【正文】 一支筆桿碰撞外界的輿論，以一顆真心碰撞外界的嘲諷與打壓,而始終堅持真理：（2）屠呦呦以智慧與努力，碰撞青蒿素研發(fā)過程中的懷疑與否定，歷時幾十年，為世界帶來生的希望；凡高以他對生活的如火熱情，碰撞冷漠的社會，碰撞一切鄙俗的目光，為人類繪畫史注人了一抹亮色。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。C是英文“center”的縮寫,意為中央、正中心。面對搶C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系生活實際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。②明確文體，不得寫成詩歌?！敬鸢浮繎谚砧ぃ伪谻位央視春晚小品《占位子》中，各路家長為了給孩子搶占C位，可謂煞費苦心。與其給孩子搶C位，不如讓孩子擁有獲得C位的能力和品質(zhì)。懷瑾握瑜，何必C位？望子成龍，盼女成鳳，各位家長的心情可以理解，但搶位置這種行為真的不敢茍同。以至于“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來在社會上的位置”這種謬論大行其道，有些家長卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說害子匪淺。父母之愛子，則為之計深遠。優(yōu)秀的人物往往自帶磁場，富有吸引力，走到哪里，都是人群矚目的方向。才高于世卻不恃才傲物，德為世范卻不沽名釣譽。能身居C位，成為眾人矚目的焦點，自然是人生一大幸事。教育的本質(zhì)是讓每個孩子都能擁有健康的體魄，健全的人格，讓每個孩子能擁有自我成長、自我成就、自我幸福的能力。盲目的C位崇拜違背教育規(guī)律，顯示的是家長們的無知和淺薄。對待搶C位，我們不妨多份灑脫和坦然：懷瑾握瑜，何必C位？【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。本材料審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點，把握材料圍繞的核心問題是：“面對C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點問題展開思路：怎樣正看待“C”位。適合對孩子是最好的選擇。在社會壓力的層層傳導(dǎo)下，家長們唯恐孩子輸在起跑線，小品折射出的正是家長普遍存在的焦慮感和當前家校合作、家庭教育存在的問題。提升家長開展家庭教育的能力水平，把家長引導(dǎo)和培育成立德樹人的一支有生力量?？梢粤⒁粋€響亮的標題“你若盛開，輕風自來”，可以結(jié)合小草，偏僻角落里盛開的花等，引出主題位置不決定價值，正確看待“C位”。如生活中，要搶占“C位”只能依靠自己；搶占“C位”，只能靠自己的雙手、決心和毅力；“C位”不是盼來的，是通過自己的努力無形中形成的。它搶不來，占不來，它由自然的本心氤氳而生，如一縷清風?！舅夭摹苦嵵菔械诎耸逯袑W(xué)老師姚敏說：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子。陪伴是最長情的告白，別讓位置成為另一種名次，費盡心思搶位置的家長，樹木才能挺拔生長，而陪伴是一份耐心、專注和傾聽。教室里給孩子占再好的位子，小品折射出的正是家長普遍存在的焦慮感和當前家校合作、家庭教育存在的問題。孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。俗話說“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯”，還有一句俗話說“窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如有教養(yǎng)”，無論貧窮還是富裕，孩子有教養(yǎng)，即使再平凡的軀體，也能因此增色不少?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料一：一篇《她曾是省狀元，讀完清華、北大卻成了游戲主播》的報道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播，在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺擁有109萬戶用戶的關(guān)注，新浪微博90萬粉絲。材料二：習總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信，勉勵并寄語廣大青年：要扎根中國大地，了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實現(xiàn)中國夢而進行的偉大奮斗中實現(xiàn)人生價值，用青春書寫無愧于時代，無愧于歷史的華彩篇章。【答案】擔起責任，追求夢想馬丁金說過：“我有一個夢想，雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想?！爆F(xiàn)在有一句流行的話說，生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方，我想說的是，如果不能擔當起眼前的責任，有什么資格說詩和遠方。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時，你是否會想到夢想與責任呢？縱觀古今，許多的人為了追尋自己的夢想，把自己的責任丟棄在一旁。有一統(tǒng)天下的夢想固然是好的，但曹操身為朝廷的官員卻沒有盡到自己的責任——匡扶社稷，保護百姓，反而挾天子以令諸侯，留下罵名。學(xué)生讀好書是責任，兒女孝順父母是責任，愛護自己的國家也是責任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔當起蜀國繁榮的責任，他用肩膀扛出了三國鼎立的局面。我們青年人每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想，或大或小，然而我們在追求夢想的時候也一定要牢記自己的責任。實現(xiàn)中國夢，不只是一個口號，更不能成為一句空話，它要靠實實在在的行動去實現(xiàn)。只要我們立刻行動起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，承擔自己的責任，勇于奉獻，我們也就是承擔起了作為青年人的責任?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信，勉勵并寄語廣大青年的內(nèi)容。青年人面對未來，應(yīng)該學(xué)會審視現(xiàn)實，勇于創(chuàng)新，在追求夢想的途中實現(xiàn)人生價值。（3）當年輕人有勇氣放棄一些東西，去追求自己想要的東西的時候，社會輿論應(yīng)尊重這類看似“離經(jīng)叛道”的舉動。（4）生活，確實還有詩和遠方，年輕人應(yīng)該追求自己的夢想。從這個意義上講，在兼顧到現(xiàn)實的同時尋找自己志趣所在，才是年輕人應(yīng)走的道路。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度?！叭L一訓(xùn)”是一所學(xué)校辦學(xué)的精神靈魂，下面是某高中“三風一訓(xùn)”的內(nèi)容。假如你是本次國旗下講話的代表，請你寫一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育?！敬鸢浮砍藭r代之東風，揚教育之新帆尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：　　大家好!時值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。在不斷翻滾的時代潮流之中，“教育”事業(yè)的發(fā)展進程在某種程度上反映了一個國家的道德水位?！　∑鋵?，我們學(xué)校的教學(xué)宗旨便與我個人理想的學(xué)校教育不謀而合。其中,“快樂學(xué)習、快樂工作、健康生活”的校風便是學(xué)校一直以來追求的”寓教于樂”精神的具體體現(xiàn)。因此，我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)。所以良好的教風也必然是學(xué)校教育中的關(guān)鍵一環(huán)。而正所謂“教學(xué)相長也”，正是這樣優(yōu)秀的教風才使得我們“好可慣、好思維、好品質(zhì)”學(xué)風得到踐行。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習知識的過程中你收獲的不僅是知識，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的?！睂嶋H上，教育事業(yè)是國家價值取向的坐標原點，所以校園教育除了“教書”更要“育人”。校國教育貫穿了青年人思想觀念完善的整個時期，故校園教育是培育人的“真善美”的最佳時間節(jié)點與途徑，而這也是教育事業(yè)的最終指向。“失去了教育，整個時代都將空檔滑行”。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生寫作材料作文的能力?！緦忣}】某高中的“三風一訓(xùn)”是背景材料，展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。校風從學(xué)生與教師兩個主體人手，強調(diào)快樂與健康的重要性?！皦粝搿?“激情”“品位”不僅是教師的內(nèi)在要求，也是帶動學(xué)生學(xué)習的重要因素。總之，某校的“三風一訓(xùn)”其實就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)。材料中“請你寫一篇演講稿”規(guī)定了作文的文體，考生在寫作時應(yīng)把握演講稿的特點。立意角度：① 培養(yǎng)身心健康的人是理想的學(xué)校教育；② 理想的學(xué)校教育——教師有夢想，學(xué)生好品質(zhì)；③ 理想的學(xué)校教育應(yīng)以立德樹人、培養(yǎng)全面的人為主旨。一所好學(xué)校，首先是珍愛生命，堅持“健康第一”，促進學(xué)生身心健康成長的學(xué)校。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分數(shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習動力、創(chuàng)新精神、解決問題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)。我一直認為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)人，專業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才。學(xué)習者是擁有教育權(quán)利的人，學(xué)習者應(yīng)該是教育過程的核心，教育質(zhì)量體現(xiàn)在是否讓年輕人在認知、情感和創(chuàng)造性等能力方面充分發(fā)揮潛力。好學(xué)校的內(nèi)核是好教育。我認為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵的支持性人際關(guān)系，開放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機制，和協(xié)商、反思、個性化的評價體系。創(chuàng)造一所好學(xué)校，需要真正實現(xiàn)管辦評分離。根據(jù)本次作文的材料和要求，可以寫成記敘類文章，也可以寫成議論性文章。記敘類文章，可以把重點放在對理想中的學(xué)校教育的憧憬和描述上。無論寫那種體裁，都必須語言富有鼓動性和感染力，與演講稿風格一致。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。從材料情感傾向入手。從辨明關(guān)系入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。（1）“慎獨”一詞最早見于《禮記?中庸》:“君子慎其獨也。（2）慎獨就是不論有人無人在，都自覺嚴格遵守社會公德，不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事。（4）康熙將“慎獨”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨為訓(xùn)。晚清名臣曾國藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨”?！敬鸢浮可鳘? 早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。 《后漢書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了?！睏钫鹆x正詞嚴：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。 人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益。 即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。 “慎獨”離不開嚴格要求自己。2018年感動中國的其美多吉，一個普通的郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100％?！痹诼肮陋氈谩鄙纤麑ψ约旱膰栏褚?，在28年的投遞之路，他服務(wù)無數(shù)藏民的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。 “慎獨”也離不開自我反省。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時這樣反思自己：“我自己認為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力?！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們做出了表率。那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。但命題者提供了相關(guān)材料。有了相關(guān)材料，就降低了試題的理解難度，學(xué)生也可以根據(jù)材料的提示選擇角度展開闡述。考生寫作時一定要結(jié)合這幾個方面。素材：“慎獨”，是指人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。慎獨，這種高尚的精神情操就是這樣。他還價六十銖。最后她說：‘我每賣出一百銖，老板才能給我十銖報酬。’我這位朋友聽了心生一計，說：‘這樣吧，你賣給我六十銖一個，我額外給你二十銖報酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢。’他滿以為她會立刻答應(yīng)的，卻見她搖搖頭?！纯次业呐笥眩瑘詻Q地搖搖頭說：‘佛會知道。？首先要自重。從小事著眼，從細節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩。賢者曾子說：“吾日三省吾身”。此外還要自警。唯有自警，在隱處下功夫，從微處下功夫，才能使外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為主體的自覺意志和行為。“欲”自覺地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi)，并且能“省察于莫見莫顯”之間，連不被人注意的細枝末節(jié)也不放過，當個“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過好“慎獨”關(guān)。意思是說，嚴格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺控制自己的欲望。從身邊的種種“擺平”現(xiàn)象入手，很自然的引出了文章的中心論點。把“慎獨”比作“自我完善的必修課”、“道德品質(zhì)的試金石，”、“社會生活的凈化器”。這個觀點把“慎獨”這個觀點詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨的方法：①嚴格要求自己；②自我反?。号e了2018年感動人物：其美多吉的事例，貼進社會生活，緊跟著時代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說服力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主