【正文】 年的新年賀詞里,習(xí)近平主席特別提到了一些“閃亮的名字”,稱他們是“新時(shí)代最可愛(ài)的人”。林俊德,入伍52年,為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。張超,一級(jí)飛行員。王繼才,和妻子以海島為家,在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默守島衛(wèi)國(guó)3年,把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。讀了上面的材料,作為新時(shí)代青年的你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以“新的時(shí)代,做最可愛(ài)的人”為主題,寫(xiě)一篇在學(xué)校升國(guó)旗儀式上的發(fā)言稿。不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。今天我講話的題目是《新時(shí)期最可愛(ài)的人》。他們的身影隨著消防車呼嘯而至，他們的笑顏伴著人們的歡笑而綻放，他們的腳步跟著火場(chǎng)的形勢(shì)而匆匆忙忙。勇敢的消防戰(zhàn)士們，你們?yōu)槿嗣穹瞰I(xiàn)了一切。生命中有了安全，我們才能快樂(lè)地成長(zhǎng)；有了安全，父母才能放心地工作；有了安全，我們國(guó)家才會(huì)和諧安康、繁榮昌盛……是他們，用樸實(shí)無(wú)華的行動(dòng)，譜寫(xiě)著一首首青春的贊歌；是他們，把鐵骨錚錚的誓言，鐫刻進(jìn)歷史的畫(huà)卷；是他們，用理想和信念壘起道道防火墻；是他們，用手中的銀色水槍斬?cái)嗷鹉У哪ёΓ皇撬麄?，用紅色的戰(zhàn)車塑造了挺拔威武的英姿……他們用心用情把水帶、水槍演奏成一曲曲壯美的交響樂(lè)；他們用赤誠(chéng)、用奉獻(xiàn)把單調(diào)枯燥的營(yíng)區(qū)生活譜寫(xiě)成優(yōu)美的詩(shī)篇。災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)鑄就了他們英雄的壯舉。他們用水與火、血與汗、生與死的考驗(yàn)，鑄造了青春的輝煌?；鸺t的戰(zhàn)車，映紅了他們年輕的臉龐；高高的云梯，閃現(xiàn)他們矯健的身影；刀山敢上，火海敢闖，在熊熊火焰中，他們百煉成鋼。血肉之軀，筑成鋼鐵城墻，熱血和汗水，揮灑在烈烈火場(chǎng)。一桿水槍，一盤(pán)水帶，書(shū)寫(xiě)著不平凡的人生；一個(gè)電話，一封家書(shū)，顯示出最樸實(shí)的感情。這就是他們，普通的消防戰(zhàn)士，新時(shí)期最可愛(ài)的人！小夢(mèng)想，會(huì)百川入海匯成中華民族波瀾壯闊的“中國(guó)夢(mèng)”。謝謝大家。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文為帶有情景任務(wù)的新材料作文，題目由寫(xiě)作材料、情景任務(wù)、寫(xiě)作要求組成。考生在寫(xiě)作時(shí)要達(dá)成兩點(diǎn)，一是要明確具體地概括出新的時(shí)代的時(shí)代特征，二是在“新的時(shí)代”的基礎(chǔ)上再展開(kāi)論述如何爭(zhēng)做“最可愛(ài)的人”，新時(shí)代的青年該如何把個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，向材料中的人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們身上的品質(zhì)，在本職的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，奉獻(xiàn)一生，在國(guó)家利益前，舍棄生命。在寫(xiě)作的時(shí)候，觀點(diǎn)可以從材料中引發(fā)，也可以寫(xiě)四位最可愛(ài)的人身上的“可愛(ài)的品質(zhì)”等。林俊德，為國(guó)傾心傾力，鞠躬盡瘁。王繼才，感悟平凡孕育偉大的人生真諦，把愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)作為人生的價(jià)值追求，汲取用奮斗成就未來(lái)的不竭動(dòng)力。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出觀點(diǎn)“‘最可愛(ài)的人’，從來(lái)都不只是用來(lái)膜拜的，而是要從其身上汲取前行的力量”。最后可以寫(xiě)自己的想法或期待，如我們要見(jiàn)賢思齊，不斷進(jìn)步；“最可愛(ài)的人”的精神成為激勵(lì)當(dāng)下、影響未來(lái)的強(qiáng)大精神力量，永遠(yuǎn)都值得我們珍視，大力弘揚(yáng)。我們感動(dòng)于王繼才32載堅(jiān)守孤島的先進(jìn)事跡，致敬其無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，禮贊他愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，這些感動(dòng)、敬仰和禮贊，都源自對(duì)以王繼才為代表的新時(shí)代奮斗者的身份認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。在鄒碧華身上，崇法尚德、捍衛(wèi)正義、敢于擔(dān)當(dāng)，就是他矢志不渝的崇高追求；在蘭輝身上，對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作，就是他念茲在茲的崇高追求；在羅陽(yáng)身上，航空?qǐng)?bào)國(guó)、敬業(yè)誠(chéng)信、兢兢業(yè)業(yè)，就是他無(wú)怨無(wú)悔的崇高追求。奮進(jìn)新時(shí)代，我們比任何時(shí)候都更需要牢鑄忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，是一種源自靈魂深處的堅(jiān)定信仰，是一種不為任何力量所撼動(dòng)的堅(jiān)韌執(zhí)著。奉獻(xiàn)，是一種高貴的精神品質(zhì)，是一座不朽的精神豐碑。苦干實(shí)干，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是改造世界、成就事業(yè)的必然要求。習(xí)主席指出，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。自覺(jué)認(rèn)清個(gè)人在推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)中的使命責(zé)任，勇敢擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的使命，真正做到平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危急關(guān)頭豁得出來(lái)；自覺(jué)將擔(dān)當(dāng)意識(shí)轉(zhuǎn)化為苦干實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài)，咬定目標(biāo)不放松，擼起袖子加油干，一步一個(gè)腳印堅(jiān)定前行，立移山之志、聚萬(wàn)眾之力，奮力將我們正在進(jìn)行的偉大事業(yè)勝利推向前進(jìn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。今天的你有哪些心愿？再過(guò)40年，你這些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎？會(huì)以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)呢？請(qǐng)根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫(xiě)一篇文章。【答案】范文：草木蔓發(fā)，春山可期愿景，埋在心中。四十年歲月是一條漫漫長(zhǎng)河，流過(guò)山丘，流過(guò)低洼，不過(guò)總方向大致不移，那就是實(shí)現(xiàn)愿景的方向。中年時(shí)與相愛(ài)之人相守一生，家庭美滿，父母健在。你問(wèn)40年心愿能否實(shí)現(xiàn)？是的，愿望美好，未來(lái)值得憧憬。草木生長(zhǎng)蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。叔本華曾說(shuō)：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮。不光要個(gè)人強(qiáng)，還在于社會(huì)、國(guó)家強(qiáng)大。這靠的不是個(gè)人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國(guó)家永垂不倒。福利的不斷加持，讓我們愈來(lái)愈幸福。在歲月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季變幻中，我們會(huì)在一日又一日登上更高的山峰，社會(huì)也會(huì)在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質(zhì)魅力。時(shí)光不晚，歲月漫漫，未來(lái)猶可期?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫(xiě)作能力，詩(shī)一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料在作文，首先分析材料。2.“再過(guò)40年，你這些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎？”“再過(guò)40年”，限制了心愿實(shí)現(xiàn)的具體時(shí)間，這就要求我們對(duì)40年后的2059年有一個(gè)暢想?！皶?huì)以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)呢”要求考生寫(xiě)出實(shí)現(xiàn)心愿的具體“方式”。心愿、心愿內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點(diǎn)，要仔細(xì)分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實(shí)現(xiàn)心愿的途徑，這都應(yīng)該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。寫(xiě)作者所寫(xiě)的心愿是開(kāi)放的，小到個(gè)人對(duì)高考的期待，對(duì)身邊親人朋友的祝福與關(guān)懷，大到國(guó)家的進(jìn)步、富強(qiáng)，民族的復(fù)興，不一而 足，皆可為心愿。這種聯(lián)想和思考是對(duì)網(wǎng)友所實(shí)現(xiàn)心愿中的具體事件的思考，也是對(duì)自己的心愿再過(guò)40年能否實(shí)現(xiàn)的聯(lián)想和思考。這篇作文可以寫(xiě)成議論文，也可以寫(xiě)成記敘文或散文，考生可以根據(jù)自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)，選擇適合自己的文體進(jìn)行寫(xiě)作。，明日紅鼓錚鳴。，圓家國(guó)昌盛之愿可用素材：孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補(bǔ)了國(guó)家的多項(xiàng)空白，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，潛心鉆研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了心愿；“中國(guó)天眼之父”南仁東，不僅實(shí)現(xiàn)了自我心愿，更實(shí)現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民的心愿。以我之力，逐我之夢(mèng)，我有我心愿。從“太陽(yáng)能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長(zhǎng)的我閱讀各類科普書(shū)籍，在網(wǎng)上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢(mèng)，40年后的我，定會(huì)在天文領(lǐng)域有所建樹(shù)！許多心愿要靠社會(huì)的整體進(jìn)步實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有種植方法的改進(jìn)，意志再堅(jiān)定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬(wàn)戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。我躬逢一個(gè)大時(shí)代，定要在最好的時(shí)代全力以赴，“LU起袖子加油干”實(shí)現(xiàn)自我心愿，也成全時(shí)代的大目標(biāo)、大心愿。人，因夢(mèng)想而有前行的動(dòng)力，因夢(mèng)想而創(chuàng)造奇跡。我也有很多心愿。第三論證層次：要實(shí)現(xiàn)心愿，就必須有堅(jiān)如磐石的信心，只爭(zhēng)朝夕的勁頭，堅(jiān)忍不拔的毅力……結(jié)尾：我愿以之為楷模，以?shī)^斗之燈照亮未來(lái)，以生命之火實(shí)現(xiàn)心愿【點(diǎn)睛】近兩年，全國(guó)卷作文題選材的一個(gè)突出特點(diǎn)是關(guān)注社會(huì)發(fā)展，關(guān)注時(shí)代進(jìn)步，貼近現(xiàn)實(shí)生活，不回避時(shí)事熱點(diǎn)，本次模擬考試的作文題是對(duì)這一特點(diǎn)的呼應(yīng)和體現(xiàn)。一個(gè)維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開(kāi)放的40年；另一個(gè)維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。文章要以時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為背景展開(kāi)對(duì)“心愿”的論述，如果脫離時(shí)代和社會(huì)而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。只有這兩路?！敬鸢浮控澯诎惨?，失之自由俗話說(shuō)：再富也富不過(guò)三代。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會(huì)想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂(lè)，追求安逸。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。原因很簡(jiǎn)單——東岸有狼群。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時(shí)刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒(méi)有一種憂患意識(shí)，“逃命”的意識(shí)，以致危險(xiǎn)來(lái)臨之時(shí)，無(wú)力抵抗。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯樱欢镁影菜嘉?，那么，我們的未?lái)必定是黯淡無(wú)光，不堪一擊，我們的民族亦會(huì)變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。說(shuō)不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關(guān)在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會(huì)被放飛，也想不到它會(huì)死于饑餓。人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量，才能越過(guò)前方的山丘，繼續(xù)前行。死水是死的，而前行的河流就是活水。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。題目所給的材料是一句魯迅先生所說(shuō)的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會(huì)講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。關(guān)鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)有的平衡?！白杂伞北玖x是“不受拘束；不受限制，在一定范圍內(nèi)隨自己意志活動(dòng)的權(quán)利”，一般指人身自由。這句話就是說(shuō)，一個(gè)人如果安于現(xiàn)狀，不打破現(xiàn)有的平衡，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人身自由，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。而追求人身及思想上或者精神上的自由，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說(shuō)現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。作文時(shí)，作文可以有立意為：①什么是真正的自由；②安穩(wěn)（平衡）與自由；③如何實(shí)現(xiàn)自由；④打破常規(guī)；等等。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問(wèn)他們想去干什么，回答是“逃離城市”。最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來(lái)個(gè)男人，每人都在低頭看自己的手機(jī)，偶爾抬頭，大家都會(huì)心一笑。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。寂寞，他們最終無(wú)人逃脫?！倍谥蟮恼撟C中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。哲學(xué)家在筆下轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨(dú)。微博微信把人劃進(jìn)不同的圈子里，癡迷于此的人連過(guò)馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對(duì)著屏幕笑著，哭著，不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，不會(huì)有人在意，因?yàn)榇蠹乙捕汲两谧约旱某鞘腥?。是的，人是群居?dòng)物，已經(jīng)無(wú)法活在缺少人聲的地方了。城市的喧囂可以讓人很歡樂(lè)，但歡樂(lè)未必等同于幸福。季奧諾塑造了一個(gè)著名的形象：那是一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，形單影只又不見(jiàn)人煙，獨(dú)自生活在偏僻的山區(qū)中。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨(dú)可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。孤獨(dú)是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無(wú)不經(jīng)歷了牢獄之孤獨(dú)才有了如此杰作。當(dāng)下，城市人的嘗試仍不幸地處于無(wú)人逃脫的狀態(tài)，但幸運(yùn)的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中”“每人都在低頭看自己的手機(jī)”是關(guān)鍵信息。也可從“逃離”只是一個(gè)借口角度立意。審美不只是一種形式，更要全身心地融入。“最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中”可理解為美常存于“高處”?！懊咳硕荚诘皖^看自己的手機(jī)”可理解為精神不解放，靈魂難自由。還可以從整則材料角度立意：例如，雜念不除，天地雖大，無(wú)處可逃?？蓪?xiě)記敘文，也可寫(xiě)議論文，要注意擬一個(gè)出彩的題目。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。作家麥家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔(dān)道義，不同凡響。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義。③不得抄襲、套作。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。他們?cè)谌松缆飞显?jīng)擁有同等的機(jī)會(huì)，問(wèn)題在于他們是否把握住了機(jī)會(huì)。其實(shí)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。這樣的人，畢生都沒(méi)能走出人生的第一境界。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長(zhǎng)度，但能拓寬性命的廣度”。顯然，在做人的格調(diào)上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。使命，是一定要把事情做成的責(zé)任，是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的一種責(zé)任。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊(cè)的人自然不勝枚舉。“使命”是他們心頭的千鈞重任。沒(méi)有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。一個(gè)人會(huì)成功，第一個(gè)，一定是他的目標(biāo)明確，第二個(gè)，一定是他的使命跟理念非常的清楚。上帝說(shuō)：“你人生最大的工作，就是去找一份適當(dāng)?shù)墓ぷ?；人生最大的使命，就是去找出自己的使命，活出自己的人生。人，是?yīng)該有點(diǎn)使命感的。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越，讓活著彰顯更大的價(jià)值。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”，則視為離題。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。近日，《中國(guó)青年報(bào)》歸納出中國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)的“青年十大流行語(yǔ)”：①敢飲頭啖湯；②時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命；③從我做起；④下海；⑤洋插隊(duì)；⑥創(chuàng)客；⑦網(wǎng)蟲(chóng)；⑧奇葩；⑨志愿服務(wù)；⑩世界范。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)。有這樣一群志愿服務(wù)者，溫暖著周圍的人，盡其所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。無(wú)論是家庭、社會(huì)還是國(guó)家都離不開(kāi)人民的奉獻(xiàn)，“生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算”，人生需要奉獻(xiàn)，只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，我們的人生才會(huì)有價(jià)值，才會(huì)更加豐富多彩?！睆墓胖两袢松囊饬x在于奉獻(xiàn)。我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)，只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂(lè)趣。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，就等于他掌握了一種自我提高的方法。”不要因?yàn)楹檬潞苄〔恢档萌プ?，也就是說(shuō)做好事要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我做起。在人生的道路上，人人都需要愛(ài)，這“愛(ài)”從何而來(lái)？它來(lái)源于我、你、我們大家一點(diǎn)一滴的