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正文內(nèi)容

【精品】部編初中七年級(上冊)語文文言文訓(xùn)練試題整理-閱讀頁

2025-04-01 22:50本頁面
  

【正文】 太丘與友期行________②太丘舍去________③下車引之________④元方入門不顧________(3)元方從哪些方面去反駁他父親的友人的? (4)“友人慚,下車引之”說明了什么? (5)從文段中可以看出元方是一個怎樣的孩子? 【答案】 (1)世說新語;劉義慶(2)約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看(3)元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。所以在兩個方面他都站不住腳,根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。)(4)說明友人認(rèn)識到自身的錯誤,知錯能改。 【解析】【分析】(1)《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。它原本有八卷,被遺失后只有三卷?!捌凇笔且辉~多義:約定的日子;期盼;約定;又?!吧帷笔且辉~多義:舍棄;停止;施舍;發(fā),發(fā)射?!耙笔且辉~多義:拉;延長;伸著;引導(dǎo)?!邦櫋笔且辉~多義:回頭看;照顧;拜訪;但?!熬c家君期日中,日中不至,則是無信”指出父親友人無信,從信用角度反駁。 (4) “友人慚”直接寫出了友人的慚愧,意識到了自己的錯誤。 (5) “君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 故答案為:⑴世說新語;劉義慶; ⑵約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看; ⑶元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。所以在兩個方面他都站不住腳,根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。); ⑷說明友人認(rèn)識到自身的錯誤,知錯能改; ⑸聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可; ⑵本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句即可作答; ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。既可作答; ⑸本題考查分析人物形象。 【附參考譯文】 過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))。11.閱讀文言文,回答問題。 陳太丘與友期行。過中不至,太丘舍去,去后乃至。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!痹皆唬骸熬c家君期日中?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。 ①與友期行________②尊君在不________③入門不顧________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子的意思。②日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 ) A.B.C.D.【答案】 (1)約定;同“否”;回頭看(2)①(父親)等待您很長時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了。(3)B 【解析】【分析】(1)①“期”重點(diǎn)實(shí)詞,理解為“約定”;②“不”通假字,同“否”;③“顧”重點(diǎn)實(shí)詞,理解為“回頭看”。去,離開的意思。②注意:無信,沒有信用的意思。 (3)B項(xiàng),陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友,“友人”致歉后,元方仍然鄙棄“無信”,頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。 故答案為:⑴約定;同“否”;回頭看 ⑵ ①(父親)等待您很長時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了。 ⑶B【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的的辨析,注意選項(xiàng)的表述。 陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。離開后朋友才到。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午。”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。 少習(xí)騎,長而益精。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年,數(shù)建奇功。(1)下列各組句子中,加下劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)是( A.B.轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/ 愿馳千里足數(shù)建奇功/ 棹數(shù)小舟(2)請用三條“/”給畫線句斷句。(3)文中表明作者觀點(diǎn)的是哪一句話? 【答案】 (1)D(2)值可汗點(diǎn)兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當(dāng)行 / 其父以老病不能行。故答案為D。故正確的句讀是:值可汗點(diǎn)兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當(dāng)行/其父以老病不能行。故文中表明作者觀點(diǎn)的句子是“男子可為之事女子未必不可為”。 ⑶ 男子可為之事女子未必不可為 【點(diǎn)評】⑴本題考查文言字詞的理解,注意結(jié)合語境理解一詞多義。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。 ⑶本題考查文章觀點(diǎn)的提煉,觀點(diǎn)要么在開頭,要么在結(jié)尾,本文觀點(diǎn)在結(jié)尾表示議論總結(jié)的句子中。 木蘭是古時(shí)候的一位民間女子。時(shí)值可汗點(diǎn)兵,她的父親也在名冊上,和同村的許多年輕人都在此次出征(名單)中,她的父親因年老多病而不能勝任。逆黃河而上,翻越黑山,與敵作戰(zhàn)馳騁沙場十二年之久,多次建立奇功。13.閱讀下面選文,完成下列小題。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 如其言,果得于數(shù)里外。 ②爾輩不能究物理 ________③閱十余歲 ________ ④不亦顛乎________(2)翻譯下列句子。 ) A.先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學(xué)家的議論令眾人信服,最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。從表達(dá)方式來看,文章以記敘為主,最后一句的議論揭示了這個故事所蘊(yùn)含的道理。文章人物各具特點(diǎn)。D.(4)結(jié)合鏈接材料和原文,說說為什么楚人找不到劍,而老河兵的方法卻可以成功找到石獸? 鏈接材料:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! 察今》【注釋】①遽(j249。 ②契:用刀雕刻。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題,是解決不了問題的。 【解析】【分析】(1)平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。(2)①句中的“是(這)、木杮(指木片)豈能(表反詰,怎么能)、為(被)、去(離開)”幾個詞是賦分點(diǎn);②句中的“下流(指下游)、固(本來,固然)、顛(顛倒,錯誤)、求(尋找)”幾個詞是賦分點(diǎn)。(3)從文章內(nèi)容看,在打撈石獸一事上,寺僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;講學(xué)家空談事理,不切合實(shí)際,代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié)論,代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。據(jù)此,選項(xiàng)C的理解是不準(zhǔn)確的。(4)本文中的老河兵,之所以能夠找到是因?yàn)槔虾颖芫C合石獸的特點(diǎn)、沙子的特性和水流運(yùn)動等因素,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),才得出了符合實(shí)際的結(jié)論。據(jù)此理解分析作答。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題,是解決不了問題的。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。⑷本題考查的是問題的探究能力?!緟⒖甲g文】過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。 一位老河兵聽說了之后,又笑著說:凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。 鏈接材料:有個楚國人乘船渡江,一不小心,說:我的劍就是從這兒掉下去的.船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,不是很胡涂嗎?14.閱讀劉禹錫的《陋室銘》,完成小題。 山不在高,有仙則名。斯是陋室,惟吾德馨。談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形??鬃釉疲汉温??(1)解釋下列劃線的字詞。________②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 苔痕上階綠,草色入簾青。 ) A.B.C.D.(4)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度和道德情操? 【答案】 (1)能散步很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;指官府文書(2)苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。 【解析】【分析】(1)理解文言詞語的意思要結(jié)合句子的意思來理解。馨:德行美好。案牘:官府的公文。入:映入。(4)本文是一篇托物言志的銘文。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。 故答案為:⑴能散步很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;指官府文書 ⑵苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。⑷本題考查對文章主旨的理解,解答此題要讀懂文中,理解文章的內(nèi)容,注意人物的描寫,相關(guān)的語言和情節(jié),要仔細(xì)分析歸納。 【甲】閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)【乙】有戴嵩②《牛》一軸尤所愛錦囊玉軸常以自隨。牛斗力在角,尾搐④入兩股間,今乃掉⑤尾而斗,謬矣!”處士笑而然之?!辈豢筛囊?。②戴嵩:唐代畫家。④搐(ch249。此指“夾”。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 閱:________②爾輩不能究物理 曝:________④尾搐入兩股間 ) A.B.有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4)我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理? 【答案】 (1)經(jīng)歷;事物的道理、規(guī)律;曬;大腿(2)C(3)①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認(rèn)為牧童說得對。【乙】文圍繞“留心觀察生活,做生活的有心人”來說明道理。今義:一種學(xué)科。閱:經(jīng)歷。故句子劃分為:有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,顛:顛倒,錯亂。 (4)【甲】文,《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。說明了這些道理:①遇事不能主觀推論,要實(shí)事求是的道理。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識更重要?!疽摇课?,畫牛必須懂得牛的習(xí)性;做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。文章告訴我們,要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。 故答案為:⑴① 經(jīng)歷 ;② 事物的道理、規(guī)律 ;③ 曬 ;④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認(rèn)為牧童說得對。【乙】文圍繞“留心觀察生活,做生活的有心人”來說明道理。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu),一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。 【附參考譯文】 經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。 【乙】四川境內(nèi)有個姓杜的讀書人,愛好書畫,他珍藏的書畫有成百件,有戴嵩畫的一幅斗牛畫,他特別喜愛,用錦囊裝起來,用玉石作畫軸,經(jīng)常隨身攜帶著。有句古話說:“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴,織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)
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