【正文】 沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受?沒有科學家不計名利、默默奉獻的精神，我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈? 對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇。在改革開放初期，曾出現(xiàn)過“搞導彈的不如賣茶葉蛋的”社會景觀，而現(xiàn)在科學家埋頭工作一輩子不如影視明星拍一部電視劇片酬的現(xiàn)象依然比比皆是。我們應以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。接下來列舉古今中外科學家的例子，闡明他們身上所具有的科學精神。然后反思現(xiàn)實，如今這個浮躁功利的社會，尤其需要科學家具有良好的科學素養(yǎng)。號召青年人多向科學家學習，為祖國建設增添一份力量。大氣作文是偏愛大題材的。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點，思維靈感隨時可以被激活，寫作時便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。三、提升自己的境界。大氣作文的作者首先應該是一個大氣的人。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　1949年10月始終懷有報國之志的世界著名科學家、加州理工學院麻省理工學院教授錢學森得知中華人民共和國成立的消息,歷盡艱難曲折,回到祖國懷抱,為祖國的火箭、導彈、原子彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻?！　τ谥袊硕裕芏嗳苏J為，傳統(tǒng)奮斗的五大關鍵詞為背景、學歷、資源、機遇、經(jīng)驗；而當下奮斗的五大關鍵詞是知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。要求：選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！}記　　在當今這個“知識型”社會里，學歷是求職應聘的門檻。一紙學歷，只能代表你過去的輝煌；但現(xiàn)在與未來的生活，仍需擼起袖子實干，每一天都要“起舞”！　　誠然，我們無法否認學歷的含金量，那是積累了多少年的理論知識呀？然而，中國高校的培養(yǎng)模式特點是“嚴進寬出”，以“千軍萬馬過獨木橋”之姿殺進重點大學，但對于大學生畢業(yè)的條件限制卻是極寬，論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學問能力，少有綜合素質(zhì)的考查，這也就導致了應屆大學生難以適應職業(yè)市場的尷尬局面。與其整日耽于學歷虛名之中，不如參與到實踐中，從實干中得真知，實現(xiàn)人生價值。“壹號土豬”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學生賣豬肉的熱潮，讓人們開始改變學歷正統(tǒng)觀。不妨放眼看看娛樂圈，科班出身的演員不勝枚舉，但也有不少靠著實力打拼而紅。張愛玲說，出名要趁早，但奮斗不在早晚?？照務`國，多一點實干，少一點“姿態(tài)”。材料圍繞奮斗的關鍵詞提供了傳統(tǒng)與當下的兩種不同的理解。背景強調(diào)的是出身，不同的出身，奮斗的方式與意義也有所區(qū)別；學歷，往往指的就是文憑，學歷的高低、學校的檔次也影響著一個人的奮斗歷程與方式；資源，強調(diào)的是在奮斗過程中所能調(diào)動的資源，有好的資源，往往也就意味著事半功倍；機遇，在傳統(tǒng)觀念下，好的機遇是成功的一半，可以大大縮短奮斗的時間；經(jīng)驗，指的是已有的方式與做法。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關鍵詞所反映的實質(zhì)，考生對此須有清醒的認識。知識，與學歷不同，強調(diào)的是學識，體現(xiàn)著一個人的能力；創(chuàng)新，不拘一格，另辟蹊徑，不因循守舊，不固步自封，體現(xiàn)著奮斗的活力與思維；實干，強調(diào)腳踏實地，不是坐而論道，而是身體力行；個性，與眾不同的個人特性，保持個性、承認個性，讓奮斗多了更多的可能，三百六十行，行行出狀元；理想，涉及奮斗的目的與意義，理想不同，奮斗的價值也不同。擁有豐富的知識，有創(chuàng)新意識，有實干精神，彰顯自身的個性特點，那么每一個年輕人都可以通過奮斗實現(xiàn)自身的價值，同時，奮斗也有境界高低，這與理想有關。三是所選擇的關鍵詞要形成有機關聯(lián)，例如由重視學歷到強調(diào)知識，由重視經(jīng)驗到提倡創(chuàng)新，由重視背景、資源、機遇到強調(diào)實干精神，同時，我們應該為了什么而奮斗，這涉及到理想價值問題。【點睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。48．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。在高鐵迅猛發(fā)展的今天，我國仍共有81對公益扶貧性質(zhì)的綠皮“慢火車”行駛在路上，它們已經(jīng)成為偏遠地區(qū)與外界溝通的主要橋梁，也承載著沿線百姓對美好生活的殷切希望。楊欣的舉動在網(wǎng)絡引發(fā)大家爭議，有人認為這是善行，有人認為這是多此一舉，有人這樣發(fā)問：爭議之前，為什么不問問流浪漢，他們是不是需要呢？以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請選擇一個角度寫一篇文章?！敬鸢浮筷P愛弱勢群體　　從誕生的那一刻起，我們就開始了自己獨特的人生歷程，體驗著生活的五彩斑斕。當我們享受著美好的生活時，你可知道，這個世界，還有許許多多的人享受不了生活的美好，大自然的熱情?！　埣踩嗽谌藗兊难劾锸且恍┑唾v的人。你可知道你一些微不足道的動作，對他們的心靈上，尊嚴上有多大的傷害嗎？殘疾人也是人?。∫皇欠N種原因，他們現(xiàn)在能這樣？　　海倫?！钡拇_是這樣，殘疾人雖然身體上出現(xiàn)了一點缺陷，但他們的生活也是豐富多彩的，他們的生活也有快樂。經(jīng)過他的努力，他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，深受世界各國人民的喜愛，他的成就對同時代及以后歐洲音樂藝術發(fā)展都有巨大的影響。可她并沒有放棄過活著，她不斷進取，學習了日語、德語、英語和世界語。不少青年在她的鼓勵下考取了大學。這種種都說明殘疾人并不比我們?nèi)酢Ｗ屛覀內(nèi)ンw貼殘疾人，關心殘疾人，學習殘疾人吧！【解析】試題分析：這是一道材料作文，共有兩則材料，材料一的內(nèi)容是在高鐵時代仍有慢速列車，但他們對于偏遠山區(qū)的作用不言而喻；第二則材料是把剩余的飯菜打包留給流浪漢，引爭議，立意時注意抓住材料的中心，可以立意為：社會發(fā)展需要速度，更需要溫度，關愛弱勢群體，愿更多疾步向前的人們，能將目光投向還在艱難邁步的同路人，能俯下身去傾聽他們的聲音，攜手共圓中國夢；要有全局意識；“中國夢”應該是所有中國人的夢想；縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊等。點睛：時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。寫作時注意扎實而評（事實性）：新聞事實是時評成敗的關鍵，是時評可信性的源泉。憑理而斷（評析性）：憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。此題注意明確自己的觀點進行論證即可?！　[脫愚昧，是指提高公眾的科學文化素質(zhì)、提高文明道德水準，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤?！　[脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進的科學思想方法，提高對不科學的事物的辨別能力。尤其在當前，現(xiàn)代科學技術在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應用，但是有的文化學歷并不低的人，卻不能識別種種招搖撞騙的惡劣行徑。更多的行為是，利用多種時尚的語詞，專門針對弱勢群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益?！窘馕觥吭囶}分析：本題應屬于多重材料復合的任務驅(qū)動型新材料作文。首先，考生應該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關系，材料⑤是從行為學和心理學角度，指出影響人的認知能力的因素。其次，考生應該弄清楚這幾則材料之間的關系?？傮w來看，這五個材料可以分成兩個大類。而材料②③④應該為一類，談的是普遍認知規(guī)律下的社會實踐工作。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個材料為基礎確定立意”。因此，在立意時，理清所選材料之間的關系，是準確立意的關鍵。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準“精準扶貧”的關鍵點：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅”的事或者幾個“脫貧攻堅”的場景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應該在選材、構思、細節(jié)描寫以及語言表達等方面力爭有亮點。但不管按哪種方式寫作，都應該緊扣材料，從材料中提取觀點，多層面、多角度加以論證。播出后，不少細心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語文老師將其臺詞作為教學范例?！　、?7版本的《紅樓夢》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓班，還邀請了20位紅學專家組成顧問團，拍攝共耗費了三年的時間，1987年春節(jié)試播六集。同樣是電視劇，一個遭人質(zhì)疑，一個經(jīng)久不衰，為什么？請你給《知否知否應是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談談你對此事的看法。【答案】影視制作需要具備尊重的意識尊敬的編劇先生： 您好，近日來，網(wǎng)友對你們拍攝的《知否知否應是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話。這個尊重既是對觀眾的尊重，也包括對作品的尊重，更是對自己職業(yè)操守的尊重。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》，花費了 21 年時間；陳忠實創(chuàng)作《白鹿原》花費了3 年時間，并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇。對于許多作家而言，一生或許就只有那么一部作品，但這部作品卻成了經(jīng)典。相反，當代有許多人“著作等身”但真正有價值的并不多?！　∽髌肥俏乃嚬ぷ髡叱删褪聵I(yè)之本。誰都不愿意生下殘疾的孩子，創(chuàng)作者當然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。這應當是一個創(chuàng)作者最大的痛苦，是我們對自己的作品也是對自己最大的不尊重?！　蹏?、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。每一位文藝工作者都應該自覺地樹立高遠的藝術理想，堅守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術精神。但對于影視工作者而言，電視劇《紅樓夢》的拍攝，或許就是我們的典范和榜樣?！　〈酥戮炊Y 寫信人：李四20112【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力。就寫作內(nèi)容來說，本次作文比較明確，就是圍繞應該以什么樣的態(tài)度進行創(chuàng)作。第二則材料與之形成鮮明對比，87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因就是因為從導演到演員態(tài)度端正，肯花時間做精品。就作文的體例來說，本次作文要求寫一封信，需要學生掌握書信的寫作格式。先寫好題目，要居中。一般稱呼之下可以加上一句問候語，比如“您好”。正文要另起一行，空兩格開始。結尾的祝愿語有兩種：（1）在正文寫完之后，緊接著寫“此致”，轉一行頂格或空兩格寫“敬禮”。也可以在正文結尾下另起一行空兩格寫“祝你”、“敬?！?，再另起一行頂格寫上“安好”、“健康”等。時間也另起一行，寫在署名之下（頂后格）。影視劇制作需要端正的態(tài)度。影視劇制作需要多方面的投入。應該擁有必備的職業(yè)道德?？捎盟夭模骸? 《史記》，太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》。本題是一篇材料作文寫作，解答材料作文寫作，重在結合對所給材料的理解進行審題，本題中材料是以影片《流浪地球》為背景的，立意的關鍵是題干中的不同人的不同看法：有人認為，聯(lián)合政府按照理性計算出的結果進行選擇，不會出錯，只是沒有溫度，沒有情感，也沒有奇跡； 有人認為中國人重故土，重親情，在情感驅(qū)動下把不可能變?yōu)榭赡埽?只是這種感情用事有時又會造成極大的風險和犧牲。從中抓取關鍵詞確定最佳立意即可。而對于每一個關鍵詞都是從利弊、得失、正反、是非兩個角度立論，所以寫作時可以站位其一，但一定要辯證而論。根據(jù)對以上兩類人不同看法的把握，考生可以從如下角度進行立意：尊重科學、理性，但不能疏忽了情感人是有感情的動物，但沖動是魔鬼，也要把控自我、適可而止，即三思而后行，冷靜、理智做事。理性的面對科學的預測、感性的應對生存環(huán)境的變化等等。親者如父母兄弟，友者如同學死黨，這一切都是我們應該去信任去愛護的。心的天平總是左搖右擺，眼也看不分明。有一次他講到如果從樓上掉下東西來，千萬不可去接，因為由于重力加速度，承接者耐受很大的壓力，這種壓力甚至是致命的。兒子一失足開始下落，他一個箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住，然而正如他自己所說，在巨大壓力下，他雙腿著地成為粉碎性骨折。”我們怎樣獻愛心深情？那就是來理智實在的，不慕虛名。如果獻愛心時有了名和利的思想，有了作秀的成分，那么這份“愛心”就會不再是紅色的，就會變質(zhì)、變味。面對天災，四位大學生志愿者驅(qū)車去“抗震救災”，卻啥也沒帶，強行占道，還美其名曰“我們是來奉獻愛心的”，這不禁引發(fā)我們思考，這樣的愛心、感情是災區(qū)所需嗎？而作為一國總理，日理萬機，卻不忘災區(qū)人民，前來慰問。殘暴昏庸的商紂王寵幸申公豹，事事聽他的諫言，然而申公豹只貪圖榮華富貴，只知阿諛逢迎討帝王歡心，身為國家佐相而生活奢侈揮霍。一心為國，不計較其他奸臣對其排擠，一心想著國家社棱，為百姓鞠躬盡瘁，可這一切又有什么用，紂王根本就聽不進他的諍言，只因其不能投君之好，不能得到君主親近。 適合本篇作文的結構建議：應試作文上最忌首、腹、尾三段組成的豬樣式結構。因為自然段分得越自然，越顯得你成熟老練，最主要的還是能使評卷老師一目了然。在作文段落結構上，我的個人觀點是考生要寫“長短結合式”作文，即第一段：開篇點題，樸實穩(wěn)重，切勿追求文采而游離于題目之