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正文內(nèi)容

部編版四年級下冊語文:第二單元教學設計(留存版)

2025-04-05 03:38上一頁面

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【正文】 有不足等。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。賢士寫詩,大臣上書,史官記史,皆用竹簡。然后,主體部分,提出問題:“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,我們應該怎么做?”分析問題:(1))第一個分論點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化”,并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子,明確觀點“雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。有人認為,世界就是“視界”,它是一個人眼睛所能看到的范圍,“視界”廣則世界大;有人認為,世界就是“勢界”,它取決于一個人對這個世界的掌控力,勢力大權(quán)勢重則世界寬;還有人認為,世界就是“飾界”,它的一切都來源于人的內(nèi)心對這個物質(zhì)世界的感知與修飾,用美去裝點,這個世界燦爛無比,用惡去感知,這個世界暗無天日?!窘馕觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}:材料作文審題很重要。要求開頭提出論題或論點,然后主題部分選用材料分層次地論證,結(jié)尾歸納總結(jié)。蘇軾一生遭遇多次貶謫,貶謫的生活苦不堪言,而他與幾位僧人好友的交流,讓他逐漸看淡了人生的失意,笑對挫折,“竹杖芒鞋輕勝馬。第二則材料的核心話題是“味道”。素材:理論素材:水本無華,相蕩乃成漣漪;石焉有火,互擊而發(fā)靈光。面對搶C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系生活實際,圍繞材料內(nèi)容和含義,寫一篇文章。才高于世卻不恃才傲物,德為世范卻不沽名釣譽。在社會壓力的層層傳導下,家長們唯恐孩子輸在起跑線,小品折射出的正是家長普遍存在的焦慮感和當前家校合作、家庭教育存在的問題。孩子的健康成長,最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。材料一:一篇《她曾是省狀元,讀完清華、北大卻成了游戲主播》的報道,近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗。學生讀好書是責任,兒女孝順父母是責任,愛護自己的國家也是責任。(3)當年輕人有勇氣放棄一些東西,去追求自己想要的東西的時候,社會輿論應尊重這類看似“離經(jīng)叛道”的舉動?!叭L一訓”是一所學校辦學的精神靈魂,下面是某高中“三風一訓”的內(nèi)容。而正所謂“教學相長也”,正是這樣優(yōu)秀的教風才使得我們“好可慣、好思維、好品質(zhì)”學風得到踐行。“夢想” “激情”“品位”不僅是教師的內(nèi)在要求,也是帶動學生學習的重要因素。好學校的內(nèi)核是好教育。從材料情感傾向入手?!睏钫鹆x正詞嚴:“天知,神知,我知,你知,怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返?!吧鳘殹彪x不開嚴格要求自己。那么,就讓我們用“慎獨”警示自己,鞭策自己,坦蕩為人,踏實做事,做一個道德高尚的人,使我們的社會更加文明,更加和諧。最后她說:‘我每賣出一百銖,老板才能給我十銖報酬。唯有自警,在隱處下功夫,從微處下功夫,才能使外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為主體的自覺意志和行為。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。賢者曾子說:“吾日三省吾身”。慎獨,這種高尚的精神情操就是這樣。偉大的科學家愛因斯坦說:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動,我必須盡力以同樣的份量來報償我所領受的、至今還在領受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學院士吳階平在年老時這樣反思自己:“我自己認為,在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的,那時自己也的確十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。即無人在場和有人在場都是一個樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。 晚清名臣曾國藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨”。有的材料為突出中心,有時會在材料中設置關鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復出現(xiàn)的句子),抓住這些關鍵句,就能把握材料主旨,準確理解材料,正確立意。我一直認為基礎教育階段的學校不是要培養(yǎng)人才,而是培養(yǎng)人,專業(yè)教育階段的學校才是培養(yǎng)人才?!緦忣}】某高中的“三風一訓”是背景材料,展示了培養(yǎng)學生的思想的導向。因此,我理想中的學校教育必然不能缺少對于學生興趣愛好的培養(yǎng)。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學生回信,勉勵并寄語廣大青年的內(nèi)容。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時,你是否會想到夢想與責任呢?縱觀古今,許多的人為了追尋自己的夢想,把自己的責任丟棄在一旁。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。陪伴是最長情的告白,別讓位置成為另一種名次,費盡心思搶位置的家長,樹木才能挺拔生長,而陪伴是一份耐心、專注和傾聽。本材料審題第一步,是要抓材料關鍵點,把握材料圍繞的核心問題是:“面對C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務驅(qū)動,考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā),并始終聚焦材料的焦點問題展開思路:怎樣正看待“C”位。父母之愛子,則為之計深遠。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。距離產(chǎn)生美;保持交往距離,可提升精神境界。思想碰撞,乃向上的車輪!讓我們學會享受思想的碰撞吧!【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。不同的思想相遇了,碰撞了,其激發(fā)出的火花四射,彼此相互啟迪,互學互鑒,取長補短,就如同那有了源頭活水的半畝方塘,“天光云影共徘徊”。其實一些簡單的結(jié)構(gòu)技巧,如設置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。那么,既然每個人的視界不同,人們又是如何做到將自己的視界與生活完美相融呢?由于視界不同,每個人的想法會有相似和不同之處,這看似人與人之間,人與社會之間有著難以調(diào)和矛盾,其實不然——真正視界廣闊而深邃的人,有著自己的智慧,是智慧和經(jīng)驗讓他們認清自己的視界。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。能標新立異就更加理想。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。悠久文化,源遠流長。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。無論是贊美還是批評,都要適中,而不能偏向任何一個方面。馬克吐溫的話主要講恰如其分地贊美能使人感受到人際間的理解和溫暖,能夠使人活的更加愉快??淇淙撼嗽诟咝;馃嵋酝?,還有電商平臺商家推出了“夸人服務”,記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),花費20元購買服務后,便會被拉進一個群里,群里人會從長相、性格等各個方面夸贊購買服務的人。 (二)理解概念,感受“神奇”(多媒體出示標題) 以上三個概念,它的內(nèi)涵我們是不是都掌握了呢?分別談談你對這三個概念的理解。在指導朗讀時我也多采用范讀后再讀,效果仍然不是很理想。不能用“你喜歡哪句話”或者“你最有感受的是哪句話”來引。3、教學機智還不夠。板書設計:飛向藍天的恐龍恐龍      演   化       鳥類                                             肉食性恐龍   第一種恐龍→形態(tài)各異的龐大家族 獵食性恐龍   草食性恐龍《作文指導課--學寫導游詞》課后反思本節(jié)作文指導課的教案是學寫導游詞。a、男、女生分別讀兩個句子。遲鈍 凌空 笨重 鴿子 描繪 千噸 敏捷 輕盈 欣喜若狂 形態(tài)各異⑵用“√”畫出加“ ”字的正確音節(jié)?!    熜〗Y(jié):通過剛才的交流,你看這些條件能缺少一個嗎?(整理條件)哪個條件最關鍵,如果沒這只能形成一般的琥珀。這個故事讀過了嗎?  二、檢查預習情況   什么叫琥珀?   這塊琥珀最特別的地方就是——松脂球的化石里多了一個蜘蛛和一個蒼蠅?!  ∵@塊特殊的琥珀有什么價值呢?其它琥珀也有這個作用嗎?    (齊讀描寫琥珀的價值的語句)  三、質(zhì)疑定標   讀了課文,你有哪些問題要提出來研究?   ?。梢允亲约喊l(fā)現(xiàn)的,也可以是想不明白的)   整理學生的質(zhì)疑     這些問題有的與琥珀的形成有關,有的與琥珀的發(fā)現(xiàn)有關,有的是寫作方面的,也有的不屬于本節(jié)課的研究范圍。     琥珀怎樣形成的弄明白了嗎?  六、學習“琥珀的形成”   速讀。相 似(sh236。b、學生自讀比較兩個句子有何不同?為什么?C、引導體會文中用詞的準確性。學寫導游詞是新編入小學四年級教材中的,我也是第一次上這樣的課,是一次嘗試,也是一次挑戰(zhàn)。在課堂上,當學生已經(jīng)出現(xiàn)理解上的障礙時,我就應該發(fā)現(xiàn)這個內(nèi)容對學生來說太難,應該及時進行調(diào)整。教參書上有一張表,主要寫的就是這段的理解。雖然學生最后還是按照要求學完了這部分,但沒有達到我想象的效果。 學生自由發(fā)言,理解概念“納米”,教師補充,請學生計算:,它有多少納米,約60萬納米),感受納米這個長度單位本身的微小。有人覺得這種行為很假,尤其是花錢讓別人夸自己,簡直就是傻了,但是也有人認為不管是互相夸還是花錢買夸,都會讓人獲得心理滿足感,值得肯定。每個人都期望得到他人的認可和鼓勵。正確認識生活中的贊美,保持積極樂觀的處世態(tài)度。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。時間的流逝,時代的變換,中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后,他們現(xiàn)在學習著西方的浪漫完美主義的節(jié)日,清明時節(jié),有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄?端午時節(jié),有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原?中秋佳節(jié),有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅,心無旁貸?他們一味追求西方的節(jié)日,殊不知自己是中國人應該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。談古論今,一張紙的存在,意義截然不同。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。(二)引述+表態(tài)+觀點。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。曾有人故意刁難齊白石先生,想請他作畫,畫出“十里蛙聲”,而齊白石先生也不惱,然后便作了《蛙聲十里出山泉》,用的是縱幅,一條小溪自遠而近,從小流到波濤,畫的下游隱約看見能夠辨認出的蝌蚪——水流潺潺,蝌蚪在下游悠游,不禁讓人聯(lián)想,溪流的上游,十里之外,一定會有青蛙,從那里,蛙聲傳來。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分數(shù)的重要手段。思想上的碰撞,會讓你的心胸更加寬廣。本題是一則材料作文。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式?!艾F(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來在社會上的位置在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。父母含辛茹苦,千方百計給孩子搶來了C位,他就一定能一直坐擁C位嗎?與其費盡心機搶C位,不如讓孩子“自帶C位”。命題材料緊扣當下教育的熱點問題,降低了考生的閱讀難度,同時也降低了考生的審題難度,但思維的開放性增大,考生寫作的角度廣泛,可引導考生深度思考,也關注考生的思維品質(zhì)。教育不能只靠學校和老師,教育是學生成長的過程,家長們唯恐孩子輸在起跑線。思辨應該是一個文章寫作的切入點?!度龂萘x》中的曹操,一個有著夢想與雄心的梟雄。綜合立意:(1)人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的,生活的復雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。畢竟,若真能做到“論語”中“樂知”的精神追求,豈不美哉?  與此同時,教師的作用在教育事業(yè)中也至關重要。校訓從“心”“行”兩個方面做規(guī)定,強調(diào)“善”“美”,反映了學校培養(yǎng)學生從內(nèi)到外的追求。基礎教育階段學校的任務就是為學生終身發(fā)展奠定基礎,學校必須真正培養(yǎng)起學生的這些核心素養(yǎng),盡可能提供差異化的教育,促進不同天賦、不同個性的學生充分發(fā)展,切實全面肩負起基礎教育階段學校的責任。從分析原因入手。請以“慎獨”為標題寫一篇800字以上的文章,立意自定,明確文體,但不得寫成詩歌?!吧鳘殹边€是道德品質(zhì)的“試金石”。自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠,自己也有偷懶、靠小聰明過關甚至是一知半解的地方。在法國人寫的一本書上,看到這樣一則故事,故事說:“我的朋友到泰國旅行,在貨攤看見十分可愛的小紀念品,他選中了三個后就問價,女攤販回答是每個一百銖。 常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想,經(jīng)常反思自身言行和思想,有則改之,無則加勉。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料。慎獨并不是沒有監(jiān)督,而是一種自我監(jiān)督,它是堅定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。說了半天,她就是不同意。“慎獨”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”;“慎獨”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎獨”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。 王密說:“暮夜無知。現(xiàn)實生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨自一人時就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。因此,教育質(zhì)量監(jiān)測評價不僅要有學科考試成績,還要有對學生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評價,不僅要看結(jié)果,還要考查、檢視學習的過程。教風和學風將對教師與學生兩大主體的要求明確化、精細化。“有夢想、有激情、有品
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