【正文】 題。但也只有把握好懲戒尺度，才能管教好他們。于師于生，把握好懲戒尺度，都是推行關(guān)于懲戒的管理辦法需要重點考慮的方面，因為懲戒的根本意義還是育人。【點睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。原來，放晚學的高中生小劉和小楊會遲兩分鐘到達該站點，如果錯過了這一班，只能再等半小時。如此暖心的等待得到了其他乘客的理解和支持，人們紛紛點贊。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。公交車司機張翰用盡責的職業(yè)心、敏銳的觀察力，給出了回答：讓公交車“晚”開兩分鐘，等候兩個高中生，守護她們的回家路。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風，也會被暖流溫柔。被張翰和乘客們“延”出來的兩分鐘，彰顯了一種價值，對張翰來說是人性化服務與職業(yè)精神的折射，對學生來說是他人助你為樂、接續(xù)將愛傳遞的現(xiàn)實教育，對廣大乘客來說是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個文明道德的共同體。等待兩分鐘，只是一件很小的事，但卻能給人更多啟示。一個社會要成為價值共同體、道德共同體，也需要落實到每個人的行動中。每個人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點亮起來，才能讓更多人一起攜手前行。等待與守候，這兩個詞的意義對每個人來說都同等重要。但在等待與守候中，我們每個人都更應該學會守候，讓我們明白，既然選擇了守候，就要履行自己的責任，不要讓它在某一天突然消失。所以，有時候，讓我們也成為那個守護者、那個等候者。任務驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。原來延遲兩分鐘發(fā)車是為了等候放晚學的高中生，這兩個高中生會遲到兩分鐘到達該站點?？紤]到高中學生時間寶貴，且夜里等車也不安全，張翰就向公司匯報溝通，然后每天等待這兩個高中生兩分鐘。這短短兩分鐘的暖心等待，得到了其他乘客的理解和支持，大家紛紛為司機點贊。但是其他乘客沒有怨言，對司機的暖心等待表示理解和支持，陪著司機一起等待兩個放晚學的高中生，還為司機點贊。具體參考立意如下：①等待也是一種守護；②人性化服務，創(chuàng)建和諧社會；③和諧社會需要全體成員共同努力；④和諧創(chuàng)造美；⑤互相理解，創(chuàng)建和諧社會；等等。（一）一個響亮的標題。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（二）引述+表態(tài)+觀點。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（四）進一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們要把命運掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅定。③建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；少于800字。不能身處風云際會的時代，是有志者的不幸。今日中國正在強國路上星夜馳奔，青年一代更需“猛志常在”，拼出一代人的壯景。世上少有無志青年，每個人都曾懷有對未來的美好期許，然而世路走到半途，掉隊的人卻開始“前仆后繼”，究竟是什么緣故?始志天下，中志田舍，晚志酒肉。如果在拼搏路上左顧右盼，一步步走向“小我”，走向茍且自憐、營營度日，這樣的人別說擔起時代重任，能否實現(xiàn)個人價值也要打個大大的問號。這樣的行徑，哪還是時代呼喚的國民?方向決定前途，道路決定命運，我們要把命運掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅定。任何國家，若國民重志弘道，實踐有為，必定不會久居他國之下。因此南美大國領(lǐng)土遼闊仍不能稱雄美洲，近代中國尋到救國真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。意志堅定的個人匯聚成步履堅定的國家巨人，腳踏實地的國民性催生出傲視群雄的國家成就，懷有對下一代人的責任感才能承擔起這一代人的歷史重任。懷想前輩，王陽明困居龍場而悟道。王船山孤臣偏居，仍舊志不改，道不變。我們未必要做圣賢，但絕不可失志。未必一生極富貴或極貧賤，但終不能酒肉穿腸、肆意荒廢。只要日有進益，絕不好高騖遠、大言炎炎?！贝罄颂陨常床娜税衙\掌握在自己手中。志堅者方能既往，實干者才可開來。這是一則材料作文，暗含任務驅(qū)動，“讀了上面三個金句，你有怎樣的感觸與思考？請以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進行立意；并加以合理引用，寫一篇文章”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法?？忌梢赃x擇其中一則進行立意，也可以綜合立意。參考立意：堅定方向，努力不輟肩負使命，繼往開來方向決定命運讓夢想化為腳踏實地從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。當然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學生有話可說。所謂內(nèi)涵，是句子本身所說的意思，所包含的哲理。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來，找到其關(guān)聯(lián)的點，還不能“立意”。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。時間，“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實意義。要求選好人物，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。胸懷祖國自有一股英雄氣。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。愛國——一種超越時間空間，最純潔、最敏銳、最強烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。一個人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個人，不屬于他的祖國，便不屬于人類。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！ 在生命的天平上，有人只念個人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)放在心上。不能忘記，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。風華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學們，祖國在我們心中，我們就應該為之而付諸努力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。因此在行文過程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。當然，學生也可以跳出課本的限制，對人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實。參考立意：胸懷天下，志存高遠敢為人先，革故鼎新堅定忠貞，堅守信仰果敢無畏，大公無私激濁揚清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國敬重英雄，爭做楷?？捎盟夭模呼斞刚f：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。隨后運動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。九愛國運動”。——北史在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人。三十忠誠風與雪，萬里郵路云和月。雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，勤奮刻苦，努力學習，爭做時代楷模。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：胸懷祖國?？闪信e一些具體事例，加強論證力度。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。二、從辯證的角度分析問題。三、明確主體作分析。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。這是習近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分?！敬鸢浮坑幸环N智慧叫包容文明，是一個民族的靈魂。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目。文明，因為包容而美麗。英國貴族也許永遠不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠不會衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。文明因為包容而美麗，人因為包容而遠離空洞?！　≌l還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息?！　√瞥袊拿鬟_到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學習，取長補短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’?？梢?，文化在包容中前進。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。當不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”， 可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗，還是交流互鑒”展開議論。陽光有七種顏色，世界也是多彩的。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。第三句，文明是平等的，各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。第四句，文明是包容的，海納百川，有容乃大。每一種文明都是獨特的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。結(jié)構(gòu)分析：本文整體為總分式結(jié)構(gòu)，中間采用并列式。接下來用并列式談文明包容的意義，文明因包容而美麗、永恒、多姿。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴謹，說理充分。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動文明交流互鑒是每個國家應當遵循的根本原則。在當今世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的發(fā)展大背景下，交流與融合是當前世界發(fā)展的歷史潮流。不同文明只有通過交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。面向未來，面對世界發(fā)展進程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn)，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠互助、和諧相處，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，人類文明才能進步，世界才能和平發(fā)展，才能形成一個多彩世界。這一命運共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并成為各國各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動力，世界也因文明的多姿多彩而生機勃勃、絢爛多彩。，文明間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁榮，也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚。，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動的音符，又讓人感到舒暢愉快。正因為中國戲曲文化在包容中不斷前進，才有了“生旦凈末丑”響徹世界。要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。若漫漫長途中有人相伴左右，那么即使遭逢暴雨狂風，又何須驚懼著獨自面對；如適逢彎虹甘露，那么便與其共享，又何愁長途之中寥落無趣？我們是游蕩在汪洋中的孤舟，獨行終將被洶涌的海浪所傾覆。同舟共濟，友愛互助，需要彼此的坦誠相待。一個人若感到孤單，那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤的陽光灑滿心尖，即有時分享是一種安慰。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金