名著讀后感五篇模版-閱讀頁
2025-05-11 11:30本頁面
【正文】 。教堂里面的陰森恐怖，讓人聯(lián)想到當(dāng)時的社會是怎樣的黑暗，生活在那時的人們財產(chǎn)被無情的剝削，那“神圣”的宗教，那神圣的教堂，無情的 剝奪了人們的思想。 走進(jìn)《巴黎圣母院》，一個個栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的當(dāng)屬愛絲美拉達(dá)，她美貌絕倫，純潔美好，一顆善良的心沒有一點(diǎn)瑕疵，就像天使一樣完美。這 么美好的一個生命，卻在十六歲的花季年齡慘遭宗教邪惡勢力的迫害，早早的結(jié)束了年輕 的生命。 在整個讀書的過程中，我的內(nèi)心都被強(qiáng)烈的對比沖擊著。這種推向極端的美與丑的對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說產(chǎn)生了一種震撼人心的力量，強(qiáng)烈沖擊了人的思想感情。通過略帶夸張的層層對比，作者向我們揭示了人性的美好的一面與邪惡的一面，引 發(fā)讀者對人性的深刻思考。讀《巴黎圣母院》，就像跟雨果面對面的交流，探討人性的本質(zhì)。 《巴黎圣母院》的時代雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但它所推崇的真，善，美卻是我們永恒的追求。在今天，弗羅洛式的人物似乎無處不在，不是借助宗教的掩飾，而是受到金錢的驅(qū)使。還記得去 年，長江大學(xué)的學(xué)生在救落水兒童的的時候，獻(xiàn)出了自己年輕的生命，他們跟卡莫西多一樣，懷揣一顆無私奉獻(xiàn)的心；四川地震中，那個偉大的母親，身子彎成弓形保護(hù)自己的孩子，她的母愛，不就像故事中的那個修女一樣偉大嗎？在這個日益煩躁復(fù)雜的社會中，如何提高警惕，辨別善惡真假，做一個追求美好的人，是值得我們每個人深深思考的。故事中壓抑的環(huán)境，殘酷的迫害，無力的掙扎，就像頭頂?shù)囊粓F(tuán)烏云，壓得我喘不過氣來。跟故事的主人公的悲慘命運(yùn)相比，我覺得我幸運(yùn)多了。 短短的寒假一晃即逝，但這個寒假在名著《巴黎圣母院》的陪伴下，過的很充實(shí)，也很精彩。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的?！北柨芍^強(qiáng)者的化身。我們可以從中看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí) 氣的深惡痛絕，對書本的熱愛，對自由的熱烈追求，對美好生活的強(qiáng)烈向往 ...... 《名人傳》是法國作家羅曼 ?羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。魯濱孫出身于一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他用簡單的工具制作桌、椅等家具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊，讓其繁殖。雖然這樣，魯濱孫一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。魯濱孫發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個。此后，“星期五”成了魯濱孫忠實(shí)的仆人和朋友。不久有條英國船在島附近停泊，船上水手鬧事，把船長等三人拋棄在島上，魯濱孫與“星期五”幫助船長制服了那幫水手，奪回了船只。 《西游記》孫悟空法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。他嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。施耐庵 ,一般認(rèn)為是元末明初人。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”?！端疂G傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。每一故事的高潮 ,都緊扣讀者的心弦。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。沒有它們的意味深長 ,我們的人生是缺憾的 。如夏風(fēng)涼爽著世界 ,讓我們享受著人生 。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。 小說中男主人公振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。白玫瑰有著傳統(tǒng)女性的懦弱，她自己覺得很愛振保，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，結(jié)果卻是成了犧牲品。 從女性的角度來看，無論是白玫瑰煙鸝還是紅玫瑰嬌蕊，盡管她們代表的是兩個不同的極端，等待她們的都是悲劇。自從結(jié)婚以后，她傳統(tǒng)中這些美好的品質(zhì)在受了西方文明熏染下的男性眼中，都變成了不足與乏味。面對男性的放蕩與無情，煙鸝最終也突破了傳統(tǒng)所需要的淑女形象，做出了越軌行為，張愛玲把一個欲守傳統(tǒng)而不得的女性形象刻畫得淋漓盡致。她想成為自己的主人，對于愛有著執(zhí)著的追求，為了和振保在一起，她拋棄了一切，然而等待她的結(jié)果卻是男人的無情，最終得不到所愛的人。 女人在傳統(tǒng)意識與現(xiàn)代意識沖突面前無能為力，男人同樣也是如此。后來他出洋得了學(xué)位并赤手空拳地打了天下，因而有了體面的工作、傳統(tǒng)的妻子、眾多的親戚朋友，表面熱熱鬧鬧地周旋于現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間，其實(shí)內(nèi)心深處永遠(yuǎn)潛藏著深深的貧乏與無奈。在處理與女人的關(guān)系上，振保也保持著現(xiàn)代與傳統(tǒng)的中庸。對倫理與傳統(tǒng)的顧 忌，不得不使他離開嬌蕊，他選擇了煙鸝，又無法忍受傳統(tǒng)的死板，于是變得比以往更放蕩
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1