第二次數(shù)學(xué)作業(yè)-閱讀頁
2025-04-07 05:31本頁面
【正文】 大學(xué)》一些概念、命題的陳述不夠明確，為后人的哲學(xué)的闡發(fā)留下了空間，對(duì)思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展可能不無裨益，但卻一定程度上模糊了人們對(duì)其原義的理解。所以由此出發(fā)，庶幾可以找到格物的真實(shí)含義。格，至也。致，推極也，知，猶識(shí)也。切己是精神要求，格物是身體力行。所謂?切己 ?，這里有兩層意思：一是內(nèi)省?！???曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?二是篤行。篤行而不倦?！墩f文解字》對(duì)?篤 ?字的解釋有兩種：一為固也，二為厚也。因此，對(duì)于我們而言，要格物致知，實(shí)際上就是八個(gè)字，即?德技共舉，知行合一 ?。內(nèi)修和外治通過修身這一環(huán)節(jié)聯(lián)系起來，那么是不是說做到了內(nèi)修四目就能達(dá)到外王和兼善天下的宏愿了呢？我覺得不然。這樣能說他?齊家 ?了么 ?蘇武牧羊，二十年不改歸漢之心；嵇康打鐵，飄飄然離凡塵之外；兩者都是古時(shí)君子效仿的典范，但一個(gè)妻子改嫁，一個(gè)亡于小人之譏諷，遺下弱女幼子，二者都沒能?齊家 ?，但是他們修身的功夫不夠么？再有，漢武帝父子相殘，唐太宗弒兄篡位，明成祖叔奪侄權(quán)，三個(gè)都是不?齊家 ?的典范，可是又各自獨(dú)立開創(chuàng)了中國(guó)封建王朝的最輝煌時(shí)代。所以諸此種種，我們看到，八條目固然是先人的寶貴財(cái)富，但是必須按照具體情況和時(shí)代背景進(jìn)行取舍，否則也只能淪為一紙空談。我們必須對(duì)于傳統(tǒng)的道德評(píng)價(jià)和利義關(guān)系進(jìn)行全新的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變，才能真正不負(fù)《大學(xué)》一古文盛典，不負(fù)老祖宗們的心血！ 參考文獻(xiàn) 《大學(xué)章句》朱熹，中華書局 1983年版 [M].呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社 》鄭玄、呂友仁上海古籍出版社 》許慎、徐炫 中華書局 《中庸〃大學(xué)》《禮記正義《說文解字 第五篇：第二次數(shù)學(xué)作業(yè)檢查小結(jié)范文 第二次數(shù)學(xué)作業(yè)檢查小結(jié) 一、檢查對(duì)象： 1— 6年級(jí) 二、檢查內(nèi)容：數(shù)學(xué)各類作業(yè)（ 1— 6年級(jí)） 三、檢查原則： 以發(fā)現(xiàn)問題為主，限時(shí)改進(jìn)，提高學(xué)生作業(yè)質(zhì)量 四、檢查情況： 一、亮點(diǎn)： 作業(yè)量適中，學(xué)生能夠按時(shí)完成，并且字跡端正、態(tài)度認(rèn)真。如： . ，個(gè)別老師的方法非常有效：如讓學(xué)生 在旁邊另外訂正、用不同顏色的筆訂正。有的老師采用擦除錯(cuò)題后再訂正，使作業(yè)看起來整潔、美觀。但沒有即使訂正，也有些班的學(xué)生沒有改錯(cuò)，老師也沒有督促。 （二）建議： 可能客觀原因（如學(xué)生生病、忘交作業(yè)），有個(gè)別班級(jí)的作業(yè)收交不齊，作業(yè)本有破損現(xiàn)象。我們以前的一些優(yōu)良傳統(tǒng)， (如包封面、等 )還應(yīng)該繼續(xù)保持。 作業(yè)的批改還不夠規(guī)范。 鼓勵(lì)性評(píng)語比較缺少。通過檢查發(fā)現(xiàn)，大部分老師們無針對(duì)性語言，有些老師雖有針對(duì)性的語言，但少之甚
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