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正文內(nèi)容

美術(shù)考研備考知識(shí)點(diǎn)考研資訊-閱讀頁

2025-04-15 03:48本頁面
  

【正文】 已經(jīng)相當(dāng)深刻地把握了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、外在表現(xiàn)與內(nèi)在表現(xiàn)的關(guān)系。隨類,解作“隨物”。隨類即隨色象之意,因此同于賦彩。謝赫借來比喻畫家作畫之初的布置構(gòu)圖。位置須經(jīng)營(yíng),把構(gòu)圖、運(yùn)思和構(gòu)思看作是一體,這是深刻的見解。  “六法”中的六條標(biāo)準(zhǔn)在性質(zhì)上是不同的,但它們之間是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的理論體系。其次,要看造型如何,畫虎類犬不行,雖用筆得力,但形象很差,也不能表達(dá)出所需的形象和內(nèi)容來。筆法、輪廓、色彩都符合了要求,仍然不夠,如果不把畫面中的各種形象的位置作一番苦心經(jīng)營(yíng),也不會(huì)造成喧賓奪主。六法的提出對(duì)后來繪畫理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,后人始終把“六法”作為衡量繪畫高下的標(biāo)準(zhǔn)
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