【正文】 思想感情；議論文要通過剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張?？忌瓤梢跃劢褂趥€人，指出勇氣對直面自我、理性面對他人評價(jià)的重要作用；也可以著眼于宏觀，從民族、國家領(lǐng)域切入，反思?xì)v史得失、直面當(dāng)下；也可以綜合立意，由個人層面遞進(jìn)到民族、國家層面?？忌梢詫懽h論文，剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出自己的觀點(diǎn)；也可以寫成記敘文或散文，用生動形象的事件來反映生活、表達(dá)自己的思想感情。解題本題目意在考查考生的理性思維能力和家國認(rèn)同意識。第一部分“一個人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光”，主要強(qiáng)調(diào)勇氣對個人的作用。第二部分引導(dǎo)思考“勇氣”的不同層面的意義與作用，由個人至民族、國家，都要有各自的勇氣。參考立意：，無擔(dān)當(dāng)。不懼不卑。國有勇氣傲全球。素材：（1）見義不為非勇也(孔子)（2）視死若生者,烈士之勇也〈莊子〉（3）捐軀赴國難,視死忽如歸(三國譚嗣同)（5）華羅庚敢于反抗權(quán)威——勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。華羅庚反復(fù)讀了幾遍,覺得有問題。經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)算,他最后認(rèn)定自己的結(jié)論是正確的。華羅庚十分可貴的地方,是他在權(quán)威面前,不但不迷信權(quán)威,而且勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。蔣介石于1933 年6 月,指使特務(wù)在上海公然將中國民權(quán)保障同盟副會長兼總干事楊杏佛殺害了。魯迅置生死于度外,毅然前去參加楊杏佛的葬禮,并且破例出門不帶鑰匙,表示有去無回。殺死一個魯迅,會有更多的魯迅……”。他身上透出一股無形的力量,尤其是那雙銳利的眼睛似乎能夠看透五臟六腑。送殮回來,魯迅揮筆寫下《悼楊銓》一詩11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　〔牧隙骸　?019年1月16日，被譽(yù)為“中國氫彈之父”的于敏院士與世長辭，享年93周歲，為了祖國的國防事業(yè)，他隱姓埋名幾十年，連妻子都不知道他從事的是“這么高級的保密工作”。在公布的“科學(xué)家篇”候選人名單中，諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主屠呦呦與居里夫人、愛因斯坦、阿蘭英國廣播公司列出屠呦呦入選的理由，在艱難時(shí)刻仍然秉持科學(xué)理想，砥礪前行亦不忘回望過去，成就跨越東西。對此，你怎么看？請根據(jù)材料，寫一篇演講稿，參加“致敬科學(xué)前輩”主題演講會?！敬鸢浮恐戮纯茖W(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：　　大家下午好！很榮幸今天能夠站在這里參加“致敬科學(xué)前輩”主題演講?！　⌒r(shí)候我曾經(jīng)崇拜過一為偉大的科學(xué)家，她就是居里夫人。她身上具有的頑強(qiáng)、堅(jiān)定的品質(zhì)曾經(jīng)深深打動了我。他們那神奇而輝煌的一生，似星星般耀眼的功勛，都讓我們無限敬仰；他們那求真求實(shí)，創(chuàng)新奉獻(xiàn)的科學(xué)精神，更值得我們學(xué)習(xí)!　　是什么令科學(xué)家們奠定了向科學(xué)進(jìn)軍的目標(biāo)?是早年那孜孜求學(xué)的精神。著名的真菌植物病理學(xué)家鄧叔群，年幼時(shí)總在勞作之余跑到學(xué)堂外聽課，或翻看父親桌上的書籍。少年時(shí)代的刻苦求學(xué)，為他走上科學(xué)之路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在舊中國和解放初期，一些來幫助中國找油田的外國專家，輕率地給我國戴上了貧油國的大帽子。他和勘探隊(duì)員一起風(fēng)餐露宿，到可能含有石油、天然氣的地區(qū)進(jìn)行調(diào)查、勘探，終于找到了大慶油田、勝利油田等一批特大油田，用事實(shí)證明了權(quán)威的結(jié)論是錯誤的。居里夫人在那個破木棚里，既是學(xué)者，也是苦工，她以驚的毅力，日復(fù)一日，年復(fù)一年地忘我工作，從數(shù)噸的瀝青油礦渣找到了新的元素釙；。居里夫人這種不畏艱難、不怕困苦，為科學(xué)獻(xiàn)身的精神多么令人崇敬啊!　　是什么令科學(xué)家流芳百世?是那一顆火熱的愛國心。科學(xué)不分國籍，可科學(xué)家們卻有自己的國籍。因?yàn)樗麄兊母谥袊?，情系中國。你們的獻(xiàn)身科學(xué)、奮力拼搏、堅(jiān)忍不拔、契而不舍、勤于思考、勇于實(shí)踐的精神，將引領(lǐng)我們走向更加美好，更加輝煌燦爛的明天!　　如今我們生長在這樣一個偉大的時(shí)代，這樣一個偉大的國家，我們有什么理由不向這些偉大的科學(xué)家致敬、學(xué)習(xí)？同學(xué)們，讓我們繼承和弘揚(yáng)他們身上的精神品質(zhì)，做好自己該做的事情，用自己的方式為我們的祖國增光添彩！我的演講完畢，謝謝大家。這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料一，錢七虎榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎，而將全部獎金捐獻(xiàn)出來，回饋家鄉(xiāng)學(xué)子，他淡泊名利、熱愛家鄉(xiāng)、重視教育的高尚品格，為人景仰。材料三，屠呦呦入選“20世紀(jì)最偉大人物”候選人名單，是因?yàn)樗龍?jiān)持科學(xué)理想、砥礪前行的毅力與其輝煌的成就。上述材料，重點(diǎn)突出其思想道德素養(yǎng)方面的表現(xiàn)，有共性，也有個性?？忌鷳?yīng)聯(lián)系實(shí)際，比如針對當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)中的某些現(xiàn)象（重科學(xué)而輕道德等，重學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)而輕思品表現(xiàn)等），作激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊式的深入論說。參考立意：①高尚的思想道德素養(yǎng)與深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)融合，才能鑄就卓越與輝煌；②志存高遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)篤行，鍥而不舍，方能成就不凡；③科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福；④堅(jiān)持科學(xué)理想，堅(jiān)守道德底線，這是科學(xué)家的天職。真正的科學(xué)成果，是要經(jīng)得起事實(shí)考驗(yàn)的?！钏墓饪v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展?回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國之路，；，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受?沒有科學(xué)家不計(jì)名利、默默奉獻(xiàn)的精神，我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈? 對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實(shí)因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇。在改革開放初期，曾出現(xiàn)過“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”社會景觀，而現(xiàn)在科學(xué)家埋頭工作一輩子不如影視明星拍一部電視劇片酬的現(xiàn)象依然比比皆是。我們應(yīng)以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。接下來列舉古今中外科學(xué)家的例子，闡明他們身上所具有的科學(xué)精神。然后反思現(xiàn)實(shí)，如今這個浮躁功利的社會，尤其需要科學(xué)家具有良好的科學(xué)素養(yǎng)。號召青年人多向科學(xué)家學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)增添一份力量。大氣作文是偏愛大題材的。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。三、提升自己的境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個大氣的人。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時(shí)空的大境界。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　1949年10月始終懷有報(bào)國之志的世界著名科學(xué)家、加州理工學(xué)院麻省理工學(xué)院教授錢學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息,歷盡艱難曲折,回到祖國懷抱,為祖國的火箭、導(dǎo)彈、原子彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。有些行人目中無燈，想怎么走便怎么走，不管不顧橫穿馬路的有之，左右“逢源”忽然間轉(zhuǎn)向或者掉頭的那也不是事。騎電動或者自行車的更是倒行逆駛恣意妄為，載人逆行不說，還搖擺不定，一會兒走汽車道，一會兒跑人行道，像自己家一樣自由自在暢行無阻。在大家都不守規(guī)矩的前提下，依法行事反而容易使自己處于危險(xiǎn)境地，怎么辦呢？只好放棄堅(jiān)守亦步亦趨跟著違規(guī)唄。跟三觀不正的人無理可講，真真地不可理喻！不自知，還自以為是的人實(shí)在太可怕了。莫讓群氓泛濫！切莫越大越不懂事越不守規(guī)矩！不要讓自己成為可悲可笑的群氓一族，讓規(guī)則常駐人人心，讓守矩成為新時(shí)代的風(fēng)尚吧。你若心有陽光，請別留一隅黑暗。莫讓群氓泛濫成災(zāi)。謹(jǐn)記，遠(yuǎn)離群氓，做好自己，重視規(guī)則，堅(jiān)守初心，守望生命，美好生活?！　　白擦税鬃病弊罱K被《道路交通安全法》否定?！　×咙c(diǎn)并非只在此。一方面，大批新法新規(guī)加緊出臺，社會生活各個領(lǐng)域都在向“有章可循”邁進(jìn)。從《居民身份證法》到《道路交通安全法》，從《行政許可法》到《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，都讓我們看到了法治精神與人文關(guān)懷的完美結(jié)合。　　規(guī)則，這大概是我們加入WTO后最早學(xué)會說的一個詞。但在過去很長一段時(shí)間里，在有些人眼中，規(guī)則似乎總是與“生硬”、“冷冰冰”聯(lián)系在一起。羅素曾說過，那些主張鑄出生鐵般制度的人，缺少的恰恰是對人的尊重。通過約束人的行動，規(guī)范社會秩序，保障人們享有充分自由幸福的生活?！　∫晃?0歲的老太太在列車上內(nèi)急時(shí)被乘務(wù)員堵在廁所外，理由是列車快要進(jìn)入城區(qū)，按制度規(guī)定廁所不能開門，結(jié)果老太太落得個糞便滿身，這是新近發(fā)生的一個關(guān)于規(guī)則的真實(shí)故事，類似這樣的故事我們還聽到不少?？墒?，人的尊嚴(yán)、生命在“規(guī)則”面前如此蒼白，是規(guī)則的“無情”還是人性的“冷漠”？　　孟德斯鳩說：有兩種壞現(xiàn)象，一種是人民不遵守法律；另一種是法律本身使人民變壞。1843年，馬克思在他著名的“林木盜竊案的辯論”中，引用孟德斯鳩的這句話痛斥當(dāng)時(shí)普魯士萊茵省議會把撿枯樹枝的行為納入盜竊犯罪是一種殘酷的立法行為。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。核心話題是“人的現(xiàn)代化”“如何提升我們的社會文明”；為“推動構(gòu)建與我們不斷提升的物質(zhì)文明相適應(yīng)、與我們的大國身份相匹配的精神文明”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策就是寫作目的。對整個社會來說，實(shí)現(xiàn)精神上的現(xiàn)代化也是一次文明再造的契機(jī)，通過持之以恒的努力，給傳統(tǒng)以新生，給歲月以文明。正因如此，我們信仰法治、遵守規(guī)則，是為了讓公共空間變得穩(wěn)定、可預(yù)期。公共場域的文明代表著一個民族的精神成熟?？蓪懡嵌冉嵌群芏?，能圍繞話題，自圓其說即可。如結(jié)合生活事例及材料內(nèi)容引出論點(diǎn)“只要規(guī)則尚在，誰都不能被溫柔以待”。最后可以寫自己的看法或期待等，如遵守規(guī)則當(dāng)成為現(xiàn)代文明社會的共識，每個人都要成為規(guī)則意識的踐行者、受益者；只要規(guī)則尚在，那么誰都不能被溫柔以待，只有這樣才能構(gòu)建真正的和諧社會等。只要規(guī)則尚在，那么誰都不能被溫柔以待，只有這樣才能構(gòu)建真正的和諧社會。遵守規(guī)則，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是每一個公民的責(zé)任。在情急乃至沖動之下，如何做一個遵守規(guī)則的人，仍然是很多人的必修課。　　未來的社會是規(guī)則性的社會，對于規(guī)則，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多；學(xué)會尊重規(guī)則，自覺遵守規(guī)則，在規(guī)則允許的范圍內(nèi)合理運(yùn)用規(guī)則，為大多數(shù)人的利益而不是為少數(shù)人的利益改變規(guī)則?！挚稀　∈澜缟衔ㄓ袃蓸?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?？皯n的是巨大浮冰存在裂縫，只能“屈居”小塊，于笨重肥碩的大家伙而言只能說是立錐之地。企鵝們紳士地佇立，等待，向人類展示著動物界約定俗成不可打破的自然規(guī)則。莫讓群氓泛濫，也學(xué)學(xué)文明之國，反觀一下自身如何？德國，于自然，他們用文明的尺子衡量出規(guī)則的意義，守著大自然母親訂立的自然法則，讓未長成的魚兒回歸河海湖泊的懷抱；于社會，他們同樣守著本國的圭臬，在半夜昏暗的燈光下，在四寂無車的環(huán)境中，一撮人佇立，等著綠燈的到來。欲壑難填，得隴望蜀？ 莫讓群氓泛濫，也學(xué)學(xué)我們的孩子們罷！公交車上勇敢起身奶聲奶氣地給爺爺奶奶讓座的是他們，緊緊拽住爸媽的手不讓“中國式過馬路”的是他們，拿著小旗子站在十字路口像模像樣地指揮行人有序通過的是他們……今不如古已經(jīng)是可悲的落后退化，　　【點(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間?！　‰S著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，為方便人們生活而準(zhǔn)備的“神器”不斷涌現(xiàn)：不想洗衣便有了洗衣機(jī)，不想掃地便有了掃地器，不想上街購物便有了電子商務(wù)……有人已經(jīng)開始暢想人工智能時(shí)代人們的幸福生活了?！?）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識。當(dāng)事人不僅應(yīng)受到規(guī)則的懲處，也會遭到整個社會的譴責(zé)。生命是神圣的，在生死攸關(guān)的時(shí)刻，為挽救生命打破規(guī)則，雖然耽誤了一點(diǎn)時(shí)間，卻收到大家的點(diǎn)贊，這不僅體現(xiàn)出生命至上的意識，也表現(xiàn)了規(guī)則和溫情有時(shí)并不沖突。法規(guī)須遵守，但并非冷峻嚴(yán)苛，人間亦自有溫情。點(diǎn)睛：對于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。本題所給的材料根植現(xiàn)實(shí)生活，具有時(shí)代特色，導(dǎo)向積極，彰顯正能量，有新意，比較接地氣，易于引發(fā)考生的聯(lián)想、思考。文體上看，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力?！　〔牧弦?　　中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2014名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,%的受訪者直言很多父母包辦孩子個人事務(wù),%的受訪者有被父母包辦個人事務(wù)的經(jīng)歷。%的受訪者認(rèn)為父母要注意培養(yǎng)孩子的自我管理意識。(李大釗)　　青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身……惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!(陳獨(dú)秀)　　青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年”座談會上發(fā)言,分享你的青年成長觀與理由。不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息?！敬鸢浮吭谛聲r(shí)代，做新青年　　身處偉大的新時(shí)代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢？十八大以來，習(xí)近平總書記在對青年學(xué)子的寄語中為我們指明了方向。何為“廣闊的視野”？在逆全球化的的今天，我國仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。那何為“崇高的理想”呢？馬克思曾說：“如果一個人只為自己工作，那他的價(jià)值將是有限的”，毛主席也曾評價(jià)白求恩為“對人民有益的人”。看當(dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民?！　?“大道至簡、實(shí)干為要”，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。在國家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。不過，當(dāng)今社會上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富。反觀當(dāng)下，無論是華人巨富李嘉誠、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。凡此種種，無不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。俗話說得好：出海趁漲