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人生讀書筆記5篇-閱讀頁

2025-05-05 23:40本頁面
  

【正文】 守地意識強烈 。最后是高加林和劉立本的沖突。高加林鄙視劉立本,緣于知識分子的清高,這也是歷史慣性作用的體現(xiàn),中國的知識分子歷來恥言商業(yè)金錢,看重官宦仕途。 “農村與城市、鄉(xiāng)土情結與現(xiàn)代意識、道德與歷史、奮斗精神與自虐傾向,正是作家意識到這種兩兩相對的二律背反,一步步把自己推向內心裂變的極致。其次,《人生》也顯示了路遙在心理層面的復雜矛盾。另一方面,就作品的情節(jié)來看,作者借助高加林的行動卻又是在消解這種意識形態(tài)話語的。表現(xiàn)在小說的創(chuàng)作中,路遙自覺地把這種意識貫穿在了小說的情節(jié)設計、人物塑造、結構安排等各個環(huán)節(jié),以達到強烈悲劇感的藝術效果?!辈⑼ㄟ^這些悲劇引發(fā)了對社會問題的反思和對人的關注。 人生讀書筆記 15 前些天,女兒放學回家,一臉悲戚地說,老師讓讀《水滸傳》,看梁山 108 條英雄好漢最后死的死、傷的傷,讓人看了倍感凄涼。既然這些經典都是創(chuàng)作出來的,為什么不能把結局處理得圓滿一些,看后讓人舒服一些呢 ? 女兒的疑問,我小時聽街頭流浪“藝人”說書和看連環(huán)畫冊的時候,好像也產生過。他們的創(chuàng)作受制于所處時代的發(fā)展大勢,受制于那個時代他們所能耳聞目睹搜集的創(chuàng)作素材,受制于他們自己的成長經歷和家庭背景,更受制于他們的創(chuàng)作思想和價值取向?!度龂萘x》無法改變作為素材的歷史事實;《水滸傳》無法為梁山英雄設計一個超越歷史階段的出路;《紅樓夢》中主人公的愛情悲劇,豪門貴族沒落與衰亡的悲涼,也是腐朽的封建王朝走向土崩瓦解的生動 寫照。但現(xiàn)實生活中,這樣的期待似乎也不只是年幼單純的女兒所獨有的情結。他在《審美范疇中的悲劇性和喜劇性》中說:“我感到我們中國民族的喜劇感向來很強,而悲劇感卻比較薄弱。不過這類不符合‘詩的正義’的遭遇在現(xiàn)實世界中卻是經常發(fā)生的。” 文學作品中,悲喜劇的界限已經模糊,人生如戲,戲如人生,作為文學作品創(chuàng)作源泉的現(xiàn)實生活,悲喜又有著怎樣的呈現(xiàn)狀態(tài)呢?有著“文化昆侖”美譽的現(xiàn)代作家、文學研究家錢鐘書說過:“目光放遠,萬事皆悲;目光放近,則自應樂觀,以求振作。但反過 來說,盡管人生短暫,我們可以讀書、學習,可以做很多有意義的事情。 對于大多正在茁壯成長的孩子們來說,除了升學考試的緊張與勞累對于他們還有些“悲情”的意味,我們盡心竭力絞盡腦汁提供給他們的都是“歡喜”的成長環(huán)境,他們幾乎沒有經受過艱苦環(huán)境的鍛煉,也沒有經歷過挫折與失敗的磨礪。 第二篇:人生讀書筆記 讀 書 筆 記篇二:《人生》讀后感 《人生》讀后感 閱讀書目:《人生》 作者:路遙 讀路遙的文章,只覺得百般思緒在心頭,卻不知從何說起的好。 《人生》就是路遙的代表作之一,一直聽別人說起這部作品,前幾天就從圖書館借來讀了 。 這是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于 1982 年,它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再離開土地這樣的人生變化過程。 一直以來,我都喜歡看那些有故事情節(jié)的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的 故事情節(jié)吸引了我,也引發(fā)了我對人生深深的思考。即便是這樣,他也已經很滿足。但是好景不長,他被有錢有勢的大隊長高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到土地,當上了一個地地道道的農民。在這他痛苦煎熬的時候,農村最漂亮但卻沒有文化的姑娘劉巧珍走進他的生活。 高加林由于劉巧珍那種令人心醉的愛情,一下子便從灰心喪氣的情緒中,重新激發(fā)起對生活的熱情。然而,心性極高的他又怎么會滿于現(xiàn)狀呢? 當機遇再次降臨到高價林身上時,他義無反顧的抓住了這次機會,重新回到了城市,當上了縣里的通訊干事,一個有頭有臉,風風光光的記者,成了城里引人矚目的人才。他憑著自己的才能和努力在城里顯身手。他難以承受這份打擊,更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。 當高加林在縣城里飛黃騰達,步步高升的時候,碰見了高中同學黃亞萍。她同巧珍一樣深愛著高加林,但是她能給他巧珍所給不起的東西,比如讓他去大城市南京工作。 此刻,不得不重新回到農村,做回一個農民的他,當然也就失去了城市女孩黃亞萍。然而,對于他的愛情,我卻不知道該說什么好。正如小說中所描述的,農村姑娘劉巧珍美麗善良,她不識字,沒有文化,但她卻是真心真意愛上了了 高加林這個“文化人”,她的愛質樸純真,她以她的那種充滿激情而又實際的做法表白的她的愛。因為,這愛實在太單純,太無助了。但實際上呢,這愛的天平能平衡么? 不能。黃亞萍開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大 膽而又有一種征服欲。當他們倆口若懸河,侃侃而談時,高加林已經進入了一種艱難的選擇之中。當巧珍帶著狗皮褥子來看他時,他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。更令人感傷的是,當高加林委婉的對劉巧珍表達了他的這種選擇后,巧珍沒有 任何言語含淚接受了。讀到這里的時候,我也淚如雨下。 退一步想想,一字不識的農村姑娘劉巧珍能和才華橫溢,心境高遠的高加林生活到一塊兒嗎?如果說高加林當時選擇了巧珍,以他躁動的性格能安于現(xiàn)狀么?兩個世界中的他和她,即使生活到一起又能有共同語言嗎?就能幸福嗎? 我不敢回答,也許這就是人生吧 !路遙在文革開頭引用了柳青的一段話 :“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候?!蔽蚁肴松腿邕@段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣,才能最終悟出它的真諦。有的時候自己覺得生活就像是一場戲,不論你扮演的是什么樣的角色,也不管你是否愿意,都要把戲中的那個艱難的角色繼續(xù)演下去,因為我們必定還得活著下去不是? 從來就沒有對生活是去過希望,不管它是以什么樣的面孔來對待我,但我覺得只有細細留心,細細體味之后,那所有的傷感都可以靜靜轉化;從來都沒有機會把所有的心事向別人傾吐,因為我發(fā)現(xiàn)身邊有很多人和我一樣,匆匆忙忙的生活,匆匆忙忙的工作,不過,讀了路遙的《人生》后,我就知道了,每個人都應該知道,如何用自己的能力,雙 手,還有知己細致入微的感覺去理解,詮釋屬于自己的生活;從來都沒有機會完完整整的唱響屬于自己的那首歌,但我就知道,只要心靈感激,一切都會變的更好。其實,人生的道路當我們意識到開始的時候,最美麗的一段已經失去了。事物是這樣,感情更是如此!所以我一直堅信:“珍惜比獲得更重要!” 親愛的朋友們珍惜我們現(xiàn)在所有的一切吧!面對誘惑,我們萬不可失去做 人最基本的原 則,不能忘了老本?!巴尥蓿悴灰倚?!一個男子漢,不怕跌跤,就怕跌到了不往起爬,那就變成個死狗了。人生無異于詢問的過程,因為人有理性,所以要求解釋,于是每一個人的生命的某一階段,總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望,想要了解“與自己有關的一切”究竟是怎么回事。以下是我看過很有感觸 的一些句子,寫出來和大家分享我的心得體會,希望能找到共鳴?!蔽乙矄栕约骸拔覟槭裁匆钪??”這是我第一次思考這個問題,所以思考了很久。他們每個人都是我的牽掛,所以我要好好活著。這種分享不單指財務,還應包括關懷,信念,尊重等。分享不會使你失去什么,而會讓你得到更多。已經沒有時間停下來來反思檢查自己:“我這樣忙碌到底是為了什么? 我是誰? 我的人生的價值何在?”而在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義和價值的,相當于到世上白走了一遭。通過讀這本書,讓我突然明白:學習哲學很重要,哲學會教我們如何思考人生,如何得到心靈的自由?!? 愚人盡量想讓別人多了解自己,而智者是 希望能了解自己。 “生命重要的不是存活時間的長短,而是活得有沒有意義。但有一個問題卻不能忽視,這樣長壽的活著有沒有意義?如果僅是生命的延長,又有什么意義呢?然而意義不在于意義本身,也就是意義的結果,而在于創(chuàng)造意義的過程,如果沒有這個過程,意 義就沒有意義。 這本書讓我明白了生命的價值和意義,讓我在未來的人生路上有了明確的目標。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的?!弊骷衣愤b在《人生》中引用了作家柳青的這樣一段話。這些障礙很多,譬如政治上的遭遇,事業(yè)上的苦悶。雖然人生的結局是一如既往的悲傷與現(xiàn)實,但我卻沒有以往那么憤然,我漸漸體會到了生活邊邊角角,特別是現(xiàn)實世界里的生活的模樣。 我們無論什么時候都不要丟掉自己的原則,無論你此刻正高興萬分或痛苦 抑郁,一定不要丟掉自己的原則,人一旦丟掉原則就會走入人生的岔路。女主角巧珍帶著對他的愛嫁作他人妻,沒有任何怨言,然后在他失意又從回農村時還為他求情,求大隊書記讓他重新當老師。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。高加林正是作者著力塑造的復雜的人物。他熱愛生活,心性極高,有著遠大的理想和抱負。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分,而是有更高的精神追求,但是他的現(xiàn)實與他心中的理想總是相差極遠,正是這樣反差構成了他的復雜的性格特征。正當他失意無奈,甚至有些絕望的時候,善良美麗的農村姑娘劉巧珍闖進了他的生活,劉巧珍雖然沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”,她的愛質樸純真,她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。當機遇再次降臨到了高加林身上,他終于抓住了這次機會,重新回到了城市。 與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。當高加林隱隱地有了這種想法時,他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛的臉龐,想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。在經過反復考慮后,他接受了黃亞萍的愛,可同時意味著這種選擇會無情地傷害巧珍,當他 委婉地對巧珍表達了他的這種選擇后,巧珍含淚接受了,但她卻并沒有過多地責怪高加林,反而更擔心高加林以后的生活,勸他到外地多操心。 但是好夢難圓,高加林進城這件事終于被人告發(fā)了,他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他減少了狂熱而又冷靜的反省,接受了德順爺爺?shù)囊环挘笠幌伦訐涞乖邳S土地上。如果高加林沒有和巧珍分手,那么他也許會在小城里長久地 工作下去,但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎?如果高加林選擇的不是黃亞萍而是另外的一個城市女孩,那么他又會是哪樣地生活呢? 可是,人生沒有那么多的如果,也沒有理想中的故事圓滿,人生總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實與理想相背,一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。也許他一輩子都不能創(chuàng)造也他放棄的那么多。而另一方又能說什么呢?去責怪現(xiàn)實嗎?去責怪愛的蒼白嗎?去抱怨現(xiàn)實的殘酷嗎?去請求對方等你嗎?你也明明知道:既然他選擇了“前途”你說什么都沒有了意義。愛是什么?它有多大的力量?生活又會給你這次選擇一個什么答案?誰都不知道,所以只有周密而仔細地做好人生的每一次擇抉,走好 人生每一步,才會不給自己留遺憾。 顧北城。面對矛盾,我們總要學會取舍;作出選擇,就該承擔一切后果。第二次因命運的捉弄徹底的被判回黃土地,失去了前途,失去了愛情,失去了光明的人生,可憐的加林哪堪如此致命的打擊!但所謂現(xiàn)實,就是這樣一種即使你根本無法接受卻又不得不去接受的東西。人生是一個大 舞臺,我們每個人都戴著鐐銬在舞臺上跳舞,要是妄想沖破枷鎖的束縛,盡情的自由舞蹈,勢必會摔的無比慘痛。當走運時,揶揄一下自己的好運吧!倒霉時,調侃一下自己的厄運吧!不要低估命運的力量,也不要高估命運的價值。 第三篇:論人生讀書筆記 論人生 讀書筆記 近幾日又將周國平的《周國平論人生》重讀一遍,雖無十分親切之感,也引起我再度思考他所講的哪些問題,論人生讀書筆記。 人讀書與交友似乎是一樣的,一生中讀過的書不計其數(shù),可真正能反復玩味咂摸的不過幾個作者或作品,那種一見鐘情的觸點之感也不過存在于有限的作品和有限的話語片段中,我想對于我,周國平算是我生命中很重要的一位朋友,他的思想極易引起我的共鳴。 是因為他把哲學用通俗化的語言講出來擊中了我的心坎么 ?哲學本無雅俗之分,在我眼中哲學至今都是一個很空洞模糊的概念,我很難發(fā)自內心地說我熱愛哲學,毋寧說我熱愛自然、生命、美好和永恒。 雖然周國平字里行間思想隨意的流露并無極端陰冷之意,至少比史鐵生的文章看似輕松,我卻從中吸取到許多凝重的氣息,時常讓我陷入憂郁。有一段時間認為是自己的錯,再過久一點重讀時,發(fā)現(xiàn)這些文字原本藏著黑色的調子,無形中的一股力量把我?guī)霊n郁、痛苦、無奈的場之中。年長至今,帶著嬌妻幼女坐在海德堡的草地上觀賞天鵝時,想必他不會發(fā)出這樣的感想吧。他不可求世人歌詠他的言語如同“凡有井水出,皆能歌柳詞”一般,他就是站在哲學與世俗邊緣,守護著自然與美的寂寞者,他就是周國平,讀書筆記大全《論人生讀書筆記》。他用文字構造了一個屬 于他自己的世界,找到了久違的深刻。國王是每個人的夢想,國王的生活更是每個人追求的目標。作家是讀者的國王 。一個人壯志難酬、懷才不遇,但就是在這種狀態(tài)下,他仍有追隨者,仍然可以反敗為勝,成為王者。但在歌 館、妓樓、勾欄瓦肆這個王國,他就是國王,這里就是他的一片天。正如梁衡所說,國王的精神能讓人有三種享受,一是有成就感,二是有自由度,三是有追隨者。 我認為,只要一個人有真心對待你的朋友,有真正的友誼,有人緣,就必定有崇拜者,“天下誰人不識
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