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正文內(nèi)容

人生讀書筆記5篇(文件)

 

【正文】 劉巧珍以及城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為線索,三人之間的這種感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也體現(xiàn)了那種艱難選擇的悲劇。他覺(jué)得這個(gè)職業(yè)既能體現(xiàn)他的才能而又能增加他的收入,使他的日子過(guò)的并不緊巴。她對(duì)他的 愛(ài)溫柔而又細(xì)膩,純樸而又美麗。事實(shí)上,他確實(shí)也是相當(dāng)出色的,他勤勞,樸實(shí);他勇敢,自信;他熱愛(ài)生活,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。然而,他更難以面對(duì)的確實(shí)那個(gè)他最親愛(ài)的人,那個(gè)有著金子般心靈的美麗女孩 —— 劉巧珍。在 誘惑面前,高加林放棄了巧珍 —— 那個(gè)擁有楊柳般可愛(ài)身姿的農(nóng)村女孩,選擇了和大城市女孩黃亞萍在一起。初戀是美麗的,也是激情澎湃的。雖然,那時(shí)的劉巧珍是幸福的,她被自己傾慕已久,多才多藝的,強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛(ài)著;那時(shí)的高加林也是幸福的,他被大馬河川里最俊的姑娘愛(ài)著。高加林的確與她有著許多相似的地方,他們有相同的知識(shí)背景,又有許多感興趣的話題。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后,他終于接受了黃亞萍的愛(ài),無(wú)情的拒絕了深深愛(ài)著他的姑娘劉巧珍。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著但也僅僅是感動(dòng)而已,我又能說(shuō)什么呢。路,本來(lái)就是有所未有,有所未無(wú)的,只要我們自己努力一切都會(huì)變得更好!這一點(diǎn)我始終相信,因?yàn)槲也皇且粋€(gè)怕輸?shù)娜?人生的道路是坎坷的,更是崎嶇的,生活中有很多事情都不是那么完美的,更 預(yù)料不到會(huì)出現(xiàn)什么樣的事,很矛盾,也許這就是生活。所以,我們應(yīng)該努力去做并且好好的去珍惜,這才是最重要的!而當(dāng)你努力了卻沒(méi)有珍惜之后,那所有的一切都是很難再找回來(lái)了。篇三:哲學(xué)與人生讀書筆記 《哲學(xué)與人生》 —— 讀書筆記 人都有迷惘、不知所措的時(shí)候,而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題:我為什么活著,我的人生有什么價(jià)值?最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書,感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn),作者傅佩榮先生在自序中寫道: 學(xué)生問(wèn):“人生有什么意義?” 老師答:“人生的意義就在于:你可以不斷地詢問(wèn)‘人生有什么意義’?” 這是一段真實(shí)的對(duì)話。 “人活在世界上,最重要的不是只有活著,而是要了解自己為什么活著 —— 人如果不知道自己為什么活著,就算生活得很好,也是沒(méi)有任何意義的,因?yàn)樗B活下去的理由都沒(méi)有?!叭松幸磺卸疾荒軒ё撸?要與人分享。與人分享之后,快樂(lè)就會(huì)加倍,而悲傷就會(huì)減半,何樂(lè)而不為呢?“蘇格拉底說(shuō):‘沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生是不值得活的’” 在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)愈加激劇,人們都在為了生活忙碌奔波,為了利益而勾心斗角。“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成,如果無(wú)法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。意義是指‘理解的可能性’”隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展,人的壽命可以延長(zhǎng)。篇四:讀書筆記之路遙《人生》讀書心得 讀路遙《人生》有感“人生的道路雖然慢長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。 我想,沒(méi)有一個(gè)人 的生活道路是筆直的,沒(méi)有坎坷挫折的。 生活有時(shí)能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想,有時(shí)也可能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),有時(shí)會(huì)把社會(huì)中的各個(gè)角色調(diào)換,有時(shí)會(huì)把好事弄巧成拙,我想這些關(guān)鍵是看我們?cè)趺慈プ哌@條人生的道路。其實(shí)在他失意之前他就意識(shí)到自己其實(shí)真正愛(ài)的人是農(nóng)村姑娘巧珍,然而就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫,選錯(cuò)了路口,放棄了原則,結(jié)果失去了 生命中最珍貴的東西! 我想我們也在這條人生路吧!在這條人生路上也會(huì)遇到很多岔路,我們?cè)谶x擇之前也會(huì)迷茫失措,也許也會(huì)和主人公犯同樣的錯(cuò)誤,說(shuō)白了這就是人生!唯一和主人公不同的是我們?cè)谶x擇之前看到了《人生》這本書,它會(huì)讓我們?cè)谶x擇的時(shí)侯,三思而后行!《人生》書寫了這樣一個(gè)故事,改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn),自信堅(jiān)毅的品質(zhì),又同時(shí)具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。當(dāng)他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時(shí),他很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對(duì)他充滿希望的職業(yè),但是好景不長(zhǎng),他就被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記 高明樓的兒子頂替了,他重新回到了土地。 城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì),又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí),他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。他難以承受打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片這份土地。很多的時(shí)候,當(dāng)愛(ài)情與前途讓我們?nèi)∑湟粫r(shí),很多的人選擇了前途,社會(huì)上流傳一句這樣的話:有了前途還怕找不到愛(ài)嗎?當(dāng)然也有人選擇了愛(ài),可是也因此而要去努力地去創(chuàng)造事業(yè)。只有把眼淚放在心里,微笑著揮手說(shuō)“再見(jiàn)”。 品味《人生》 人生,就是各種矛盾與選擇的結(jié)合體。任加林悔恨交加,歇斯底里,痛苦絕望,但除了接受這命運(yùn)的安排,也別無(wú)選擇了!唯一讓我感覺(jué)有一絲欣慰的是他最終還是強(qiáng)迫著自己面對(duì)了這看似毀滅性的現(xiàn)實(shí),而沒(méi)有選擇放棄生命。記得塞涅卡說(shuō)過(guò):“愿意的人,命運(yùn)領(lǐng)著走;不愿意的人,命運(yùn)拖著走。我同樣喜愛(ài)劉墉、鄭淵潔、余秋雨,而能帶給我持久思索與踐行的只有周國(guó)平。猶如當(dāng)年讀海子,總是把消極無(wú)奈思 想攝入體內(nèi)。 周國(guó)平的東西永遠(yuǎn)只能是小眾的讀物,連前衛(wèi)的王小波還能引起潮流熱讀,他卻必將在沁著墨香的書屋一角,靜 靜等待一兩個(gè)敏感而安靜的讀者。 其實(shí),令我影響最深刻的還是與本書同名的一篇文章“人人皆可為國(guó)王”。幼兒園的老師是孩子們的國(guó)王,一個(gè)人就算受到了挫折,也不應(yīng)該氣餒退縮。 不管是哪個(gè)職業(yè),三百六十行,行行出狀元。不敢在怎樣的環(huán)。只要做到這三點(diǎn),不管高貴還是貧賤,都能成為自己世界中的國(guó)王,只要誠(chéng)實(shí)勤奮就行。史上有多少位名人也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷,北宋的柳永,就因?yàn)樗稳首诓幌矚g他,就讓他一次次的在科舉考試中失敗,讓他只能是個(gè)落魄之民。每個(gè)人都有自己的一片天空:歌星是追星族的國(guó)王 。人人皆可為國(guó)王讀后感 梁衡 一打開書,書中的文字仿佛變成了一個(gè)個(gè)小生命,帶著我一同開啟了穿越時(shí)空的旅程,他們帶著我縱覽千古,尋找那些歷史長(zhǎng)河中偉大的人物,探索無(wú)處不在的美?? 剛看上幾頁(yè),就能感覺(jué)到梁衡是一個(gè)怎么樣的人,他熱愛(ài)工作,大公無(wú)私,充滿熱情,這些都是他身上清晰可見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)。是啊,讀《妞妞?一個(gè)父親的札記》時(shí),我怎能懷著一種輕松愉悅的心情呢 ? 為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁是年輕人的通病,周國(guó)平那句“否定人生的悲劇性必然沒(méi)有真正理解人生”也應(yīng)是他年輕時(shí)所發(fā)的感慨吧。給我這些思考空間,可觸可感,把晦澀難懂的理論留給以此謀生的人去吧,我只求以此來(lái)豐富我的人生。時(shí)隔兩年,再讀到當(dāng)年令我興奮不已的句子,已經(jīng)不再能使我心潮澎湃,卻似舊日老友重逢,淡淡溫馨寧?kù)o,彼此情誼心知肚明,真似那君子之交淡如水。每一個(gè)人的人生中都會(huì)有一些宿命式的東西,也就是在飽滿的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤,狂妄者自稱是命運(yùn)的主人,謙卑者自稱是命運(yùn)的奴隸,然而我們要做另外一種人:照看命運(yùn),但不強(qiáng)求,接受命運(yùn),但不卑怯。 高加林,是那篇昏暗黃土地上的一抹亮色,這個(gè)才華橫溢、滿腔激情與活力、有著理想與追求的俊朗的男子,終究是與那個(gè)精神世界貧瘠落后的農(nóng)村格格不入的,他經(jīng)歷過(guò)學(xué)校教育,受著文明的熏陶和知識(shí)的涵養(yǎng),骨子里有種“文化人”特有的清高,他向往外面廣闊的天空,渴望完全的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那方矮窄的面朝黃土背朝天的 生活不是他的追求,最終卻悲哀的變成了他的歸宿,生活還真的是愛(ài)開他的玩笑??! 第一次因權(quán)勢(shì)的黑暗被判回黃土地,高加林無(wú)法改變這不公的安排,他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動(dòng)去掩蓋內(nèi)心世界的失意 —— 干農(nóng)活,任雙手血肉模糊,任全身精疲力竭,同時(shí)這也是對(duì)權(quán)勢(shì)無(wú)言的反抗,但是也是一種無(wú)力的反抗,游離在沉淪邊緣的加林,幸在有巧珍愛(ài)的撫慰,才安靜下來(lái)。 選擇自己所愛(ài),愛(ài)自己所選擇。所以越來(lái)越多的人選擇了 前途而放棄了愛(ài),越來(lái)越多的人變?yōu)閻?ài)只是兩個(gè)人在一起時(shí)的快樂(lè)心情,它已沒(méi)有了責(zé)任和義務(wù),很多沒(méi)有理由的分手就這樣在很多人中出現(xiàn),面對(duì)一方灑脫地說(shuō):因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn),不可能在一起的,再見(jiàn)吧,以后還可以做朋友。看了這篇文章后我便發(fā)出這樣一連串的疑問(wèn)。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。高加林的確與她有許多相似的地方,他們有相同的知識(shí)背景,又有許多感興趣的話題,當(dāng)他們倆侃侃而談時(shí),高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。而實(shí)際上她所得到的愛(ài)從一開始就是不平等,高加林在她的眼中是完美的,而她對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰籍。關(guān)心國(guó)際問(wèn)題,愛(ài)好打籃球,并融入時(shí)代的潮流。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種 艱難選擇的悲劇。就像人生里的主人公高加林一樣,他優(yōu)秀聰明心勁高對(duì)生活充滿了激情同時(shí)又懂得利用機(jī)會(huì),這點(diǎn)是我們每個(gè)人身上都具備的,然而他就是因?yàn)橐粫r(shí)的迷茫放棄了原則,結(jié)果失去了一份也許可以稱之為世界上最純真的愛(ài)情,最真的女人,最愛(ài)他的人。站在人生的十字路口,你走錯(cuò)一步,可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響你的一生。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。所以我們要有意義的活著,創(chuàng)造最大的生命價(jià)值。一個(gè)連自己都不了解的人,怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢? 認(rèn)識(shí)自我是一件難事,但卻是非常重要的,所以我們應(yīng)該開始嘗試自我認(rèn)識(shí),用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己,看看自己最珍惜哪些價(jià)值,讓自己的人生更有意義。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題,其意義是促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義,而不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?!? 人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去,為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享,關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢?這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)。最終找到了答案,我認(rèn)為活著是為了愛(ài),為了親人、愛(ài)人、朋友等這些我們深愛(ài)并深深愛(ài)著我的人,他們都是我活著的意義和動(dòng)力,我可以讓他們感到幸福快樂(lè)。 書中,作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái),并融入自己的思想,教授給我們,我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華,更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值,我看過(guò)了這本書,更能看透人生許多事情,知道了自己生命價(jià)值的真正所在。最后用德順老漢的一句話來(lái)結(jié)束我的讀后感。每個(gè)人在路上都渴求自己能多得到一些,而少失去一些。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)了一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。她沒(méi)有責(zé)怪高加林,反而更擔(dān)心他以后的生活,勸他到外地多操心,但是淚水卻在臉上刷刷的淌著。當(dāng)高加林隱隱有這種想法時(shí),他的念頭很快被另一種情感壓下去了,他想起了劉巧珍那親切可愛(ài)的臉龐,想起了劉巧珍那種無(wú)私而有溫柔的的愛(ài)。當(dāng)高加林重新離開土地,走進(jìn)城市,重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí),這天平一下子就傾斜了。就在高加林離開了講臺(tái),失意無(wú)奈的時(shí)候,她的愛(ài)給了他精神上了慰藉,但僅此而已。然而此刻,他該如何面對(duì)那個(gè)最愛(ài)他也是她最愛(ài)的女孩 —— 巧珍? 對(duì)于高加林的才華我是佩服的,對(duì)于他工作旅程中的變遷我是同情的,對(duì)于他的理想和 追求我也是理解的。黃亞萍與劉巧珍相比,無(wú)疑是為現(xiàn)代化的女性,她美麗大方,聲音甜美,又有文化,更重要的是她的家庭背景好。但是有一 天,高加林進(jìn)城市的背后原因被人告發(fā)了,他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。愛(ài)的暖流漫過(guò)了精神上的凍土地帶,新的生機(jī)便勃發(fā)了。這個(gè)時(shí)候的他心情十分低落,感到彷徨,氣憤,但又無(wú)可奈何。 小說(shuō)中的主人公高加林,一個(gè)才貌雙全,文武皆備的農(nóng)村青年,高中畢業(yè)以后沒(méi)能跳進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市,回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)教師??赐赀@本小說(shuō),我感觸頗深,小說(shuō)中有些情節(jié)讓人覺(jué)得又感動(dòng)又心酸,又有些情節(jié)讓人覺(jué)得氣憤而又無(wú)奈,故事情節(jié)波波折折,耐人尋味。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),閱讀或許會(huì)是一個(gè)很好的補(bǔ)救措施,可以讓孩子們更全面更深刻地了解世界、認(rèn)識(shí)社會(huì),讓他們單向度的精神世界變得更立體更豐富更強(qiáng)大?!钡拇_,盡管人類自詡為萬(wàn)物之靈,但對(duì)于自然規(guī)律也終是無(wú)法逃避,無(wú)論是轟轟烈烈還是平平淡淡,無(wú)論是聲名顯赫還是默默無(wú)聞,大家都殊途同歸,每個(gè)人都難逃宿命。其原因之一是我們的‘詩(shī)的正義感’很強(qiáng),愛(ài)好大團(tuán)圓的結(jié)局,很怕看到亞理士多德所說(shuō)的‘像我們自己一樣的好人因小過(guò)錯(cuò)而遭受大的災(zāi)禍’ 。 十幾歲的女兒,成長(zhǎng)于密不透風(fēng)的濃濃關(guān)愛(ài)中,生活在盡是贊譽(yù)的圈子里,她眼里的世界滿是正義、善良、純潔、溫情、美好的,對(duì)所閱讀作品的結(jié)局,自然有著圓滿完美的期待?,F(xiàn)在想來(lái),也許小說(shuō)家無(wú)意于要把他筆下的故事寫成喜劇或是悲劇。《人生》不僅 為那些在困境中奮斗的年輕人指明了方向,對(duì)于科學(xué)的審視鄉(xiāng)土觀念、正確的處理城鄉(xiāng)關(guān)系也做出了重要貢獻(xiàn),是一筆寶貴的精神財(cái)富。作家精神的坐標(biāo)陷入了自我迷失的狀態(tài),路遙到底不能回答為什么社會(huì)主義體制的利劍砍下了高家明,而沒(méi)有砍下屢屢以權(quán)謀私、阻撓農(nóng)村改革的高明樓?為什么城市人比農(nóng)村 人享受更多的優(yōu)惠政策和福利?為什么我們的社會(huì)不能從根本上解決當(dāng)代青年的發(fā)展問(wèn)題? “有研究者曾經(jīng)指出 :濃郁的悲劇審美意識(shí),是路遙作為藝術(shù)家的一大優(yōu)勢(shì)?!遍喿x《人生》,我的能感受到作家強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情 結(jié),而在這種情結(jié)的背后,毋庸置疑的是因襲的守舊觀念、封閉的小農(nóng)思想和被動(dòng)的保守惰性,以“只有扎根鄉(xiāng)土才能活人”作為人生經(jīng)驗(yàn)和生活哲學(xué)的前提,不得不說(shuō)是一種極其僵化的思維。劉立本的商人身份決定了他在高家村有一定的身份地位,他通過(guò)投機(jī)取巧實(shí)現(xiàn)了發(fā)家致富的目標(biāo)
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