【正文】 料二：國家推行精準(zhǔn)扶貧，努力擺脫貧困。材料四：習(xí)近平的演講彰顯了中國的大國擔(dān)當(dāng)。以上材料的大意雖然有所不同，但是可以有一條主線貫穿其中，那就是，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民已走過最艱難的時(shí)刻，已擺脫貧困，走向富強(qiáng)，并表現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。立意角度：（1）滄桑巨變，巨龍騰飛。（3）勇于擔(dān)當(dāng)，為祖國富強(qiáng)而奮斗。自1978年改革開放后，經(jīng)過三十多年的壯觀增長，中國終于超過日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。——車爾尼雪夫斯基示例：擁有改革開放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。一定程度而言，沒有瀕臨深淵，就沒有絕地反擊，沒有痙攣，就沒有改革開放。4. 2017年4月26日，中國首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦，這標(biāo)志著我國現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺自主設(shè)計(jì)取得重大階段性突破。是繼美國全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之后的第四個(gè)成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2018年，我國陸續(xù)發(fā)射了多顆“北斗”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。，不在他人，而全在我少年。 ——梁啟超《少年中國說》結(jié)構(gòu)思路：，重在“變”一字。，從自我、社會角度出發(fā)：從日常生活習(xí)慣習(xí)俗的小變化到社會乃至國家的大變化；從自我成長的“變”到國家教育、科技、民生、國際地位、文化和民族自信的“變”。，如以優(yōu)秀共青團(tuán)員代表，就要符合身份?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。（3）相對型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人贊嘆：中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美食等等，精彩紛呈，美不勝收！有人自豪：中國傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊(yùn)和無數(shù)人民智慧的光！與此同時(shí)，也有人為中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來越少而日漸式微，加之外來文化的入侵和沖擊，不久的將來都會徹底消亡。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò)?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。當(dāng)然具有思辨色彩，并突出自己的立場的習(xí)作，可能更勝一籌。參考立意：（1）保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責(zé)無旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。在老地名消失的同時(shí)，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。（3）方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。不過，普通話日益強(qiáng)大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果?！蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出觀點(diǎn)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來陳述了我們對傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來文化對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。文章最后得出結(jié)論：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。——習(xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬 “如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！笔堑?，這個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會失去馳騁的沙場。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。而最終，他雄霸一方。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。只要夢不滅，英雄的世界，英雄的時(shí)代終有一天會降臨。正如那個(gè)網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng)，而是對現(xiàn)實(shí)問題的覺醒。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事，高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄！在任何時(shí)代英雄都以天下為己任，讓我們追隨英雄的步伐一路前行，因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會過時(shí)！敬重英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上曾說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。所謂英雄，就是保障國家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。中國民航機(jī)長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時(shí)，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅(jiān)守和對生命的珍愛和執(zhí)著。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。我們除了對這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱樱瑺幃?dāng)新時(shí)期的英雄、模范，做好新世紀(jì)的接力者、傳承人。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。每個(gè)人在社會中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需，國家所要。如果每個(gè)人都能自覺地把人生理想融入“中國夢”之中，何愁“中國夢”沒有康莊大道？ 大國工匠們在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績。所以相信自己，每個(gè)人都可以成為英雄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。本次作文材料由三則名言組成，都是有關(guān)“英雄”的言論。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩?？忌鷮懽鲿r(shí)要從小處入手，也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫，如以“勞動(dòng)”論英雄，因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉；以“知識”論英雄，因?yàn)橹R是推進(jìn)時(shí)代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻(xiàn)”論英雄，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。參考如下：文明社會最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會過時(shí)世界需要英雄敬重英雄，爭做楷?？捎貌牧希骸拔覀兲枰阢y幕上看到一個(gè)中國的超級英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強(qiáng)硬。內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！_曼就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。受型之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。這部偉大著作共526500字。魯迅曾以極概括的語言高度評價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。經(jīng)過她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國人。霍金年青時(shí)就患了絕癥，然而他堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。 論財(cái)富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都夠不上，比他有錢的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計(jì)捐贈到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉，對黨、對國家、對人民一片忠誠。徐雪賓教育基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座?！币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。他，就是荊軻，受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。但勇有必須置生死于度外，只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。面對強(qiáng)秦，奮勇不顧身，荊軻雖失利，千載有嘉名！荊軻是當(dāng)之無愧的英雄。——郁達(dá)夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。最后，總括全文，再次點(diǎn)題?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”。作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。【答案】淡泊致遠(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為新時(shí)代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個(gè)淡泊的人。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。淡泊之人必有非常人之志。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請辭“學(xué)部委員”稱號，拒接任何榮譽(yù)頭銜?！边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。淡泊之人必有非常人之事。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。人生的智慧往往也很難說清，一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑?。浮華世界，物欲橫流。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。要求學(xué)生這對材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個(gè)度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請代向部長先生，表示我的謝意?！本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，驚訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢艿玫剿菢O不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會有出息?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬