【正文】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。路德試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來，結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識(shí)和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。而作為國運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。“有夢想、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。追問我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對(duì)教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測評(píng)價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績，還要有對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評(píng)價(jià)，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過程。“暢談理想中的學(xué)校教育”這一要求，可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法?！边@是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事?，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德?！吧鳘?dú)”是自我完善的必修課。王密說：“暮夜無知。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。 “慎獨(dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。立意：“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事，自覺嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人或社會(huì)利益并最終損害自己利益的事；“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。說了半天，她就是不同意。’”慎獨(dú)并不是沒有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。接著，用三個(gè)自然段闡述了“慎獨(dú)”的內(nèi)涵，即“慎獨(dú)是什么？”每段開頭都以一個(gè)形象的比喻句作為本段的論點(diǎn)，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇說理透徹的議論文。 常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，經(jīng)常反思自身言行和思想，有則改之，無則加勉。他便補(bǔ)充上一句：‘你的老板不會(huì)知道的，別擔(dān)心。在法國人寫的一本書上，看到這樣一則故事，故事說：“我的朋友到泰國旅行，在貨攤看見十分可愛的小紀(jì)念品，他選中了三個(gè)后就問價(jià)，女?dāng)傌溁卮鹗敲總€(gè)一百銖。材料一解釋了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)是獨(dú)處，無人監(jiān)督的前提下；材料二介紹了“慎獨(dú)”應(yīng)該怎樣做，如“自覺嚴(yán)格遵守社會(huì)公德”；材料三對(duì)“慎獨(dú)”進(jìn)行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨(dú)”的重要性。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任?！吧鳘?dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”?！吧鳘?dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。 請(qǐng)以“慎獨(dú)”為標(biāo)題寫一篇800字以上的文章，立意自定，明確文體，但不得寫成詩歌。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。從分析原因入手。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題的文體是演講稿，寫作時(shí)注意演講稿的特點(diǎn)?；A(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進(jìn)不同天賦、不同個(gè)性的學(xué)生充分發(fā)展，切實(shí)全面肩負(fù)起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。寫作指示這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令。校訓(xùn)從“心”“行”兩個(gè)方面做規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。如同我們校訓(xùn)提到的那樣： 心止于善，行止于美。畢竟，若真能做到“論語”中“樂知”的精神追求，豈不美哉?　　與此同時(shí)，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要。　　浮生碌碌，世象繁紛。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。習(xí)總書記寄語廣大青年：要扎根中國大地了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章?！度龂萘x》中的曹操，一個(gè)有著夢想與雄心的梟雄。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。 在孩子成長過程中，家長的引導(dǎo)是十分重要的。教育不能只靠學(xué)校和老師，教育是學(xué)生成長的過程，家長們唯恐孩子輸在起跑線。然后可以展開比較深入的論述，行文中就要注意強(qiáng)化論證的層層深入，強(qiáng)化多維追問，展現(xiàn)思維層次，如：是什么的本質(zhì)追問，“C位”——位置——價(jià)值；為什么的原因追問，行為——觀念——文化。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點(diǎn)問題，降低了考生的閱讀難度，同時(shí)也降低了考生的審題難度，但思維的開放性增大，考生寫作的角度廣泛，可引導(dǎo)考生深度思考，也關(guān)注考生的思維品質(zhì)。于娟可謂人中龍鳳，可她感慨此生未完成；林森浩也是鳳毛麟角，可一失足成千古恨；馬加爵更是典型的鳳凰男，可他的精彩人生還沒開始就落幕了。父母含辛茹苦，千方百計(jì)給孩子搶來了C位，他就一定能一直坐擁C位嗎？與其費(fèi)盡心機(jī)搶C位，不如讓孩子“自帶C位”。但是孩子在班里的位置，真的能決定以后在社會(huì)上的位置嗎？顯然不能?！艾F(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來在社會(huì)上的位置在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個(gè)角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。本題是一則材料作文。物理界爭論數(shù)百年的波動(dòng)說和粒子說困擾了無數(shù)科學(xué)家，然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了科學(xué)界。思想上的碰撞，會(huì)讓你的心胸更加寬廣。（二）生活中有很多種味道。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。考生可以從任何一個(gè)角度闡述看法。曾有人故意刁難齊白石先生，想請(qǐng)他作畫，畫出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠(yuǎn)而近，從小流到波濤，畫的下游隱約看見能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會(huì)有青蛙，從那里，蛙聲傳來。當(dāng)他的病友終于如愿以償搬到窗邊時(shí)，卻只看到一堵白墻，然后便幡然悔悟。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。虛假的夸贊聽多了，也不是件好事。正確認(rèn)識(shí)生活中的贊美，保持積極樂觀的處世態(tài)度。從反對(duì)“夸夸”角度分析立意。每個(gè)人都期望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。相比之下，夸夸群就顯得積極、健康了很多。有人覺得這種行為很假，尤其是花錢讓別人夸自己，簡直就是傻了，但是也有人認(rèn)為不管是互相夸還是花錢買夸，都會(huì)讓人獲得心理滿足感，值得肯定。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 學(xué)生自由發(fā)言，理解概念“納米”，教師補(bǔ)充，請(qǐng)學(xué)生計(jì)算：，它有多少納米，約60萬納米），感受納米這個(gè)長度單位本身的微小。 有科學(xué)依據(jù)的大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)造能力。雖然學(xué)生最后還是按照要求學(xué)完了這部分，但沒有達(dá)到我想象的效果。表還是要填,但學(xué)生只是說，不再動(dòng)筆,我自己填在課件上。教參書上有一張表，主要寫的就是這段的理解?；蛟S與我的性格有關(guān)，我喜歡的都是一些情感味很濃的文章。在課堂上，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)理解上的障礙時(shí)，我就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說太難，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。究其原因，我分析了以下幾點(diǎn)：１、教材不適合四年級(jí)學(xué)生。學(xué)寫導(dǎo)游詞是新編入小學(xué)四年級(jí)教材中的，我也是第一次上這樣的課，是一次嘗試，也是一次挑戰(zhàn)?？铸埖凝嫶蠹易宸毖苌⒌那闆r它們的特點(diǎn)作者說明的角度第一代恐龍（ ）（ ）填完上表教師引導(dǎo)：（1）通過填寫表格你知道了什么？（2）在恐龍這個(gè)龐大家族里哪種恐龍經(jīng)歷了什么演變飛上了天空？（3）教師引導(dǎo)學(xué)生多種形式朗讀，感受作者敘述的條理性。b、學(xué)生自讀比較兩個(gè)句子有何不同？為什么？C、引導(dǎo)體會(huì)文中用詞的準(zhǔn)確性。學(xué)生再讀課文，弄清課文主要內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生交流讀文后：你知道了什么？初讀課文，學(xué)生所知比較膚淺，可能會(huì)了解到：①在中生代時(shí)期恐龍的一支經(jīng)過漫長的演化，最終變成了凌空翱翔的鳥兒。相　似（sh236。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生課前查找、閱讀有關(guān)恐龍的資料，教師準(zhǔn)備各種恐龍動(dòng)畫圖片?！　　　　＄暝鯓有纬傻呐靼琢藛?？　　六、學(xué)習(xí)“琥珀的形成”　　　速讀。從“剛”“剛好”“一齊”）這些說明這件事非常湊巧?！　　∵@塊特殊的琥珀有什么價(jià)值呢？其它琥珀也有這個(gè)作用嗎？　　　?。R讀描寫琥珀的價(jià)值的語句）　　三、質(zhì)疑定標(biāo)　　　讀了課文，你有哪些問題要提出來研究？　　　　（可以是自己發(fā)現(xiàn)的，也可以是想不明白的）　　　整理學(xué)生的質(zhì)疑　　　　　這些問題有的與琥珀的形成有關(guān)，有的與琥珀的發(fā)現(xiàn)有關(guān)，有的是寫作方面的，也有的不屬于本節(jié)課的研究范圍。部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語文：第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：　　　理解課文內(nèi)容，激發(fā)探索大然奧秘的興趣。這個(gè)故事讀過了嗎？　　二、檢查預(yù)習(xí)情況　　　什么叫琥珀？　　　這塊琥珀最特別的地方就是——松脂球的化石里多了一個(gè)蜘蛛和一個(gè)蒼蠅。　　　　?、劾纤蓸洌ㄋ芍ɡ纤蓸渥钆碌木褪恰　　　　、芾^續(xù)滴（球）　　　　?、葜┲搿⑸n蠅（怎樣才能進(jìn)去？）　　　　?。ǖ?小節(jié)）指名讀（怎樣進(jìn)去的）　　　　　齊讀?！　　　　熜〗Y(jié)：通過剛才的交流，你看這些條件能缺少一個(gè)嗎？（整理?xiàng)l件）哪個(gè)條件最關(guān)鍵，如果沒這只能形成一般的琥珀。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文準(zhǔn)確生動(dòng)的語言。遲鈍　凌空　笨重　鴿子　描繪　千噸　敏捷　輕盈　欣喜若狂　形態(tài)各異⑵用“√”畫出加“ ”字的正確音節(jié)。ng）三、再讀課文，感知內(nèi)容。a、男、女生分別讀兩個(gè)句子。小組合作，讀文，填寫下表。板書設(shè)計(jì)：飛向藍(lán)天的恐龍恐龍　　　　　　演　　　化　　　　　　 鳥類　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 肉食性恐龍　　 第一種恐龍→形態(tài)各異的龐大家族 獵食性恐龍　　 草食性恐龍《作文指導(dǎo)課－－學(xué)寫導(dǎo)游詞》課后反思本節(jié)作文指導(dǎo)課的教案是學(xué)寫導(dǎo)游詞?！　∥抑肋@意味著什么。３、教學(xué)機(jī)智還不夠。因?yàn)槲易畈幌矚g的就是說明文。不能用“你喜歡哪句話”或者“你最有感受的是哪句話”來引。我決定先幫學(xué)生理清順序，然后讓學(xué)生逐句在讀中理解，理解了再感情朗讀。在指導(dǎo)朗讀時(shí)我也多采用范讀后再讀，效果仍然不是很理想。 教學(xué)重點(diǎn)： 抓住關(guān)鍵語句，有目的地篩選信息，了解納米有關(guān)知識(shí)； 自主、合作探究“神奇”的具體體現(xiàn)； 教學(xué)難點(diǎn)： 培養(yǎng)學(xué)生通過各種渠道收集信息的能力。 （二）理解概念，感受“神奇”（多媒體出示標(biāo)題） 以上三個(gè)概念，它的內(nèi)涵我們是不是都掌握了呢？分別談?wù)勀銓?duì)這三個(gè)概念的理解。 [教學(xué)后記] 本節(jié)課，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的教育思想，