ 2）現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。由于教育對國家和個人的重大作用，出 現(xiàn)了教育時段向兩端的延伸，這就決定了教育必須根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。（答題注意事項：論述題一不能僅僅回答要點，必須要有 “論 ”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。 答：個人全面發(fā)展的涵義（ 1）量的方面 ——智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展（ 2）質(zhì)的方面 ——智力和體力的充分的、自由的發(fā)展（ 3）度的方向 ——個人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展（答題注意事項：論述題一不能僅僅回答要點，必 須要有 “論 ”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實際的內(nèi)容。 答題要點：答：第一，綜合實踐活動可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。第三，綜合實踐活動可以形成學(xué)生的服務(wù)意識。 ) ，教師應(yīng)該如何指導(dǎo)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)？ 答：學(xué)生學(xué)習(xí)方式的 變革主要是由傳統(tǒng)的 “被動學(xué)習(xí) ”、 “個體學(xué)習(xí) ”、 “接受性學(xué)習(xí) ”轉(zhuǎn)變?yōu)?“自主學(xué)習(xí) ”、 “合作學(xué)習(xí) ”、 “研究性學(xué)習(xí) ”，教師的教學(xué)觀念、方法也要隨之相適應(yīng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動前自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計劃，作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；在學(xué)習(xí)活動中指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)；在學(xué)習(xí)活動后幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行 16 自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救。合作學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極