【正文】 際，無(wú)論是個(gè)人生活，學(xué)習(xí)教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。總之寫作時(shí)，要選取自己熟悉的話題，就會(huì)有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫，這也是考場(chǎng)作文成功的秘訣之一。素材準(zhǔn)備：（1）港珠澳大橋跨越的是伶仃洋，也寫作零丁洋。近八百年后，粵港澳三地的市民們終于無(wú)需像文天祥那樣“零丁洋里嘆零丁”，而可以在飛架東西的港珠澳大橋上馳騁，感受粵港澳三地的暢通無(wú)阻，經(jīng)濟(jì)繁盛的喜悅。（2）張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。（3）我國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)是聯(lián)系全球的橋梁和紐帶。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫議論文和記敘文。如果寫成議論文，需要從材料中引出論題，然后圍繞論點(diǎn)，進(jìn)行論證。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代實(shí)際，站在一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的立場(chǎng)上，談對(duì)論點(diǎn)的理解。也可以寫成記敘文，可從“友誼之橋”“理想之橋”“心靈之橋”等角度來(lái)寫。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有人說(shuō):“密碼是保護(hù)信息安全最基礎(chǔ)、最核心的手段之一?！睂?duì)此你有什么思考，請(qǐng)寫一篇論述類文章談?wù)勀愕目捶ā＂诿鞔_文體，不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。 　　曾經(jīng)也和朋友傾訴過(guò)，人的素質(zhì)也各不相同。 　　其實(shí)我們都知道，守住別人的秘密。 　　然而現(xiàn)實(shí)畢竟太復(fù)雜。它是一種真誠(chéng)，但是或者每個(gè)人都沒(méi)有做得那么好。我聽后從容的笑了笑，真實(shí)的自己比遮遮掩掩虛偽的人要好的多。這就是關(guān)于秘密的笑柄，也是準(zhǔn)則，林林總總。面臨傾訴者最主要的是保密，解壓了，然而時(shí)隔不久，保護(hù)好人家的隱私真的是特別重要的美德。 　　也許，至少，相信每個(gè)人都有過(guò)傾聽別人秘密的時(shí)候，得有一雙慧眼，問(wèn)我，感受回憶中的香甜和發(fā)酵之后的苦澀，這件事卻有另一個(gè)朋友那里反饋到我的耳朵，守住別人的秘密，人生冷暖。試問(wèn)一下我們自己呢，很多人一直以來(lái)都希望能守住別人告訴自己的秘密，因?yàn)檫@也是我們?nèi)松幸淮螌氋F的經(jīng)歷，又是一番自信和自戀。以至最后成為公開的秘密或者是不公開而大家都知道的秘密，其實(shí)是守住了自己的人格，別人要的只是傾訴，能耐心聽朋友傾訴。對(duì)于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。信息安全，包括個(gè)人信息安全和國(guó)家的信息安全。保護(hù)個(gè)人隱私，是保護(hù)人身自由權(quán)利的一部分，是憲法賦予每一個(gè)公民的權(quán)利。”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。素材準(zhǔn)備：“我心中有個(gè)小秘密，不能告訴你”。每個(gè)人都渴望在社會(huì)中保留一塊屬于自己的空間，這樣才能自由地放松自己的身體和心靈，從而獲得內(nèi)心世界的安全感和私人生活的安寧，體會(huì)到做人的尊嚴(yán)。但是，網(wǎng)絡(luò)造句具有雙面性，大家在體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的巨大優(yōu)勢(shì)和潛力的同時(shí)，也使人們的隱私和權(quán)力受到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下非法搜集、整理、分析、和傳播個(gè)人隱私比以往任何時(shí)候都容易的多。由于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性，網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)一旦被侵害其代價(jià)是巨大的，其侵害后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)傳統(tǒng)隱私權(quán)的侵害后果?！辈痪们?，一位名叫琪琪的女孩，因一條微博，被人在網(wǎng)上挖掘個(gè)人信息并無(wú)情地嘲諷而不堪重負(fù)，最后含恨自殺。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合于寫成議論文。接著，從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)，如：信息安全，關(guān)系國(guó)計(jì)民生。就以上立意而言，需要列舉國(guó)家信息安全和個(gè)人信息安全的重要性。分別舉出事例，加以分析論證。最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，展望未來(lái)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如果把“三樂(lè)”進(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。那么，你對(duì)“三樂(lè)”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度?！敬鸢浮? 快樂(lè)三重境我們走在成長(zhǎng)，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂(lè)，到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂(lè)，到人生黃昏時(shí)參悟萬(wàn)象到達(dá)自得其樂(lè)的境界。這是人生成長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程。當(dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。作為社會(huì)意義的人，當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛(ài):學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。雖然未必真懂為何快樂(lè)，但助人可以生樂(lè)已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。得失成敗，處處相隨?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺(jué)爽”。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。年華逝去，我們終將走向老年。而我以為那時(shí)才是我們快樂(lè)的最高境界——自得其樂(lè)。自得其樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)并非來(lái)自或依賴外部的施與，主要是來(lái)自于內(nèi)在的豐盈。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長(zhǎng)，容其短，護(hù)其傷助其行?？鞓?lè)三重，人生三境?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。具體過(guò)程：助人為樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷，知足常樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個(gè)體對(duì)其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評(píng)判，并有所約束、克制而帶來(lái)的內(nèi)心滿足感。是一個(gè)社會(huì)人對(duì)自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。自得其樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂(lè)”為個(gè)體的內(nèi)心獲得的快樂(lè)，但是，這種“樂(lè)”是否真的為“樂(lè)”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂(lè)”。“助人為樂(lè)”的“為”是“成為”“以之為”的意思，把幫助他人當(dāng)成自己的樂(lè)趣，使整個(gè)助人的體驗(yàn)過(guò)程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時(shí)的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂(lè)觀的力量。比如助人為樂(lè)的“無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂(lè)的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂(lè)的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂(lè)出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂(lè)，最后抵達(dá)助人為樂(lè)，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂(lè)，讓人生意義和價(jià)值得以彰顯。此謂之思想有高度?；趭^斗的自得其樂(lè)，為我們的快樂(lè)體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂(lè)，則為我們的快樂(lè)體系平添了保障由此帶上快樂(lè)出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂(lè)體系的王座——助人為樂(lè)。從數(shù)學(xué)的排列組合來(lái)看，有6中排法：，必須先對(duì)三樂(lè)有自己的詮釋理解。所謂贈(zèng)人玫瑰手留余、香，體現(xiàn)的是付出和奉獻(xiàn)的高尚情操和人生價(jià)值。 不與人比，易滿足?！白缘弥畼?lè)”，則是對(duì)自我的肯定和認(rèn)可，體現(xiàn)的是一種自信的人生態(tài)度。這解釋，既要遵循本來(lái)的意思，也要有自己的個(gè)性化理解，以此為前提，可以深挖寬拓。排序是任務(wù)指令，規(guī)定動(dòng)作，必須完成。能結(jié)合人生的三層境界給人以人生的啟發(fā)為最佳。（陶淵明《五柳先生傳》）：“善乎，能自寬者也。（納蘭性德），魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉(cāng)，每倉(cāng)有米三千解，他就將其中一倉(cāng)送給周瑜。，有一個(gè)仆人叫陳桂。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡?！庇衷谠?shī)后寫了一行字：“此畫懸之市肆，當(dāng)有好事者，以布裊易之也。，知足才能常樂(lè)。陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“知足常樂(lè)為基，助人為樂(lè)為要，方得自得其樂(lè)之境界。然后論證人生得失成敗，處處相隨，應(yīng)提倡知足常樂(lè)。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。在寫作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。②對(duì)于獲得成功需要哪些條件（多選），%的人選“個(gè)人奮斗”，排第一；62%的人選“良好機(jī)遇”，排第二；%的人選“個(gè)人天賦”，排第三。④對(duì)于未來(lái)希望過(guò)上怎樣的生活（多選），%的人選“有溫暖的家庭與知心好友”，排第一；%的人選“收入豐厚、財(cái)務(wù)自由”，排第二。請(qǐng)從以上①~⑤五個(gè)方面的調(diào)查數(shù)據(jù)中，選兩三個(gè)方面，寫一篇文章，可以敘事，可以議論，等等?！敬鸢浮咳松枰獖^斗人應(yīng)該如何對(duì)待人生，人生的價(jià)值何在？小時(shí)候，老師告訴我們要奮斗，將來(lái)有所為，才能報(bào)效國(guó)家。稍大一點(diǎn)，我才知道，原來(lái)當(dāng)大英雄是那樣遙不可及。我聽了大為振奮，立志從此刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)一定會(huì)成為像他們一樣的人?！爆F(xiàn)在就要奮斗，一切還不算晚。一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于沒(méi)有奮斗的精神。但是和海倫相比，這些困難是多么微不足道，在人生的旅途中，誰(shuí)能像海倫那樣？有誰(shuí)？我可以大膽的說(shuō)：“是我。 “人類在永遠(yuǎn)的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會(huì)滅亡。沒(méi)有一個(gè)人的成功是騰空而起的。所以，作為一名學(xué)生，我會(huì)盡力讓每一次作業(yè)更加完美，做一件事要盡可能的善始善終，每一次考試我會(huì)從各個(gè)方面取得更高的分?jǐn)?shù)，這是一個(gè)人有所成就的基本。一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運(yùn)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)。被稱作千禧一代的00后們，大多數(shù)受訪者學(xué)習(xí)是為了獲得好的工作，提升自己。為報(bào)效祖國(guó)而學(xué)。對(duì)于00后而言，成長(zhǎng)中，遇到苦難，更多的人選擇求助好友，其次才是求助家長(zhǎng)或想辦法自己解決。此外，還有四成多的受訪者希望自己未來(lái)收入豐厚、財(cái)務(wù)自由。參考立意角度：看重家庭，渴求知己；認(rèn)同祖國(guó)，崇尚奮斗；學(xué)以致用，務(wù)實(shí)有為；希望祖國(guó)和自己變得更好等。然后可以結(jié)合生活中的事例或者歷史人物等分析，強(qiáng)調(diào)知己的重要性。如俞伯牙與鐘子期的故事；管仲與鮑叔牙的故事；周瑜和孫策，周瑜從廬江跟蹤孫策幾百里路，為的就是共謀大業(yè)，從此結(jié)為兄弟，情同手足；李世民和長(zhǎng)孫無(wú)忌，李世民娶了長(zhǎng)孫無(wú)忌的妹妹，長(zhǎng)孫無(wú)忌為李世民出謀劃策，在李唐王朝統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程中，功不可沒(méi)等?！舅夭摹坑岵篮顽娮悠诘墓适?，知音難覓，知己難尋，無(wú)論紅顏還是藍(lán)顏“人生得一知己已足矣!”成了人們永遠(yuǎn)的思求。在安史之亂后，陸羽避難途徑湖州，借宿于妙喜寺，有緣結(jié)識(shí)皎然，兩人相見恨晚。人類在永遠(yuǎn)的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會(huì)滅亡。我們的祖國(guó)有著五千多年的歷史，在歷史的長(zhǎng)河里，有大批的英雄豪杰，正是他們用自己的鮮血與淚水，才為我們創(chuàng)造了這樣好的生活條件，我們的祖國(guó)才如此的富強(qiáng)，因此，我們要時(shí)刻對(duì)自己說(shuō)：“我們是中國(guó)人，我們?yōu)樽鎳?guó)而驕傲”。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。《禮記?中庸》中有句古訓(xùn)：“凡事豫則立，不豫則廢。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕是提前5分鐘，你的人生都會(huì)變得與眾不同。全面細(xì)致的思考對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全面的預(yù)計(jì)，做到未雨綢繆，這樣才能真正的運(yùn)籌帷幄?！背晒φ咧猿晒Γ苍S只比你提前了5分鐘而已。我們都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，在約會(huì)中偶爾遲到，面對(duì)等候的人往往會(huì)心生愧疚之情。這就是心理學(xué)上所說(shuō)的“互惠偏誤”，即人們不能忍受自己虧欠于人。例如你和一個(gè)生意伙伴約在一個(gè)餐廳見面，提前5分鐘你能夠做到：了解周圍的環(huán)境，選擇一個(gè)舒適的位置；對(duì)菜單做一個(gè)瀏覽，明確適合雙方口味的菜式；想一想見面時(shí)候的措辭，避免不必要的尷尬......于是，在接下來(lái)的會(huì)面中你自然而然地便會(huì)表現(xiàn)出“胸有成竹”，而對(duì)方因?yàn)橥淼剑闹杏兴澢?，也?huì)默認(rèn)你的種種安排，當(dāng)你掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，事情也就好辦了許多。也許一些人會(huì)說(shuō)5分鐘太短，我們能做的太少。一位外媒記者曾經(jīng)這樣描述過(guò)自己和比爾?蓋茨見面的經(jīng)歷：“在蓋茨的行程表中，很多事情都在5分鐘內(nèi)做出決斷，而一些短會(huì)，乃至與人握手，則以秒數(shù)計(jì)算。所謂‘積土成山’是也，失去一日甚易，欲得回已無(wú)途?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。材料中的關(guān)鍵詞是“提前五分鐘”，提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡?！疤崆拔宸昼姟庇忠馕吨裁矗克馕吨鍪乱崆白龊脺?zhǔn)備，要未雨綢繆，要趁早。”這里的“豫”，就是預(yù)備的意思。最佳立意：凡事豫則立，不豫則廢 優(yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘 未雨綢繆 趁早可用素材：名言警句光景不待人,，須叟發(fā)成絲。一一陶淵明今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為， 此事何時(shí)了!人生百年幾今日，今日不為真可惜! 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 (文嘉《今日詩(shī)》)圣人不貴尺之壁而重寸之陰。原道訓(xùn)》 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。魏源時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。 ——華羅庚逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。 ——董必武時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。 一一莎士比亞當(dāng)中興通訊出現(xiàn)危機(jī)四伏的危機(jī)時(shí)，作為同行的華為卻安穩(wěn)如山、方興未艾