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部編版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 這個(gè)觀點(diǎn)把“慎獨(dú)”這個(gè)觀點(diǎn)詮釋得“入木三分”!緊接著,又提出慎獨(dú)的方法:①嚴(yán)格要求自己;②自我反?。号e了2018年感動(dòng)人物:其美多吉的事例,貼進(jìn)社會(huì)生活,緊跟著時(shí)代的步伐,給文章注以“新鮮的血液”,使論據(jù)充分,有說(shuō)服力?!坝弊杂X(jué)地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi),并且能“省察于莫見(jiàn)莫顯”之間,連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過(guò),當(dāng)個(gè)“表里如一,人前人后都一樣”的真君子,這就需要有高度的道德修養(yǎng),過(guò)好“慎獨(dú)”關(guān)。從小事著眼,從細(xì)節(jié)做起,表里如一,浩然坦蕩?!疫@位朋友聽(tīng)了心生一計(jì),說(shuō):‘這樣吧,你賣給我六十銖一個(gè),我額外給你二十銖報(bào)酬,這樣,比老板給你的還多,而我也少花些錢。但命題者提供了相關(guān)材料?!吧鳘?dú)”也離不開(kāi)自我反省。2018年感動(dòng)中國(guó)的其美多吉,一個(gè)普通的郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。 (4)康熙將“慎獨(dú)”概括為“暗室不欺”,并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨(dú)為訓(xùn)。從辨明關(guān)系入手。無(wú)論寫那種體裁,都必須語(yǔ)言富有鼓動(dòng)性和感染力,與演講稿風(fēng)格一致。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征:安全、尊重、激勵(lì)的支持性人際關(guān)系,開(kāi)放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu),有效能的教師發(fā)展機(jī)制,和協(xié)商、反思、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校,但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”,學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、創(chuàng)新精神、解決問(wèn)題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì),是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)??傊?,某校的“三風(fēng)一訓(xùn)”其實(shí)就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生寫作材料作文的能力。然而答案顯然是肯定的,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中你收獲的不僅是知識(shí),更是思維品質(zhì)的提升,而這才是彌足珍貴的。其中,“快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來(lái)追求的”寓教于樂(lè)”精神的具體體現(xiàn)。假如你是本次國(guó)旗下講話的代表,請(qǐng)你寫一篇演講稿,暢談你理想中的學(xué)校教育。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。(4)生活,確實(shí)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,年輕人應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想?!窘馕觥吭囶}分析:本題是材料作文。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,他擔(dān)當(dāng)起蜀國(guó)繁榮的責(zé)任,他用肩膀扛出了三國(guó)鼎立的局面?!爆F(xiàn)在有一句流行的話說(shuō),生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,我想說(shuō)的是,如果不能擔(dān)當(dāng)起眼前的責(zé)任,有什么資格說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播,在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)擁有109萬(wàn)戶用戶的關(guān)注,新浪微博90萬(wàn)粉絲。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關(guān)重要,建立溫馨的家庭?!舅夭摹苦嵵菔械诎耸逯袑W(xué)老師姚敏說(shuō):“教室里給孩子占再好的位子,也不如家庭教育陪伴孩子。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平,把家長(zhǎng)引導(dǎo)和培育成立德樹(shù)人的一支有生力量。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。能身居C位,成為眾人矚目的焦點(diǎn),自然是人生一大幸事。以至于“現(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置”這種謬論大行其道,有些家長(zhǎng)卻還將其“奉若圭臬”,殊不知,這種歪理邪說(shuō)害子匪淺。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。千年江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),因?yàn)槭澜缁ヂ?lián)網(wǎng)大會(huì),正演繹著古與今、舊與新的碰撞與交融。不管怎么說(shuō),相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來(lái)!供選立意有:“碰撞”是促使人前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力;“碰撞”是雙方相識(shí)相知的別樣路徑;“碰撞”創(chuàng)造奇跡。第三則材料的核心詞是“距離”,第一句指出距離的內(nèi)涵,第二句則是說(shuō)人生如能把握好距離的尺度,就會(huì)彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心的裘錫圭教授,為了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性,不僅請(qǐng)同事、學(xué)生為自已挑錯(cuò),還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)友征求意見(jiàn)。正是思想上的碰撞,讓蘇軾參透了一切,歷經(jīng)磨難而依舊樂(lè)觀豁達(dá),處變不驚。【答案】思想碰撞,向上的車輪石頭與石頭的碰撞,摩擦出人類文明的小火花;樂(lè)器與樂(lè)器碰撞,造就了人類藝術(shù)花園的百花齊放;思想與思想碰撞,才有了世界進(jìn)步的車輪滾滾向前。高考試題根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。記敘文最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料,順著“起因經(jīng)過(guò)結(jié)果”的思路寫下去。審題的步驟:明確材料中的主要對(duì)象;抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨;根據(jù)相關(guān)信息因果分析;聯(lián)系生活實(shí)際確立中心。但“視”的境界又由心生,若“心”帶著強(qiáng)烈的主觀情緒,或是本身有著差異,看到的、認(rèn)識(shí)到的同一個(gè)世界,就如一個(gè)萬(wàn)花筒一般,透過(guò)小孔,是各種各樣的視界。要求:選好角度、確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。(中間部分的論述一定要緊扣材料,不可離題太遠(yuǎn)。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能做出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開(kāi)銷,也為我國(guó)成為四大文明古國(guó)之一奠定了一定基礎(chǔ)。立意:傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時(shí)代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重,但無(wú)論在什么時(shí)候,傳統(tǒng)文化的根基不可動(dòng)搖文化,優(yōu)秀的要繼承,糟粕要摒棄素材:,博大精深。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。與浮夸的“夸贊”相比,嚴(yán)峻理性的批評(píng)縱然有其價(jià)值,現(xiàn)實(shí)中遇到的困難不是別人的一兩句夸獎(jiǎng)就能迎刃而解的,更多的時(shí)候還是需要我們自己的努力去解決?!舅夭摹抠澝烙袝r(shí)是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,可以啟發(fā)人們?nèi)ふ倚闹猩形撮_(kāi)墾出的美;贊美有時(shí)是一縷陽(yáng)光,將撥開(kāi)生活的陰霾,給人們心靈以光明?!翱淇洹睂?shí)際上都是希望引發(fā)其他人的關(guān)注。每個(gè)年齡段的人都有自己的煩惱與壓力,在面對(duì)它們時(shí)如何得到足夠的社會(huì)認(rèn)同,是年輕人普遍遇到的一個(gè)問(wèn)題。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。退一步說(shuō),如果有人覺(jué)得這樣的夸人太虛假,自己從心里感到厭惡,那么也好辦,只要自己不參加這樣的群,也不去購(gòu)買這樣的服務(wù)即可。【答案】不妨寬容看待“夸夸”現(xiàn)象近日,各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議,不少高校的學(xué)生還建立了各自學(xué)校的夸夸群。 小組交流; 全班交流,教師適時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。 納米技術(shù):、分子進(jìn)行觀察和加工的技術(shù)。 二、過(guò)程與方法目標(biāo) 通過(guò)查字、詞典等工具書掃清閱讀障礙; 自主、合作探究“神奇”的具體體現(xiàn); 體會(huì)深入淺出地介紹科學(xué)知識(shí)的方法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)來(lái)的這部分孩子朗讀和領(lǐng)悟能力都比較差。晚上我重新考慮了一下。但就是這個(gè)重點(diǎn)段的設(shè)計(jì),讓人頗費(fèi)腦筋。文章既揭示了科學(xué)家們?cè)诠派锓矫娴闹卮蟀l(fā)現(xiàn),也向?qū)W生開(kāi)啟了一扇探索古生物的科學(xué)之門,喚起了他們對(duì)科學(xué)的濃厚興趣?! 】傊?,作文課是語(yǔ)文教師心目中最具挑戰(zhàn)性的教學(xué),沒(méi)有方法引導(dǎo)的作文課、偏離學(xué)生生活的作文課都是不成功的。知已知彼,方能百戰(zhàn)百勝。課堂上更多的是我在引導(dǎo)、啟發(fā),學(xué)生參與的人數(shù)較少,而且有的內(nèi)容學(xué)生根本不明白。齊讀最后一自然段,思考:“這一愿望”指的是什么?三、鞏固升華內(nèi)化語(yǔ)言:學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)恐龍的演化過(guò)程,可展開(kāi)想象,加入有關(guān)知識(shí)。第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié),質(zhì)疑入新學(xué)生說(shuō)說(shuō):通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),你知道了什么?質(zhì)疑:此時(shí)你最想知道什么?學(xué)生自然發(fā)問(wèn):恐龍是怎樣飛向藍(lán)天的?二、精讀課文感悟理解。a、“后裔”是什么意思?b、把句子中“很可能”去掉,行嗎?為什么?⑵出示上面的句子③。ng) 嶄 新(zǎn zhǎn) 降 落(ji224。檢查自學(xué),反饋預(yù)習(xí)。有條理地復(fù)述恐龍飛向藍(lán)天的演化過(guò)程,激起熱愛(ài)科學(xué),探索求知的濃厚興趣?!    煟喊Γ媸恰绑氩断s,黃雀在后”(引讀,第8小節(jié))     解答“淚珠”“圓環(huán)”的問(wèn)題。)  五、師生合作    看這小隊(duì)的(出示)你們是否完全同意?   ?。ú粷M意可幫它完善,滿意的話可針對(duì)某一條件說(shuō)說(shuō)理由?! 〗虒W(xué)準(zhǔn)備:   實(shí)物投影、小組合作研究表等?!  ∮懈星榈乩首x課文。從中找出琥珀形成的條件?!    ∽杂勺x?!  ∵@只是科學(xué)家想象這塊琥珀被發(fā)現(xiàn)的一種可能,是不是只有這種可能呢?   請(qǐng)你們展開(kāi)想象還有哪些發(fā)現(xiàn)琥珀的可能?  七、總結(jié)延伸   學(xué)到這兒,課文還有問(wèn)題沒(méi)有解決嗎?   作業(yè):   ?。ㄌ摂M情景)昨天,我在網(wǎng)上瀏覽得知,你們今天研究的這琥珀就陳列在我國(guó)生物博物館里,為了讓世界更多的人前來(lái)了解它,我想請(qǐng)你們根據(jù)課文內(nèi)容,為琥珀寫一廣告。入新:今天老師帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)恐龍家族的另一支成員,補(bǔ)充板 書:飛向藍(lán)天的二、初讀感知,自主預(yù)習(xí)。)  畫 卷(juǎn ju224。③遼西的發(fā)現(xiàn)給古生物學(xué)家們描繪的畫卷涂上了“點(diǎn)睛”之筆。四、課后鞏固。引導(dǎo)學(xué)生再次感悟語(yǔ)言。教案也經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌,自認(rèn)為學(xué)生聽(tīng)課后,肯定會(huì)知道導(dǎo)游詞怎么寫了,這才開(kāi)始上課。課前我做過(guò)調(diào)查,去過(guò)長(zhǎng)城的同學(xué)請(qǐng)舉手,全班只有一個(gè)人。這樣就會(huì)降低難度,使學(xué)生真正學(xué)有所得。想了好幾天,腦袋仍然昏昏的。我想試一下這個(gè)方法是否可行,于是我下午把表打出來(lái)給我們班的學(xué)生填了一下。這時(shí)候我就隱隱約約感到有點(diǎn)不妙,因?yàn)榭吹脚e手的學(xué)生不多。這是我的一個(gè)失誤,事先我沒(méi)想到這種情況,這也是我應(yīng)該吸取的教訓(xùn)。 讓學(xué)生觀看《西游記》片段,然后請(qǐng)學(xué)生把看到的內(nèi)容講給大家聽(tīng),并談?wù)劯惺堋? (由于學(xué)生的知識(shí)局限,不知道分子、原子的微小,我列舉初三化學(xué)課本上的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:一滴水(約20滴水為一毫升)所含的水分子的個(gè)數(shù)大約有 1024個(gè),即10億人同時(shí)一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),每分鐘數(shù)100個(gè),日夜不停地?cái)?shù),要數(shù)3萬(wàn)多年,才能數(shù)完一滴水的水分子,從而說(shuō)明分子的微小,體會(huì)納米技術(shù)的精細(xì)之極,感受納米技術(shù)的神奇。吐溫曾說(shuō)過(guò):“只憑一句贊美的話,我就可以充實(shí)地活上兩個(gè)月。有網(wǎng)友表示,在自己陷入人生低谷,學(xué)業(yè)、愛(ài)情雙雙受挫的時(shí)候,正是這樣的夸夸群才撫平了內(nèi)心的悲傷,讓自己重新站了起來(lái)。所以我們還是要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),回歸現(xiàn)實(shí)生活,用運(yùn)動(dòng)、閱讀等健康方式讓自己放松,選擇適合自己的心理和情感支持系統(tǒng),而不是依賴于別人的為夸而夸。(1)從贊同“夸夸”方面分析立意。尋求心理慰藉,是人之需求,也是人的本能,這點(diǎn)無(wú)可厚非,最怕的就是產(chǎn)生“依賴性”。結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出話題“我們需要正確認(rèn)識(shí)自己”。心理學(xué)研究顯示,情感因素很多時(shí)候是增強(qiáng)自信心的關(guān)鍵。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)你寫一篇文章,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?有追求固然是好事,但也不能忘本!然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)你寫一篇文章,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法”,也符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求,考生必須針對(duì)所給材料發(fā)表觀點(diǎn),就事論事,不可隨意發(fā)揮,離題太遠(yuǎn) ??稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的禮儀了。其次,寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段,用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個(gè)事物開(kāi)篇,寫一個(gè)排比段,引出“在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化”,亮明觀點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命”。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。(四)進(jìn)一步深入闡述。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在那里,拆墻還是筑墻,不會(huì)由別人來(lái)決定。 擁有不同的視界,代表著不同的精神世界,那才是心靈與世界的精彩所在,畢竟,誰(shuí)都不想像楚門一樣,活在一個(gè)如同攝影棚一般的世界。(二)立意:根據(jù)材料我們可以有如下立意:①世界即視界。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。舌尖上有美味,芝蘭之室有香味,一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗(yàn),不同的味道豐富了不同的人生。蘇軾便是這樣的人,一個(gè)能夠在儒釋道之間自由行走的人。是的,“真理越辨越明”,能不斷地推翻自己的過(guò)去,重塑新的自我,這是碰撞帶來(lái)的蛻變和進(jìn)步。第一則材料的核心詞是“碰撞”,第一句是說(shuō)碰撞的可能緣由;第二三句講的是碰撞的結(jié)果;第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對(duì)碰撞?!緦忣}】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文,命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)的指向。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。優(yōu)秀人物,往往自帶光環(huán)。一代偉人毛澤東,指點(diǎn)江山,一呼百應(yīng);魯迅一文既出,爭(zhēng)相傳閱,進(jìn)步青年積極追隨;林徽因蕙質(zhì)蘭心,傾世風(fēng)流,引得無(wú)數(shù)名士愛(ài)慕。搶C位,顯示的是社會(huì)的浮躁、家長(zhǎng)的急功近利,傷害的是孩子的健康成長(zhǎng),影響的是教育的生態(tài)和國(guó)家的未來(lái)。家庭是孩子誕生與成長(zhǎng)的搖籃,小品呼喚起社會(huì)對(duì)家庭教育的關(guān)注。最后,分析怎么辦,可以從“個(gè)人”“社會(huì)”“國(guó)家”等方面來(lái)寫,如真正的“C位”,不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平,適合對(duì)孩子是最好的選擇。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。
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