【正文】 這個觀點把“慎獨”這個觀點詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨的方法：①嚴(yán)格要求自己；②自我反?。号e了2018年感動人物：其美多吉的事例，貼進社會生活，緊跟著時代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說服力。“欲”自覺地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi)，并且能“省察于莫見莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過，當(dāng)個“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過好“慎獨”關(guān)。從小事著眼，從細(xì)節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩?！疫@位朋友聽了心生一計，說：‘這樣吧，你賣給我六十銖一個，我額外給你二十銖報酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢。但命題者提供了相關(guān)材料?！吧鳘殹币搽x不開自我反省。2018年感動中國的其美多吉，一個普通的郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨”的典范。 （4）康熙將“慎獨”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨為訓(xùn)。從辨明關(guān)系入手。無論寫那種體裁，都必須語言富有鼓動性和感染力，與演講稿風(fēng)格一致。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵的支持性人際關(guān)系，開放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機制，和協(xié)商、反思、個性化的評價體系。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動力、創(chuàng)新精神、解決問題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)?？傊?，某校的“三風(fēng)一訓(xùn)”其實就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習(xí)知識的過程中你收獲的不僅是知識，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的。其中,“快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來追求的”寓教于樂”精神的具體體現(xiàn)。假如你是本次國旗下講話的代表，請你寫一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。（4）生活，確實還有詩和遠方，年輕人應(yīng)該追求自己的夢想?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔(dān)當(dāng)起蜀國繁榮的責(zé)任，他用肩膀扛出了三國鼎立的局面?！爆F(xiàn)在有一句流行的話說，生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方，我想說的是，如果不能擔(dān)當(dāng)起眼前的責(zé)任，有什么資格說詩和遠方。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播，在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺擁有109萬戶用戶的關(guān)注，新浪微博90萬粉絲。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭?！舅夭摹苦嵵菔械诎耸逯袑W(xué)老師姚敏說：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子。提升家長開展家庭教育的能力水平，把家長引導(dǎo)和培育成立德樹人的一支有生力量。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。能身居C位，成為眾人矚目的焦點，自然是人生一大幸事。以至于“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來在社會上的位置”這種謬論大行其道，有些家長卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說害子匪淺。②明確文體，不得寫成詩歌。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。千年江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，因為世界互聯(lián)網(wǎng)大會，正演繹著古與今、舊與新的碰撞與交融。不管怎么說，相信“活”一點的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！供選立意有：“碰撞”是促使人前進的驅(qū)動力；“碰撞”是雙方相識相知的別樣路徑；“碰撞”創(chuàng)造奇跡。第三則材料的核心詞是“距離”，第一句指出距離的內(nèi)涵，第二句則是說人生如能把握好距離的尺度，就會彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。復(fù)旦大學(xué)出土文獻與古文字研究中心的裘錫圭教授，為了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性，不僅請同事、學(xué)生為自已挑錯，還通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)友征求意見。正是思想上的碰撞，讓蘇軾參透了一切，歷經(jīng)磨難而依舊樂觀豁達，處變不驚?！敬鸢浮克枷肱鲎玻蛏系能囕喪^與石頭的碰撞，摩擦出人類文明的小火花；樂器與樂器碰撞，造就了人類藝術(shù)花園的百花齊放；思想與思想碰撞，才有了世界進步的車輪滾滾向前。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過結(jié)果”的思路寫下去。審題的步驟：明確材料中的主要對象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實際確立中心。但“視”的境界又由心生，若“心”帶著強烈的主觀情緒，或是本身有著差異，看到的、認(rèn)識到的同一個世界，就如一個萬花筒一般，透過小孔，是各種各樣的視界。要求：選好角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（三）分點分層闡述理由。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。（中間部分的論述一定要緊扣材料，不可離題太遠。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能做出正確評價與判斷；培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動、守紀(jì)律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。立意：傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重，但無論在什么時候，傳統(tǒng)文化的根基不可動搖文化，優(yōu)秀的要繼承，糟粕要摒棄素材：，博大精深。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。與浮夸的“夸贊”相比，嚴(yán)峻理性的批評縱然有其價值，現(xiàn)實中遇到的困難不是別人的一兩句夸獎就能迎刃而解的，更多的時候還是需要我們自己的努力去解決?！舅夭摹抠澝烙袝r是人際關(guān)系的潤滑劑，可以啟發(fā)人們?nèi)ふ倚闹猩形撮_墾出的美；贊美有時是一縷陽光，將撥開生活的陰霾，給人們心靈以光明?！翱淇洹睂嶋H上都是希望引發(fā)其他人的關(guān)注。每個年齡段的人都有自己的煩惱與壓力，在面對它們時如何得到足夠的社會認(rèn)同，是年輕人普遍遇到的一個問題。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。退一步說，如果有人覺得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購買這樣的服務(wù)即可?！敬鸢浮坎环翆捜菘创翱淇洹爆F(xiàn)象近日，各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，不少高校的學(xué)生還建立了各自學(xué)校的夸夸群。 小組交流； 全班交流，教師適時表揚鼓勵。 納米技術(shù)：、分子進行觀察和加工的技術(shù)。 二、過程與方法目標(biāo) 通過查字、詞典等工具書掃清閱讀障礙； 自主、合作探究“神奇”的具體體現(xiàn)； 體會深入淺出地介紹科學(xué)知識的方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)來的這部分孩子朗讀和領(lǐng)悟能力都比較差。晚上我重新考慮了一下。但就是這個重點段的設(shè)計，讓人頗費腦筋。文章既揭示了科學(xué)家們在古生物方面的重大發(fā)現(xiàn)，也向?qū)W生開啟了一扇探索古生物的科學(xué)之門，喚起了他們對科學(xué)的濃厚興趣?！　】傊?，作文課是語文教師心目中最具挑戰(zhàn)性的教學(xué)，沒有方法引導(dǎo)的作文課、偏離學(xué)生生活的作文課都是不成功的。知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。課堂上更多的是我在引導(dǎo)、啟發(fā)，學(xué)生參與的人數(shù)較少，而且有的內(nèi)容學(xué)生根本不明白。齊讀最后一自然段，思考：“這一愿望”指的是什么？三、鞏固升華內(nèi)化語言：學(xué)生用自己的話說說恐龍的演化過程，可展開想象，加入有關(guān)知識。第2課時一、復(fù)習(xí)上節(jié)，質(zhì)疑入新學(xué)生說說：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了什么？質(zhì)疑：此時你最想知道什么？學(xué)生自然發(fā)問：恐龍是怎樣飛向藍天的？二、精讀課文感悟理解。a、“后裔”是什么意思？b、把句子中“很可能”去掉，行嗎？為什么？⑵出示上面的句子③。ng） 嶄　新（zǎn zhǎn） 降　落（ji224。檢查自學(xué)，反饋預(yù)習(xí)。有條理地復(fù)述恐龍飛向藍天的演化過程，激起熱愛科學(xué)，探索求知的濃厚興趣?！　　　　煟喊?，真是“螳螂捕蟬，黃雀在后”（引讀，第8小節(jié)）　　　　　解答“淚珠”“圓環(huán)”的問題。）　　五、師生合作　　　　看這小隊的（出示）你們是否完全同意？　　　?。ú粷M意可幫它完善，滿意的話可針對某一條件說說理由?！　〗虒W(xué)準(zhǔn)備：　　　實物投影、小組合作研究表等?！　　∮懈星榈乩首x課文。從中找出琥珀形成的條件?！　　　　∽杂勺x?！　　∵@只是科學(xué)家想象這塊琥珀被發(fā)現(xiàn)的一種可能，是不是只有這種可能呢？　　　請你們展開想象還有哪些發(fā)現(xiàn)琥珀的可能？　　七、總結(jié)延伸　　　學(xué)到這兒，課文還有問題沒有解決嗎？　　　作業(yè)：　　　?。ㄌ摂M情景）昨天，我在網(wǎng)上瀏覽得知，你們今天研究的這琥珀就陳列在我國生物博物館里，為了讓世界更多的人前來了解它，我想請你們根據(jù)課文內(nèi)容，為琥珀寫一廣告。入新：今天老師帶領(lǐng)大家認(rèn)識恐龍家族的另一支成員，補充板　書：飛向藍天的二、初讀感知，自主預(yù)習(xí)。） 　畫　卷（juǎn ju224。③遼西的發(fā)現(xiàn)給古生物學(xué)家們描繪的畫卷涂上了“點睛”之筆。四、課后鞏固。引導(dǎo)學(xué)生再次感悟語言。教案也經(jīng)過仔細(xì)斟酌，自認(rèn)為學(xué)生聽課后，肯定會知道導(dǎo)游詞怎么寫了，這才開始上課。課前我做過調(diào)查，去過長城的同學(xué)請舉手，全班只有一個人。這樣就會降低難度，使學(xué)生真正學(xué)有所得。想了好幾天，腦袋仍然昏昏的。我想試一下這個方法是否可行，于是我下午把表打出來給我們班的學(xué)生填了一下。這時候我就隱隱約約感到有點不妙，因為看到舉手的學(xué)生不多。這是我的一個失誤，事先我沒想到這種情況，這也是我應(yīng)該吸取的教訓(xùn)。 讓學(xué)生觀看《西游記》片段，然后請學(xué)生把看到的內(nèi)容講給大家聽，并談?wù)劯惺堋? （由于學(xué)生的知識局限，不知道分子、原子的微小，我列舉初三化學(xué)課本上的一個例子來說明：一滴水（約20滴水為一毫升）所含的水分子的個數(shù)大約有 1024個，即10億人同時一個一個地數(shù)，每分鐘數(shù)100個，日夜不停地數(shù)，要數(shù)3萬多年，才能數(shù)完一滴水的水分子，從而說明分子的微小，體會納米技術(shù)的精細(xì)之極，感受納米技術(shù)的神奇。吐溫曾說過：“只憑一句贊美的話，我就可以充實地活上兩個月。有網(wǎng)友表示，在自己陷入人生低谷，學(xué)業(yè)、愛情雙雙受挫的時候，正是這樣的夸夸群才撫平了內(nèi)心的悲傷，讓自己重新站了起來。所以我們還是要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，回歸現(xiàn)實生活，用運動、閱讀等健康方式讓自己放松，選擇適合自己的心理和情感支持系統(tǒng)，而不是依賴于別人的為夸而夸。（1）從贊同“夸夸”方面分析立意。尋求心理慰藉，是人之需求，也是人的本能，這點無可厚非，最怕的就是產(chǎn)生“依賴性”。結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“我們需要正確認(rèn)識自己”。心理學(xué)研究顯示，情感因素很多時候是增強自信心的關(guān)鍵。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法”，也符合任務(wù)驅(qū)動型作文的要求，考生必須針對所給材料發(fā)表觀點，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠 ?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國的禮儀了。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個事物開篇，寫一個排比段，引出“在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化”，亮明觀點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命”。（一）一個響亮的標(biāo)題。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（四）進一步深入闡述。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在那里，拆墻還是筑墻，不會由別人來決定。 擁有不同的視界，代表著不同的精神世界，那才是心靈與世界的精彩所在，畢竟，誰都不想像楚門一樣，活在一個如同攝影棚一般的世界。（二）立意：根據(jù)材料我們可以有如下立意：①世界即視界。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。舌尖上有美味，芝蘭之室有香味，一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗，不同的味道豐富了不同的人生。蘇軾便是這樣的人，一個能夠在儒釋道之間自由行走的人。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過去，重塑新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和進步。第一則材料的核心詞是“碰撞”，第一句是說碰撞的可能緣由；第二三句講的是碰撞的結(jié)果；第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對碰撞。【審題】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識的指向。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。一代偉人毛澤東，指點江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭相傳閱，進步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風(fēng)流，引得無數(shù)名士愛慕。搶C位，顯示的是社會的浮躁、家長的急功近利，傷害的是孩子的健康成長，影響的是教育的生態(tài)和國家的未來。家庭是孩子誕生與成長的搖籃，小品呼喚起社會對家庭教育的關(guān)注。最后，分析怎么辦，可以從“個人”“社會”“國家”等方面來寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。提升家長開展家庭教育的能力水平，適合對孩子是最好的選擇。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。