【正文】 這個觀點把“慎獨”這個觀點詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨的方法：①嚴格要求自己；②自我反?。号e了2018年感動人物：其美多吉的事例，貼進社會生活，緊跟著時代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據充分，有說服力。“欲”自覺地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內，并且能“省察于莫見莫顯”之間，連不被人注意的細枝末節(jié)也不放過，當個“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過好“慎獨”關。從小事著眼，從細節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩?！疫@位朋友聽了心生一計，說：‘這樣吧，你賣給我六十銖一個，我額外給你二十銖報酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢。但命題者提供了相關材料?！吧鳘殹币搽x不開自我反省。2018年感動中國的其美多吉，一個普通的郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范。 （4）康熙將“慎獨”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學》《中庸》俱以慎獨為訓。從辨明關系入手。無論寫那種體裁，都必須語言富有鼓動性和感染力，與演講稿風格一致。我認為好學校應具備以下特征：安全、尊重、激勵的支持性人際關系，開放、多元、整合的課程結構，有效能的教師發(fā)展機制，和協商、反思、個性化的評價體系。好的學校一定是高教學質量的學校，但高質量不僅僅是“高分數”、“高升學率”，學生的公民素養(yǎng)、學習動力、創(chuàng)新精神、解決問題能力、情緒行為調控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質，是影響學生一生的核心素養(yǎng)。總之，某校的“三風一訓”其實就是理想學校教育的具體呈現?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學生寫作材料作文的能力。然而答案顯然是肯定的，在學習知識的過程中你收獲的不僅是知識，更是思維品質的提升，而這才是彌足珍貴的。其中,“快樂學習、快樂工作、健康生活”的校風便是學校一直以來追求的”寓教于樂”精神的具體體現。假如你是本次國旗下講話的代表，請你寫一篇演講稿，暢談你理想中的學校教育。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。（4）生活，確實還有詩和遠方，年輕人應該追求自己的夢想?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔當起蜀國繁榮的責任，他用肩膀扛出了三國鼎立的局面?！爆F在有一句流行的話說，生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方，我想說的是，如果不能擔當起眼前的責任，有什么資格說詩和遠方。她目前是一名網絡游戲主播，在某網絡直播平臺擁有109萬戶用戶的關注，新浪微博90萬粉絲。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關重要，建立溫馨的家庭。【素材】鄭州市第八十五中學老師姚敏說：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子。提升家長開展家庭教育的能力水平，把家長引導和培育成立德樹人的一支有生力量。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。能身居C位，成為眾人矚目的焦點，自然是人生一大幸事。以至于“現在在班里的位置，就決定著將來在社會上的位置”這種謬論大行其道，有些家長卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說害子匪淺。②明確文體，不得寫成詩歌。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。千年江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，因為世界互聯網大會，正演繹著古與今、舊與新的碰撞與交融。不管怎么說，相信“活”一點的考生應該能寫出有思想、有文采的好文章來！供選立意有：“碰撞”是促使人前進的驅動力；“碰撞”是雙方相識相知的別樣路徑；“碰撞”創(chuàng)造奇跡。第三則材料的核心詞是“距離”，第一句指出距離的內涵，第二句則是說人生如能把握好距離的尺度，就會彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。復旦大學出土文獻與古文字研究中心的裘錫圭教授，為了學術研究的嚴謹性，不僅請同事、學生為自已挑錯，還通過互聯網向網友征求意見。正是思想上的碰撞，讓蘇軾參透了一切，歷經磨難而依舊樂觀豁達，處變不驚?！敬鸢浮克枷肱鲎?，向上的車輪石頭與石頭的碰撞，摩擦出人類文明的小火花；樂器與樂器碰撞，造就了人類藝術花園的百花齊放；思想與思想碰撞，才有了世界進步的車輪滾滾向前。高考試題根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。記敘文最常見的結構模式是按照時間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經過結果”的思路寫下去。審題的步驟：明確材料中的主要對象；抓住關鍵詞句揣摩主旨；根據相關信息因果分析；聯系生活實際確立中心。但“視”的境界又由心生，若“心”帶著強烈的主觀情緒，或是本身有著差異，看到的、認識到的同一個世界，就如一個萬花筒一般，透過小孔，是各種各樣的視界。要求：選好角度、確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（三）分點分層闡述理由。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。（中間部分的論述一定要緊扣材料，不可離題太遠。發(fā)揚中國傳統文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能做出正確評價與判斷；培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質和良好的行為習慣。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎。立意：傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化是每一個中國人應盡的責任和義務在新時代繼承和傳承中華傳統文化也應做到傳統與創(chuàng)新并重，但無論在什么時候，傳統文化的根基不可動搖文化，優(yōu)秀的要繼承，糟粕要摒棄素材：，博大精深。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。當六年的養(yǎng)分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。思辨應該是一個文章寫作的切入點。與浮夸的“夸贊”相比，嚴峻理性的批評縱然有其價值，現實中遇到的困難不是別人的一兩句夸獎就能迎刃而解的，更多的時候還是需要我們自己的努力去解決。【素材】贊美有時是人際關系的潤滑劑，可以啟發(fā)人們去尋找心中尚未開墾出的美；贊美有時是一縷陽光，將撥開生活的陰霾，給人們心靈以光明?！翱淇洹睂嶋H上都是希望引發(fā)其他人的關注。每個年齡段的人都有自己的煩惱與壓力，在面對它們時如何得到足夠的社會認同，是年輕人普遍遇到的一個問題。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。退一步說，如果有人覺得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購買這樣的服務即可?！敬鸢浮坎环翆捜菘创翱淇洹爆F象近日，各類夸夸群在網絡上引發(fā)熱議，不少高校的學生還建立了各自學校的夸夸群。 小組交流； 全班交流，教師適時表揚鼓勵。 納米技術：、分子進行觀察和加工的技術。 二、過程與方法目標 通過查字、詞典等工具書掃清閱讀障礙； 自主、合作探究“神奇”的具體體現； 體會深入淺出地介紹科學知識的方法。在學習的過程中，我逐漸發(fā)現來的這部分孩子朗讀和領悟能力都比較差。晚上我重新考慮了一下。但就是這個重點段的設計，讓人頗費腦筋。文章既揭示了科學家們在古生物方面的重大發(fā)現，也向學生開啟了一扇探索古生物的科學之門，喚起了他們對科學的濃厚興趣。　　總之，作文課是語文教師心目中最具挑戰(zhàn)性的教學，沒有方法引導的作文課、偏離學生生活的作文課都是不成功的。知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。課堂上更多的是我在引導、啟發(fā)，學生參與的人數較少，而且有的內容學生根本不明白。齊讀最后一自然段，思考：“這一愿望”指的是什么？三、鞏固升華內化語言：學生用自己的話說說恐龍的演化過程，可展開想象，加入有關知識。第2課時一、復習上節(jié)，質疑入新學生說說：通過上節(jié)課的學習，你知道了什么？質疑：此時你最想知道什么？學生自然發(fā)問：恐龍是怎樣飛向藍天的？二、精讀課文感悟理解。a、“后裔”是什么意思？b、把句子中“很可能”去掉，行嗎？為什么？⑵出示上面的句子③。ng） 嶄　新（zǎn zhǎn） 降　落（ji224。檢查自學，反饋預習。有條理地復述恐龍飛向藍天的演化過程，激起熱愛科學，探索求知的濃厚興趣。　　　　　師：唉，真是“螳螂捕蟬，黃雀在后”（引讀，第8小節(jié)）　　　　　解答“淚珠”“圓環(huán)”的問題。）　　五、師生合作　　　　看這小隊的（出示）你們是否完全同意？　　　?。ú粷M意可幫它完善，滿意的話可針對某一條件說說理由?！　〗虒W準備：　　　實物投影、小組合作研究表等。　　　有感情地朗讀課文。從中找出琥珀形成的條件?！　　　　∽杂勺x?！　　∵@只是科學家想象這塊琥珀被發(fā)現的一種可能，是不是只有這種可能呢？　　　請你們展開想象還有哪些發(fā)現琥珀的可能？　　七、總結延伸　　　學到這兒，課文還有問題沒有解決嗎？　　　作業(yè)：　　　　（虛擬情景）昨天，我在網上瀏覽得知，你們今天研究的這琥珀就陳列在我國生物博物館里，為了讓世界更多的人前來了解它，我想請你們根據課文內容，為琥珀寫一廣告。入新：今天老師帶領大家認識恐龍家族的另一支成員，補充板　書：飛向藍天的二、初讀感知，自主預習。） 　畫　卷（juǎn ju224。③遼西的發(fā)現給古生物學家們描繪的畫卷涂上了“點睛”之筆。四、課后鞏固。引導學生再次感悟語言。教案也經過仔細斟酌，自認為學生聽課后，肯定會知道導游詞怎么寫了，這才開始上課。課前我做過調查，去過長城的同學請舉手，全班只有一個人。這樣就會降低難度，使學生真正學有所得。想了好幾天，腦袋仍然昏昏的。我想試一下這個方法是否可行，于是我下午把表打出來給我們班的學生填了一下。這時候我就隱隱約約感到有點不妙，因為看到舉手的學生不多。這是我的一個失誤，事先我沒想到這種情況，這也是我應該吸取的教訓。 讓學生觀看《西游記》片段，然后請學生把看到的內容講給大家聽，并談談感受。 （由于學生的知識局限，不知道分子、原子的微小，我列舉初三化學課本上的一個例子來說明：一滴水（約20滴水為一毫升）所含的水分子的個數大約有 1024個，即10億人同時一個一個地數，每分鐘數100個，日夜不停地數，要數3萬多年，才能數完一滴水的水分子，從而說明分子的微小，體會納米技術的精細之極，感受納米技術的神奇。吐溫曾說過：“只憑一句贊美的話，我就可以充實地活上兩個月。有網友表示，在自己陷入人生低谷，學業(yè)、愛情雙雙受挫的時候，正是這樣的夸夸群才撫平了內心的悲傷，讓自己重新站了起來。所以我們還是要學會自我調節(jié)，回歸現實生活，用運動、閱讀等健康方式讓自己放松，選擇適合自己的心理和情感支持系統，而不是依賴于別人的為夸而夸。（1）從贊同“夸夸”方面分析立意。尋求心理慰藉，是人之需求，也是人的本能，這點無可厚非，最怕的就是產生“依賴性”。結合材料內容分析，引出話題“我們需要正確認識自己”。心理學研究顯示，情感因素很多時候是增強自信心的關鍵。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。對于我們先輩留下來的許多傳統節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法”，也符合任務驅動型作文的要求，考生必須針對所給材料發(fā)表觀點，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠 ?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。但唯一不變永久不變的應該就是中國的禮儀了。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個事物開篇，寫一個排比段，引出“在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化”，亮明觀點“傳承優(yōu)秀傳統文化，是我們每個人的使命”。（一）一個響亮的標題。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（四）進一步深入闡述。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。在那里，拆墻還是筑墻，不會由別人來決定。 擁有不同的視界，代表著不同的精神世界，那才是心靈與世界的精彩所在，畢竟，誰都不想像楚門一樣，活在一個如同攝影棚一般的世界。（二）立意：根據材料我們可以有如下立意：①世界即視界。議論文的基本結構有引論本論結論三部分組成。舌尖上有美味，芝蘭之室有香味，一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗，不同的味道豐富了不同的人生。蘇軾便是這樣的人，一個能夠在儒釋道之間自由行走的人。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過去，重塑新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和進步。第一則材料的核心詞是“碰撞”，第一句是說碰撞的可能緣由；第二三句講的是碰撞的結果；第四句指出我們應該深思如何面對碰撞?！緦忣}】本題是一道暗含權衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學生的思維意識的指向。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。“C位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。一代偉人毛澤東，指點江山，一呼百應；魯迅一文既出，爭相傳閱，進步青年積極追隨；林徽因蕙質蘭心，傾世風流，引得無數名士愛慕。搶C位，顯示的是社會的浮躁、家長的急功近利，傷害的是孩子的健康成長，影響的是教育的生態(tài)和國家的未來。家庭是孩子誕生與成長的搖籃，小品呼喚起社會對家庭教育的關注。最后，分析怎么辦，可以從“個人”“社會”“國家”等方面來寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風的矯糅。提升家長開展家庭教育的能力水平，適合對孩子是最好的選擇。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。