【正文】 極盛或極衰的時(shí)候 我就想哭，讀完這部史書，更加感受到了一個(gè)時(shí)代的文化和歷史氣息，從盛唐的張揚(yáng)，到北宋的內(nèi)斂秀氣，再到南宋的小確幸，時(shí)代在變，民族性格在變，歷史在變，歷史的洪流都是不可逆轉(zhuǎn)的，每一個(gè)坐在上面的人都被推著走，似乎決定著這一切的就是上帝，就是命運(yùn)。蔣勛年輕時(shí)正值 ****鬧得火熱之時(shí)，大家以一種“南宋”人的心態(tài)來看待自己，年邁后，時(shí)代變了，漸漸地發(fā)現(xiàn)不過是泡影，就像南宋想奪回汴梁一樣，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，無能為力，久而久之在這種環(huán)境下，文化中的小確幸出現(xiàn)了，偏安一隅的思想開始占據(jù)主流，作者也漸漸反思，發(fā)現(xiàn)也愛上了柳永、姜夔的詩句，想來也是有點(diǎn)意思。 從這里開始，人生開始感受到了一種頹廢，繁華下落，開始沉靜下來領(lǐng)悟，隨之而來的可能是眷戀和珍惜。 在這里，人生多了一份執(zhí)著，一份癡情，也多了一份漫長的痛苦。 第三階段：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 宋詞讀后感 7 我喜歡宋詞，喜歡她豪放，喜歡她哀婉，喜歡她清麗，喜歡她壯美?? 宋詞是一杯陳年的酒，歷久彌香。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的李清照；有“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。他年重讀，更是回味無窮?！按喝沼?，杏花吹滿頭?！氨淘铺?，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。宋詞就像是一灣清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏細(xì)雨的古巷中，撐著油紙傘，滿懷期待。 宋詞是一首激越的詩，雄渾大氣。英雄無用武之地的蒼涼，滿腔報(bào)國之志無法施展的絕唱讓你靈魂震撼、心頭滴血。人生如夢，一尊還酹江月”。 宋詞是一幅秀麗的畫，意境幽遠(yuǎn)。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的郊外春光；“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”的塞外秋景，哪一處不令人駐足、令人流連，縱使你是丹青圣手，也難繪出如此多姿的色彩。既有憂國憂民的岳飛、辛棄疾，“臣子恨，何時(shí)滅！”“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！”飽含著詞人的淚和血，他們的愁是悲壯的，悲壯中透出干云的豪氣。漸近燕山，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難”。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！边@種哀愁像綿綿的秋雨，侵入你的肌膚，深入你的骨髓，痛徹你的心扉。她豐富知識(shí)，啟迪智慧，陶冶性情。 宋詞讀后感 8 接觸蔣勛，是因?yàn)閻劭础都t樓夢》，我常說：“多情人看紅樓，看的是‘身世浮沉雨打萍’，跟著哭，跟著笑 。然而，蔣勛卻把紅樓一夢解釋得既入情又清雋，這般在出世與入世之間自由切換，實(shí)在讓人驚嘆。 蔣勛是個(gè)很純粹的文人，只專注于藝術(shù)作品的文學(xué)性，比如他評(píng)價(jià)《紅樓夢》，不會(huì)把美 食、建筑、華服單獨(dú)拿出來深入研究，若有些許篇幅的描述，也是為了讓讀者能了解當(dāng)時(shí)的文化以更好地了解作品本身。在講癩頭和尚、跛腳道士如何給執(zhí)迷之人指點(diǎn)迷津 。所以看《蔣勛說紅樓夢》，讓我對(duì)作者的素養(yǎng)與境界真是肅然起敬。相對(duì)于唐詩而言，我是不太喜歡宋詞的，珠玉在前，唐詩恢宏大氣，李太白一句“音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，就把古今萬千氣象都道盡了，再說宋詞，“兩宋之間，一人而已”，我們就來看周邦彥的名句：“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，兩種意象的對(duì)比，宋詞就相對(duì)好像更纖弱一些，更耽溺一些 。寂 寞梧桐深院鎖清秋”這種小情緒、小落寞。所以，最初看這本書的目的，是想瞧瞧蔣勛這位“生命的旁觀者”是如何看待宋詞的小家子氣的，會(huì)不會(huì)偶爾他也不那么中庸 ?可是這本書拿起就放不下了?？墒窃谶@本 書里，我們看到了趙匡胤杯酒釋兵權(quán)的深謀遠(yuǎn)慮，看到了宋徽宗起興文化的良苦用心，甚至看到了李后主整個(gè)跌宕起伏的人生對(duì)其詞作的影響。 其次是拓寬了對(duì)美學(xué)的認(rèn)知?？墒鞘Y勛說，這一種繁華落幕后的自省，是經(jīng)歷過金碧輝煌的盛唐以后，人們轉(zhuǎn)而開始關(guān)注自己內(nèi)在感受的一種變化，從這種意義上來 說，這種“落寞”和細(xì)微的觀察實(shí)質(zhì)上是一種進(jìn)步，他稱之為“頹廢美學(xué)”，是指在現(xiàn)實(shí)生活里，人向外的征服已經(jīng)沒有任何缺憾了，這個(gè)時(shí)候，心靈上的空虛感、缺憾感就成為了他們創(chuàng)作的源泉。往往空虛過后，人就開始呈現(xiàn)悟道的形式，這是瀟灑肆意的李白和報(bào)國無門的杜甫所達(dá)不到的境界，而宋朝的整個(gè)節(jié)奏正好都是平靜內(nèi)斂的，這是時(shí)代所賦予的氣質(zhì)。如果我們說李后主寫“ 胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重”是他作為亡國之君的懦弱和無能的體現(xiàn)，那我們不要忘了，歐陽修、范仲淹這些有名的政客，他們表達(dá)內(nèi)心最柔軟的部分時(shí)，也不會(huì)覺得羞怯。我們?cè)倏磁_(tái)北故宮博物館里蘇軾的《寒食帖》，寫錯(cuò)了就點(diǎn)一點(diǎn)，再改一改，面對(duì)人生中的錯(cuò)誤非常隨意和坦然，所以宋朝給文人的大環(huán)境是讓人倍感舒適的，沒有壓迫感。 推薦大家看《蔣勛說宋詞》，不僅是看宋詞之美，更是蔣勛道出的宋朝之美，看整個(gè)宋朝文化對(duì)一個(gè)人生命態(tài)度的影響，除去唐朝的豪放與瀟灑，我們也需要更多的內(nèi)省與沉淀來面對(duì)各種際遇，承受各種結(jié)果。學(xué)了以后，我的心情久久不能平靜，作者母親辛勞地為兒子縫衣服的情景常出現(xiàn)在我的眼前。她擔(dān)心兒子遲遲不能回來，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結(jié)實(shí)，更耐穿。母親以前怎樣對(duì)我好，怎樣愛護(hù)我的事情漸漸浮現(xiàn)在我的腦海里。在以前，我簡直就是恨透我母親了，覺得她一點(diǎn)都不愛我。其實(shí)平時(shí)母親不是在罵我，而是在教育我，讓我辨清是非黑白。而母親從兩年前就開始自己孤單一人去 深圳找工作。然后又回深圳賺錢。我應(yīng)該為我擁有這樣的母親而感到自豪，感到幸福和快樂。因?yàn)檫@首詩讓我懂得了母愛的偉大 ! 近段日子，我一直在讀《宋詞遜，并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。它是精選宋詞之中的經(jīng)典之作，進(jìn)行詳盡的注釋和精辟的評(píng)述，讓我更好地領(lǐng)略宋詞的迷人風(fēng)采，使我得到更多的人生體驗(yàn)和美的陶冶?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)有太多美好東西浮現(xiàn)在我們面前，但好的東西不一定是我們所追求，我們的人生追求有時(shí)候只是簡簡單單的“她”，縱 然只是驀然地回一回首，也能滿足我們無盡的愿望。用心那孤單時(shí)的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的苦悶。陳染其中，彷佛與她同悲共喜，同感共悵。感嘆她經(jīng)歷的悲歡離合，坎坎坷坷 。感嘆“江山如畫，一時(shí)多少豪杰” !站守沙場，看那“馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚” ?？蓱z白發(fā)生 !”何等大氣與徹悟 !反復(fù)誦詠，仿佛親臨其境，心潮跌宕，道不景浪花淘盡英雄”般宏闊，豁達(dá)。 我欽佩蘇軾的大氣，面對(duì)東去的大河，其他人也許只是感時(shí)傷勢，東坡卻是何等慷慨，一句“人聲如夢，一尊還酹江月”就將其拋到九霄云外。傾心柳永“多情 自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的訴說 。惆悵范仲淹“酒入愁腸，化作相思雨”的孤獨(dú)?? 讀完了《宋詞遜，真是讓我對(duì)宋詞的理解又到達(dá)一個(gè)新的高度，宋詞中蘊(yùn)含著許許多多對(duì)人生的大度、豁達(dá)，都值得我們現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)。（李煜《相見歡》（柳永《玉蝴蝶》（馮延巳《鵲踏枝》（張先《天仙子》（張先《青門引》（晏殊《浣溪沙》（晏殊《清平樂》（李煜《菩薩蠻》（宋祁《木蘭花》把酒祝東風(fēng)），亂紅飛過秋千去。庭院深深深幾許） ，亂花飛絮里，緩步香菌。鎖離愁） ，柔藍(lán)一水縈花草。平岸小橋千嶂抱） ，水葓花發(fā)秋江露。晴野鷺鷥飛一只） ，門外綠楊風(fēng)后絮。秋千院落重簾幕） ，也無人 惜從教墜。似花還是非花） 。（蘇軾《蝶戀花》（李之儀《謝池春》（黃庭堅(jiān)《南鄉(xiāng)子》（李元膺《洞仙歌》（李清照《一剪梅》（李清照《醉花陰》（秦觀《踏莎行》（秦觀《好事近》（賀鑄《浣溪沙》（辛棄疾《青玉案》（周邦彥《應(yīng)天長》（晁沖之《臨江仙》（時(shí)彥《青門飲》（韋莊《應(yīng)天長》 、蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。望處雨收云斷） 這是柳永《玉蝴蝶》詞中的兩句，是一首懷人之作，這句詞的意思是：風(fēng)輕輕的吹拂水面，蘋花漸漸的衰落凋謝了，月色清涼，梧桐樹葉黃了，也開始飄落。它描寫了秋天的蕭景，自然無痕地流露出了孤獨(dú)冷清的傷感情懷。凄涼的秋景為全詞做好了情感鋪墊。柳永（？ 約 1053）字耆卿，又稱柳七。青年時(shí)過著“暮煙朝歡”的日子，屢試不第，仕途坎坷，一生落魄潦倒，獨(dú)已詞 著稱于世。音律諧婉，含蓄蘊(yùn)藉，雅俗共賞。 ，云破月來花弄影?！端{(diào)》數(shù)聲持酒聽） 這首《天仙子》是詞人張先作嘉禾判官時(shí)，以病眠，不赴府會(huì)有感而寫。這兩句詞中充滿了富有情意的自然美景，更示反襯了作者的孤寂和凄清。全詞實(shí)際上深刻表達(dá)了詞人的無奈、傷感失意的情感，感慨時(shí)光易逝，青春難再！哀嘆自己的老而無為，韶華不再！ 張先（ 9901078）字子野，烏程人（今浙江湖州人），他曾任吳江知縣、永興軍通判、渝州知州。作品多抒離情別緒，他的詞多纖巧華麗，也有含蓄雋永者。（晏殊《清平樂》這首詞寫景抒情，抒發(fā)了詞人淡淡的憂 愁。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。晏殊（ 9911055）字同叔，撫州臨川人，他七歲能文，真宗景德初年以神童召試，并試廷中。 ，可惜明年花更好，知與誰同？（歐陽修《浪淘沙》意為：今年的花比去年的紅，只怕是下一年的花開得更好，不知道能與誰共賞？抒發(fā)了景還在，人卻不在的感慨！作者暗地感慨！“可惜”兩字將感情更遞進(jìn)一步，花開花落，歲月匆匆，知與誰看明年的花，這其中包含無盡的感傷和迷茫，一個(gè)詰語強(qiáng)化了感情，引起共鳴。他反對(duì)浮艷的詩風(fēng)，他在詩、詞、文均有較高的成就。 ，花動(dòng)一山色。春露雨添花） 這兩句是秦觀的《好事近》，它寫的是夢境，是詠春詞。其中這句“雨添花”的“添”字寫得極為準(zhǔn)確生動(dòng)，仿佛花不是從地上長出來的，而像是雨給路上山上“添”上去的。寫出了春天的特色萬物蘇醒，花鮮柳青，讓人感覺到了滿山的春色。號(hào)淮海居士，高郵人。文辭為蘇軾欣賞，是“蘇門四學(xué)子之一”，尤以詞負(fù)盛名。 第五篇：唐宋詞讀后感 風(fēng)亦起，心亦涼。 今宵秋波澹澹，昨夜春雨綿綿。失去，惘然，憔悴損？無奈又如何。 輕推窗臺(tái)，揀 盡寒枝，寂寞沙洲。雨里來去，潮漲潮汐，《宋詞》留下的 —— 不變的深邃，永恒的唯美。也發(fā)覺自己實(shí)在渺小。 邁著詞人的步伐。而我，此刻便越發(fā)渺小。只是云朵，由水滴凝聚而成，又化作 水滴紛紛而至。 我期待，去掀開帳幔，去挽起窗簾，繼續(xù)讀書，致使自己充實(shí)。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。其中：渭城，《唐詩三百首詳析（中華書局 1957 年 11 月出版）》在七言絕句里的樂府中說，“渭城在今陜西咸陽縣縣東”。陽關(guān)，《漢語小詞典（上海辭書出版社 1979 年 10 月出版）》說：“陽關(guān)（在今甘肅省敦煌西南）通往西域的大道”；《唐詩三百首詳析》說， “陽關(guān)，古關(guān)名，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，黨河之西”。 渭城，是古代的地名，陽關(guān)，也是古代的地名。渭城在今陜西咸陽縣縣東；陽關(guān)，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，黨河之西。我的蘭州朋友告訴我，從上海到甘肅省的距離，等于從甘肅省全境由東到西（至陽關(guān)）的距離。 劉老說：“唐代勢力極盛的時(shí)候，西面的邊疆遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的亞細(xì)亞西部，長安和西域的交通是頻繁的。”當(dāng)官人商賈他們離開長安西上的時(shí)候，人們就在當(dāng)時(shí)首都的郊區(qū)的渭河旁做一番話別，當(dāng)然也來點(diǎn)酒。望著這喧鬧的城市，想著長途跋涉到了陽關(guān)，還要從那里過關(guān)西出到西域，實(shí)在對(duì)比強(qiáng)烈，感想頗多。 劉老說：“在唐朝，這是一首非常有名的送別詩。??一部《全唐詩》里，這類的贈(zèng)別作品數(shù)量委實(shí)不容易統(tǒng)計(jì)。到了詩人手里，就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。這首詩只有四句，二十八個(gè)字，是一個(gè)在唐玄宗開元九年中進(jìn)士（公元 722年，距今 1281 年，還是個(gè)畫家，蘇東坡稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”）的詩人王維寫的格律詩。這里的“意”，是意境，也是詩人的境界。梁啟超先生說：“余雖不能詩，然好論詩。故今日不作詩則已，若作詩，必為詩界之哥倫布、馬賽郎然后可。欲為詩界之哥倫布、馬賽郎，不可不備三長：第一要新意境，第二要新語句，而又須以古人之風(fēng)格入之，然后成其為詩。也許，“境界”，是詩人的思想修養(yǎng)：“意境”，也是詩人的修養(yǎng)；詩人通過他的藝術(shù)修養(yǎng)表達(dá)他的思想修養(yǎng)。山頭老生對(duì)梁老前輩的崇拜就此打住。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。文字表達(dá)十分直白，卻“就 提煉成為一首辭意兼美的絕句來”，提煉出一首很高的藝術(shù)境界的絕句。詩人在第一句就產(chǎn)生了詩人的境界，這境界說平時(shí)沒有下雨的渭城在清晨送別的時(shí)候突然下起了朝雨，多么美好！客舍青青柳色新，是無須解釋的，客舍原來刷成青色，現(xiàn)在恢復(fù)了青色，和柳樹相比，柳樹色彩更青，是清潔，洗擦，與第一句“塵”對(duì)應(yīng)，想起無塵的世界，從境界上可以產(chǎn)生聯(lián)想。西出陽關(guān)無故人，是說您的艱辛，當(dāng)您到了陽關(guān)，將要西出陽關(guān)的時(shí)候，就可能看不到一個(gè)從前的朋友了，這是第四重境界 —— 前面的三句是喜劇，讓人十分溫馨的時(shí)刻，就是在第三句的勸酒，還是溫馨的，有朋友或歌妓或親人在左右。第四句“西出陽關(guān)無故人”是以悲劇結(jié)尾的作品了，悲劇，是將美好的東西打碎的藝術(shù)形式 3《唐詩三百首》讀后感 在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。 就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。 每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。 《唐詩三百首》，寄托了中國人對(duì)文明的夢想。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉