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正文內(nèi)容

部編中考-語文文言文閱讀專題訓練專項訓練及答案-閱讀頁

2025-04-05 03:35本頁面
  

【正文】 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉⑶ 司馬遷“知悲其志”。)【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。另外,在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。⑵本題考查文言文的斷句能力。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力?!靖絽⒖甲g文】讀他的書的人,天下到處都是;明白他的話的人,一千個人中不到一百個;明白他為什么這么說的人,一百個人中不到一個。”這就是“懂得”的難處啊。沒有司馬遷那樣(高遠)的志向,而想明白屈原的志向,則幾乎不可能啊。 椰子中又有一塊瓤,形如瓜蔞,上有細壟起,亦白色,但微虛。又,著殼一重白肉,剮取之,皆可與瓤、糖煎為果汁,色如白酒,其味如瓤。取其殼為酒器,如酒中有毒,則酒沸起。(1)“但微虛”中“但”在文中的意思是________。 (3)“今人皆漆其里,則全失用椰子之意”,作者認為“用椰子之意”是什么? 【答案】 (1)只,只是(2)這句話運用比喻的修辭,生動形象地說明瓤上帶有褶皺的情狀。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,這里的“但”和“但少閑人如吾兩人者耳”中的“但”意思一樣,只,只是。 (3)從“取其殼為酒器,如酒中有毒”可知作者認為“用椰子之意”是: 以椰殼為酒器,測試酒是否有毒。 ⑶ 以椰殼為酒器,測試酒是否有毒。解答此類題,要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累,結(jié)合具體語境進行解釋。 ⑵此題考查賞析語言的能力。賞析的答題模式一般為:該句運用了……(修辭、詞語等),生動形象地寫出了……的特點,突出了……品質(zhì),表達了作者……情感。 ⑶本題考查理解句子內(nèi)容的能力。【附參考譯文】中間又有一塊瓤肉,形狀像瓜蔞,上面有細小的凸起,也是白色,只是微微弱些。附著在殼上還有一層白色的果肉,剮取下來,都可以與瓤、糖煎煮成為果汁,顏色像白酒一般,味道如同瓤肉。用它的殼作為酒器,如果酒中有毒,那么酒就會沸騰起來。10.閱讀文言文,回答問題。 熙寧八年夏,吳越大旱。故事② , 歲廩窮人,當給粟三千石而止。使自十月朔③ , 人受粟日一升,幼小半之。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。明年春,大疫。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。給病者藥食多出私錢。其施雖在越,其仁足以示天下。晚年執(zhí)越州政務,政治卓著。③朔:農(nóng)歷每月初一。 ①使各書以對,而謹其備________②力不少懈,事細巨必躬親________(2)下列句子中劃線詞語意思不同的一項是( 其仁足以示天下 使各書以對,而謹其備其施雖在越 于城市效野為給粟之所凡五十有七 (限斷二處) 募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無 失 所 恃(4)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(5)結(jié)合句子內(nèi)容說說下列劃線字的表達效果。(6)古代志士仁人?!耙匀蕿榧喝巍?,請聯(lián)系本文和歐陽修的《醉翁亭記》分別簡要分析“仁”的具體內(nèi)涵。(4)(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領一升救濟糧。(6)本文:趙工在百姓受災中與民同憂?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“少”這里是“稍微”的意思。 (3)這句話的意思是:招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。 (4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為: (趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領一升救濟糧。結(jié)合語境分析,趙工擔心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外多多設置發(fā)糧點,方便鄉(xiāng)民領糧。 (6)結(jié)合趙工的作為分析,熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴重旱災。發(fā)生瘟疫時,又設立醫(yī)院安置無家可歸的病人,使百姓能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會無人收斂埋葬。而《醉翁亭記》 本文以一個“樂”字貫穿全篇, 寫歐陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。 ⑷ (趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領一升救濟糧。 ⑹ 本文:趙工在百姓受災中與民同憂。 【點評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替;先多朗讀,體會語氣,進行判斷。解答時可以了解文言斷句的一些常識,還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進行劃分。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。 ⑸本題考查對重點詞語的表達效果的品析能力。 ⑹本題考查對作者思想感情的理解概括能力。 【參考譯文】 這年九月,資政殿大學士趙公出任為越州長官?! ≈菘h官吏登記報告,全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。趙公征收富戶人家上繳的,以及僧人道士吃余下的糧米,共得谷物四萬八千多石,就用它來補助那救濟的費用。趙公擔心領米的人太多會相互踐踏,又讓男人女人在不同的日子領米,并且每人一次領兩天的口糧?! 〉诙甏荷希烈吆車乐?。招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。11.閱讀下文,回答問題。 椰子開之,有汁如乳,極甘香,自別是一種氣味。紋若婦人裙褶,其味亦如其汁。然謂之酒者,好事者當日強名之。今人皆漆其里,則全失用椰子之意。 (2)請從語言表達的角度評析“紋若婦人裙褶,其味亦如其汁”這句話的表達效果。示例:這句話運用比喻的修辭,生動形象地說明瓤上帶有褶皺的情狀。 【解析】【分析】(1)“但微虛”中的“但”與“但少閑人如吾兩人者耳”中的“但”意思一樣,只,只是的意思。 (3)通讀文意可知,古人用它的殼作為酒器,如果酒中有毒,那么酒就會沸騰起來。 故答案為:⑴ 只,只是 ⑵ 圍繞“比喻的修辭及其表達效果”回答即可。 ⑶ 圍繞“以椰殼為酒器,測試酒是否有毒”回答即可。解答此類題,要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累,結(jié)合具體語境進行解釋。另外還要掌握一些常用實詞含義推斷的方法,如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。賞析句子的角度很多,有修辭、詞語、描寫方法、表達方式、手法、內(nèi)容、情感等。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!緟⒖甲g文】中間又有一塊瓤肉,形狀像瓜蔞,上面有細小的凸起,也是白色,只是微微弱些。附著在殼上還有一層白色的果肉,剮取下來,都可以與瓤、糖煎煮成為果汁,顏色像白酒一般,味道如同瓤肉。用它的殼作為酒器,如果酒中有毒,那么酒就會沸騰起來。12.閱讀文言文,回答問題。 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。 ……是進亦憂,退亦憂。 范文正公輕財好施,尤厚于族人。人日食米一升,歲衣縑①一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給。公歿逾四十年,子孫賢令③ , 至今奉公之法,不敢廢弛。②僅:將近。(1)解釋下列句子中劃線的詞。 ①不以物喜,不以己悲。(3)《孟子樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。 【答案】 (1)同“俱”,全、皆;詳盡、完備;輕視、不重視;每年(2)①不因外物和自己處境的變化而喜悲。(3)范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是對孟子“樂以天下,憂以天下”思想的繼承和發(fā)展;他不受個人榮辱、悲喜的局限,用具體的行動體現(xiàn)憂國憂民的情懷,是難能可貴的。“具”是通假字,同“俱”,都,全?!皞洹笔且辉~多義:具備;準備;防備;設備?!拜p”是一詞多義:輕視;減少;輕??;寬容?!皻q”是詞類活用,名詞活用為狀語,每年。物,外物。②賢令,賢明善良。奉,尊奉。法,規(guī)矩做法。弛,放松?!睹献訕芬蕴煜?,憂以天下,然而不王者,未之有也。以天下人的快樂為快樂,以天下人的憂愁為憂愁,這樣還不能夠使天下歸服,是沒有過的。從內(nèi)容上看,孟子的“憂樂觀”就是把王者應該把百姓的憂和樂放在心上,只有這樣才能成為真正的王者。范仲淹在文章中提出了以天下人為己任,吃苦在前,享樂在后的憂樂觀。孟子強調(diào)的是王者應有憂民樂民的觀點。 故答案為:⑴同“俱”,全、皆;詳盡、完備;輕視、不重視;每年; ⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。 【點評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。解答此類題目時,如遇到課本中學過的,可運用聯(lián)想法,結(jié)合語境,分析比較,做出選擇解答; ⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對應,字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準確,忠于原文,通順規(guī)范; ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。 【附參考譯文】隔了一年,政治清明通達,人民安居和順,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。 我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。這就是岳陽樓的雄偉景象。那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧?在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?古仁人必定說:“先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂去樂。唉!不是這種人,我與誰一道歸去呢?他富貴之后,在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地數(shù)千畝,當做義莊,用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人,他選出一個輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進出,每個人每天吃一升米,每年拿一匹細絹做衣服,另外婚喪嫁娶,都會給他們錢。范仲淹死了之后四十年,子孫賢明善良,一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止。唐塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。重陽蘇軾與客攜壺上翠微,江涵秋影雁初飛,塵世難逢開口笑,年少,菊花須插滿頭歸。古往今來誰不老,多少,牛山何必更沾衣。 (2)杜詩中寫著“古往今來只如此”,到了蘇軾筆下卻是“古往今來誰不老”,表達的情感有什么不同? 【答案】 (1)白描;涵(2)杜詩中的“只如此”表達了是對自己的境遇無奈苦澀之情;而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應持一份恬淡達觀的處世態(tài)度。(1)“江涵秋影雁初飛”,江水倒映秋影大雁剛剛南飛,描寫的景物是“岸上的倒影”“大雁”,但并沒有對倒影和大雁進行細致的描寫,只是用兩個動詞把這些景物組合在一起,因此采用的是白描的手法,“涵”是包含,包容的意思,這個詞寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動態(tài)感?!?定風波下片,由即花生情進入到寫以酒助興。蘇軾雖然感嘆世事多艱,但是不消沉,不傷感,充分顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達觀的胸襟。 故答案為:⑴白描;涵 ⑵ 杜詩中的“只如此”表達了是對自己的境遇無奈苦澀之情;而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應持一份恬淡達觀的處世態(tài)度。鑒賞詩歌,首先要掌握一定的鑒賞知識、專業(yè)術(shù)語,如表達技巧:象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動、以動襯靜、動靜結(jié)合等等,然后再結(jié)合具體的語句做具體的分析,這樣才能準確地鑒賞。答題步驟:①解釋該字在句中的含義。③點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。解答此題,首先要理解整首詩的大意從中找出理解詩歌思想感情的關鍵句子,然后結(jié)合關鍵句子再仔細揣摩每個詞語、每個句子所蘊含的的感情,最后再理解整首詩所表達的思想感情并用準確、恰當?shù)脑~語表述出來。 念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 (乙)崇禎五年十二月,余住西湖。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。問其姓氏,是金陵人,客此。”(張岱《湖心亭看雪》)(1)解釋下列加下劃線的字詞。 ) A.B.C.D.(3)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。通常開篇交代時間、地點、人物、環(huán)境,中間寫景,篇末感懷。(2)D(3)①庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻荇等水草交錯其中,原來是竹子和柏樹的影子吧。(4)①蘇軾當時被貶為黃州團練副使,這是個有職無權(quán)的官,所以他自稱為“閑人”,又指夜游時的心境,即空靈自在,悠游自如,表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達觀的生活態(tài)度?!窘馕觥俊痉治觥浚?)理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。 (2)《湖心亭看雪》寫寫金陵人飲酒的場面,因賞雪遇到知己的事,表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,寄托人生渺茫的慨嘆。故選D。 (4)作者寫《記承天寺夜游》正值“烏臺詩案”被貶謫到黃州任團練副使。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大的抱負,但是卻被一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他也不愿做一個“閑人”。表達蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時表現(xiàn)蘇軾的曠達樂觀的人生態(tài)度。從而有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。 故答案為:⑴想到;還;撐(船);只是;三大杯酒; ⑵D; ⑶①庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻荇等水草交錯其中,原來是竹子和柏樹的影子吧;②冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片; ⑷①蘇軾當時被貶為黃州團練副使,這是個有職無權(quán)的官,所以他自稱為“閑人”,又指夜游時的心境,即空靈自在,悠游自如,表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達觀的生活態(tài)度;②張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨
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