【正文】 是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。文章的主人公本名石悅，2006年內(nèi)蒙古理科高考狀元，本科就讀于清華大學(xué)建筑系，研究生則是在北京大學(xué)深造。這篇報(bào)道發(fā)出后，引起了網(wǎng)友的廣泛討論。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。路德”古有言：“天下興亡，匹夫有責(zé)。所以說(shuō)，青年人追求自己的夢(mèng)想，更要承擔(dān)起自己的責(zé)任?！度龂?guó)演義》中的曹操，一個(gè)有著夢(mèng)想與雄心的梟雄。試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。蘇武在朔北大漠環(huán)境嚴(yán)酷，狂風(fēng)凜冽的情況下，用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命，流芳千古；林則徐虎門銷煙，擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，震攝了列強(qiáng)；昭君出嫁塞外，承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，換來(lái)了邊疆的連年和平。習(xí)總書(shū)記寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書(shū)寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。詩(shī)和遠(yuǎn)方是浪漫的，現(xiàn)實(shí)是瑣碎的，遠(yuǎn)方有我們的夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)有我們的責(zé)任，擔(dān)起責(zé)任，為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，腳踏實(shí)地。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元，讀完清華北大卻成了游戲主播》的報(bào)道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識(shí)和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長(zhǎng)。畢竟，興趣是最好的老師，它會(huì)引領(lǐng)人將自身潛力發(fā)揮到極致，并享受這種探索勞動(dòng)的過(guò)程。但如果沒(méi)有盡到對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭的責(zé)任，就不配談詩(shī)和遠(yuǎn)方。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。校風(fēng)：快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活教風(fēng)：有夢(mèng)想、有激情、有品位學(xué)風(fēng)：好習(xí)慣、好思維、好品質(zhì)校訓(xùn)：心止于善、行止于美在高考前夕，這所高中的高三學(xué)生舉行最后一次高中升旗儀式。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！　「∩德?，世象繁紛。而作為國(guó)運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。相信已經(jīng)在這就讀了三年的同學(xué)們一定對(duì)我校的“三風(fēng)一訓(xùn)”十分熟悉了。從我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，“樂(lè)趣”是學(xué)習(xí)、工作生活中最良好的催化劑。畢竟，若真能做到“論語(yǔ)”中“樂(lè)知”的精神追求，豈不美哉?　　與此同時(shí)，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要?！坝袎?mèng)想、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無(wú)疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。在我看來(lái)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)才是文化知識(shí)學(xué)習(xí)的深層含義，面對(duì)有些人“學(xué)習(xí)無(wú)用論”的發(fā)問(wèn)，你或許會(huì)對(duì)自己所學(xué)習(xí)的“函數(shù)”“萬(wàn)有引力定律”感到困惑，質(zhì)疑其實(shí)是否有實(shí)際作用?！　∏安痪玫奈逅那嗄旯?jié)上，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在給青年人的寄語(yǔ)中說(shuō)道：“青年興則國(guó)家興。如同我們校訓(xùn)提到的那樣： 心止于善，行止于美。追問(wèn)我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過(guò)于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用。位于時(shí)代的風(fēng)口浪尖，我們何不乘時(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆！最后祝我們的母校越來(lái)越好！祝母校的學(xué)子在高考中金榜題名！我的演講結(jié)束，謝謝大家。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。校訓(xùn)從“心”“行”兩個(gè)方面做規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對(duì)教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化?！傲?xí)慣”“思維”“品質(zhì)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生當(dāng)下應(yīng)具備的素質(zhì)，也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的要求?？忌蓮闹羞x擇一組或幾組作為立意方向?qū)懽鳌懽髦甘具@是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。學(xué)生喜歡的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的精神家園。好學(xué)校，會(huì)將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標(biāo)，并建立相應(yīng)的課程體系和評(píng)價(jià)反饋機(jī)制?；A(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進(jìn)不同天賦、不同個(gè)性的學(xué)生充分發(fā)展，切實(shí)全面肩負(fù)起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績(jī)，還要有對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過(guò)程。在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，讓學(xué)生學(xué)會(huì)是重要的，讓學(xué)生會(huì)學(xué)更重要；給學(xué)生知識(shí)是重要的，給學(xué)生洞開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙更重要。創(chuàng)建一所好學(xué)校，需要突破一些慣性思考與經(jīng)驗(yàn)，比如好校長(zhǎng)是否需要評(píng)特級(jí)，特級(jí)教師是否會(huì)成為好校長(zhǎng)等校長(zhǎng)的選拔與培養(yǎng)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題的文體是演講稿，寫作時(shí)注意演講稿的特點(diǎn)。“暢談理想中的學(xué)校教育”這一要求，可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。議論類文章，可以把重點(diǎn)放在“觀點(diǎn)+材料分析”上。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：1．從抓關(guān)鍵句入手。2．從分析原因入手。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。任何事物是相互聯(lián)系的。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！边@是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事。（3）“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)?！绷謩t徐在其居所懸掛一幅醒目的中堂，上書(shū)“慎獨(dú)”二字，以警醒勉勵(lì)自己。請(qǐng)以“慎獨(dú)”為標(biāo)題寫一篇800字以上的文章，立意自定，明確文體，但不得寫成詩(shī)歌?，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。 由此可見(jiàn)，一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。 “慎獨(dú)”是自我完善的必修課。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。王密說(shuō)：“暮夜無(wú)知。同是暮夜無(wú)人時(shí)，同樣面對(duì)十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。 “慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開(kāi)去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。 那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。 三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。他28年來(lái)，無(wú)數(shù)次堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)韌地往返于那段“川藏第一險(xiǎn)”的道路，奔波在這條無(wú)比險(xiǎn)峻的雪域高原郵路上。他說(shuō)：“保證郵件送到，是我的責(zé)任。 一個(gè)人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方?！吧鳘?dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題是一篇命題作文。材料提出了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，這是學(xué)生不大熟悉的概念，所以命題者對(duì)慎獨(dú)的概念給予了比較詳細(xì)的解釋，并從不同方面舉例說(shuō)明了慎獨(dú)的具體表現(xiàn)。材料一解釋了“慎獨(dú)”這個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)是獨(dú)處，無(wú)人監(jiān)督的前提下；材料二介紹了“慎獨(dú)”應(yīng)該怎樣做，如“自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德”；材料三對(duì)“慎獨(dú)”進(jìn)行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨(dú)”的重要性。立意：“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事，自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人或社會(huì)利益并最終損害自己利益的事；“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。，總是能跨越時(shí)代、跨越國(guó)界、跨越民族和宗教信仰界限的。在法國(guó)人寫的一本書(shū)上，看到這樣一則故事，故事說(shuō)：“我的朋友到泰國(guó)旅行，在貨攤看見(jiàn)十分可愛(ài)的小紀(jì)念品，他選中了三個(gè)后就問(wèn)價(jià)，女?dāng)傌溁卮鹗敲總€(gè)一百銖。說(shuō)了半天，她就是不同意。若六十銖賣了，我就什么也賺不到。雙方都有好處。他便補(bǔ)充上一句：‘你的老板不會(huì)知道的，別擔(dān)心?！弊灾?，即愛(ài)護(hù)自己的人格，獨(dú)身自處時(shí)，在心中捅破“無(wú)人知道”這層窗戶紙，自覺(jué)地把自己的一言一行與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起。其次要自省。 常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，經(jīng)常反思自身言行和思想，有則改之，無(wú)則加勉。慎獨(dú)并不是沒(méi)有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。 　5. “慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備；“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇說(shuō)理透徹的議論文。接著，用三個(gè)自然段闡述了“慎獨(dú)”的內(nèi)涵，即“慎獨(dú)是什么？”每段開(kāi)頭都以一個(gè)形象的比喻句作為本段的論點(diǎn)，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。從個(gè)人上升到社會(huì)，三個(gè)比喻句層層遞進(jìn)，步步深入，把深?yuàn)W的道理淺顯化……這是本文的一大亮色，作者在這里可謂“頗具匠心”！接下來(lái)，提出了一個(gè)觀點(diǎn)：怎樣才能做到慎獨(dú)呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。結(jié)尾更是本文的“一道風(fēng)景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚(yáng)！【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把