【正文】 公實行變法，發(fā)布了新的政令。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。愛國將領(lǐng)吉鴻昌。吉鴻昌自幼即以岳飛，文天祥等為心目中的英雄，18歲他便報名參軍。 事變發(fā)生后，他發(fā)指眥裂，聲淚俱下地說：國難當(dāng)頭，凡有良心的軍人都應(yīng)該誓死救國！堅決要求與日本帝國主義血戰(zhàn)到底。楊靖宇（1905—1940），1929年春到東北，化名張貫一，任中共撫順特別支部書記。日軍看到抗聯(lián)勢力的不斷壯大，感到十分恐懼，在1938年下半年調(diào)集重兵對抗聯(lián)進(jìn)行“圍剿”，并以萬元巨金懸賞楊靖宇頭顱。日軍曾千方百計誘其投降，但楊靖宇堅定地表示：“為了中華民族的解放事業(yè)，頭顱不惜拋掉，熱血可以噴灑，而忠貞不二的意志是不可動搖的。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅 35歲的楊靖宇壯烈犧牲。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。管寧與華歆本是從小到大的好朋友，恰同學(xué)少年結(jié)伴讀書。管寧視而不見，繼續(xù)揮鋤，視非己之財與瓦礫無異。華歆此舉被管寧視之為見利而動心，非君子所為。此舉被管寧視之為心慕官紳，亦非君子。”行文結(jié)構(gòu)：首先以排比句引入話題切中中心，要擁有誠信；接下來通過孫武練兵、商鞅變法、季布誠實守信的例子論證“誠實守信，何嘗不是一種智慧、一種財富”；接下來通過黑心米販污油兌陳米，地溝油等隨處可見。最后以一個對偶句再次論述誠信對于我們的重要性，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文，并點題收束全篇。材料一：早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。材料二：“云”通訊是用戶利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流的一種新型通訊方式。材料三：2018年4月，習(xí)總書記指出：我國網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。嘉峪關(guān)廣場有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。掩卷沉思：信息恒傳，佳期可待!從前慢，車馬、郵遞都慢。在動蕩年代，“烽火連三月，家書抵萬金”，“驛使傳遞”縮小空間與時間的距離，將千萬里外的心與情感拉近。兩面神亞努斯，一面朝向過去，一面朝向未來。而今，“云”通訊更是已經(jīng)成為新時代主要的通訊方式。把文件存儲在“云”上，利用智能客戶端，通過網(wǎng)絡(luò)，可以訪問和共享。孤星變成滿天星，信息的充盈在極大程度上便利了人類生活，衣食住行，學(xué)習(xí)、生產(chǎn)，似乎都已離不開“信息傳遞、數(shù)據(jù)支撐”了。但，悉心思忖：當(dāng)人們需求愈發(fā)旺盛，信息愈發(fā)膨脹時，快速發(fā)展通訊是否已偏離原始軌道，甚至反噬人類自身呢？君不見IS組織利用網(wǎng)信制造全球恐慌，誘人歧途？君不見大量群眾隱私被泄露，利益鏈條下是既得利益者的血盆大口？由此可見，凡事皆為雙刃劍。而更深入的思考是：人類自身是否能處理好信息安全的問題？索爾仁尼琴，這位被譽(yù)為“俄國的良心”的作家曾表露：“與其被一些紛雜無用的信息侵?jǐn)_，不如享受好充實好自己的生活。在這個物質(zhì)力裹挾信息不斷膨脹的現(xiàn)實語境下，如何利用好信息、傳遞好信息，已成為時代的命題。現(xiàn)如今，更復(fù)雜更譎詭的網(wǎng)絡(luò)問題等待人類去探索突破?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。兩則材料為考生呈現(xiàn)出從古至今信息交流、信息傳遞的重要性以及使用方式的巨變情況。本題為多則材料任務(wù)驅(qū)動型作文，考生需抓住三則材料間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行立意。如考生可站在“堅持不懈去探索”“努力突破技術(shù)”“守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全”這些角度去談信息巨變時代對“網(wǎng)信事業(yè)”的思考。第三則材料“我國網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要堅持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面”，這是對網(wǎng)信工作者的要求和期待。材料對網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展是持肯定態(tài)度的，考生在立意時，要對“網(wǎng)信事業(yè)”的重要性持肯定態(tài)度。行文結(jié)構(gòu)：如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“我們責(zé)無旁貸，努力創(chuàng)造網(wǎng)信的新局”。最后可以寫自己的做法或期待，如為我國彎道超越，早日實現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)大國到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的轉(zhuǎn)便的中國夢，盡點微薄之力?！靶畔⒓夹g(shù)”這個詞對我們來說并不陌生。信息技術(shù)的應(yīng)用，貼近生活、貼近實際，使我們的生活更加輕松、更加舒適。生于憂患，死于安樂。惟安惟全，謹(jǐn)防慎守?？萍嫉陌l(fā)展縮短了人與人之間距離，所以就有了“地球村”的說法。可現(xiàn)在，不僅有電話手機(jī)之類可以隨時報告行蹤，還有電腦、網(wǎng)絡(luò)、視頻可以隨時傳遞圖象，你就是多跟頭發(fā)少跟頭發(fā)，遠(yuǎn)在大洋彼岸的家人也馬上能知道。他們是偉大的，是可敬的。思想的高度決定發(fā)展的高度，觀念的先進(jìn)性影響著未來的可塑性。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。三太爺爺年青時到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_了個小超市，孫子娶了個當(dāng)?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國探親祭祖。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。每個人都在譜寫家族的歷史，每個家族的歷史都折射著時代的變遷、國家的發(fā)展。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。你見到了你的大太爺爺一家人，見到了二太爺爺一家人。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。作為一個在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。中國人的“姓氏”問題是一個很復(fù)雜的問題，“姓”和“氏”又不完全等同。傳說中的夏商周時代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時代。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個茹毛飲血充滿叢林法則的時代，一個人要生存下來，實在是不容易。如何抱團(tuán)，那當(dāng)然就是家族抱團(tuán)了。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級。俗話說“家法大于王法”，就是這個道理。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。寧做太平犬，不做亂世人。這就不難理解為什么同一個姓氏，天南海北到處都有。在中國，每一個家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時代的變遷和國家的發(fā)展。有國才有家，有家才有國。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時光。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。紙短情長，念祖，我就寫了這點文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。第二段：概述大太爺爺一家的狀況?！岸甲≡诶险?，表明這房人在家鄉(xiāng)的堅守。這個家庭有自己的堅守，堅守老宅，堅守影像工作，但是不斷與時俱進(jìn)。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運(yùn)相連，參與到國家各個時期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。他18歲，跟我們高三的同學(xué)們大致同齡，他是第一次回國探親。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁猓瑴?zhǔn)確寫作。在這兩個主題的牽引下，從材料中找相對應(yīng)的點，再引申開去。，以奮斗進(jìn)取實現(xiàn)自身價值，以付出拼搏助推時代發(fā)展，此中國家族文化之奮斗。素材：1. 家族文化，是一個家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。輩份字就是一個家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢想，比如這個“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動力的秘密。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報國鐵人傳承，有國際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。“追念先祖”是“孝”。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長河，抒寫著一個家族的曲折與美麗。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承。5. 家族就像一個大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會就能重新生長。6. 樹有根，水有源；人有祖，知淵源。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財富的傳承更為重要。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。（200300字）論點2:走出故里以應(yīng)時代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。（200字）［縱向關(guān)聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，家族中既要有人堅守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅定選擇。論點3:國強(qiáng)家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時代，此乃中國家族文化之智慧堅守。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點寫作效率要高。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個針對的內(nèi)容一定要注意。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。一定要把握好。寫作文都需要有一個中心，要突出一個中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。100年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動中，廣大先進(jìn)青年知識分子用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！飨Z錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。青春和責(zé)任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習(xí)近平參加了一場師生座談會，在會上，他諄諄告誡青年學(xué)子：“人生的扣子從一開始就要扣好”。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。最后結(jié)合實際表達(dá)自己的決心。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個新的太陽；青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。 （三）分點分層闡述理由 。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意