【正文】 其人②（ 【答案】 （1）杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者。（3）①有成竹；②半信半疑； 理由：開(kāi)導(dǎo)的人堅(jiān)信自己的觀點(diǎn)，“天”是由“氣”構(gòu)成的，處處都有“氣”，完全不用擔(dān)心天塌下來(lái)，他希望杞國(guó)人也可以停止憂(yōu)慮。（4）寓言告訴我們不要為毫無(wú)根據(jù)的事情憂(yōu)慮擔(dān)心，完全是庸人自擾。實(shí)際上我們無(wú)需胡思亂想，要相信“船到橋頭自然直”，沒(méi)有砍是跨不過(guò)的；即使處境艱難，也要保持積極豁達(dá)的心態(tài)，相信前路的“柳暗花明”。譯為：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，（便）食不下咽，寢不安席。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“舍然”：釋然，放心的樣子。 （3）準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求填寫(xiě)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”這是“曉之者”之語(yǔ)，是有根有據(jù)信心滿(mǎn)滿(mǎn)地講道理，所以第一空應(yīng)填“胸有成竹”。 （4）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒,生活在胡思亂想之中?！笆郎媳緹o(wú)事,庸人白擾之。我們平時(shí)要注意分析事物之問(wèn)的聯(lián)系,防止主觀片面性和盲目性。人生樂(lè)在豁達(dá)。杞國(guó)人接受了解釋?zhuān)沁€是根據(jù)自己的認(rèn)知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落？依舊認(rèn)為天會(huì)塌下來(lái) ⑷寓言告訴我們不要為毫無(wú)根據(jù)的事情憂(yōu)慮擔(dān)心，完全是庸人自擾。實(shí)際上我們無(wú)需胡思亂想，要相信“船到橋頭自然直”，沒(méi)有砍是跨不過(guò)的；即使處境艱難，也要保持積極豁達(dá)的心態(tài)，相信前路的“柳暗花明”。本題考查斷句。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句結(jié)和生活體驗(yàn)解答即可。 你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？” 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。 那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？” 開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？” （經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)┠莻€(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過(guò)中不至。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。元方入門(mén)不顧。 【答案】 （1）約定；才；舍棄（2）陳太丘；朋友（或太丘；友）（3）友人聽(tīng)了很慚愧,走下車(chē)?yán)?元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回。（要簡(jiǎn)單說(shuō)一下） 【解析】【分析】（1）本題中的“委”是“舍棄”；“期”是古今異義詞，“約定”的意思。語(yǔ)句“去后乃至”省略了兩個(gè)主語(yǔ)，“去后”前省略了主語(yǔ)“陳太丘”；“乃至”前省略了主語(yǔ)“友人”。 （3）在此題中，要注意“慚（慚愧）、引（拉）、顧（回頭看）”的意思，必須翻譯出來(lái)。第二句“非人哉！”出言不遜，當(dāng)著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。不自責(zé)自己失約誤期的錯(cuò)誤，反而委過(guò)于人，怒斥對(duì)方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特點(diǎn)。從元方的“君與家君期日中。據(jù)此理解分析作答。 ⑷ 不是失禮；聰明機(jī)智的孩子；客人無(wú)禮在先是事實(shí)，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對(duì)，維護(hù)父親的尊嚴(yán)，已屬不易，不應(yīng)對(duì)其要求過(guò)高。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 ⑵本題考查句子的省略，注意結(jié)合句意，明確省略?xún)?nèi)容。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物形象的分析。第一問(wèn)解答時(shí)可以結(jié)合文章內(nèi)容以及自己的經(jīng)歷看法，談?wù)劺斫猓灾欣砑纯伞?【參考譯文】 過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍?！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。 ①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》 ③子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ④子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！薄妒龆贰薄蹲訌垺罚?）解釋劃線詞在文中的意思。 ①人不知而不慍，不亦君子乎？②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ①唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可明得失。②《論語(yǔ)十二章》中有許多耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)：________、________。 【答案】 （1）通“悅”，愉快；竭盡自己的心力；學(xué)過(guò)的（舊的）知識(shí)；堅(jiān)定（2）①人家不了解我而我卻不生氣，不也是君子嗎？②只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑。 【解析】“故”：學(xué)過(guò)的（舊的）知識(shí)。而“篤”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“堅(jiān)定”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵?！柏琛保好曰螅@里指感到迷茫而無(wú)所適從。 （3）①根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。如由“以人為鑒，可明得失”一句由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話“擇其善者而從之，其不善者而改之”。根據(jù)文句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。 （4）題干要求從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘，并談出理由。座右銘指的是古人寫(xiě)出來(lái)放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。如：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我們可以把這句話視為孔子所提倡的一種讀書(shū)方法。而如果一味空想?yún)s不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。 故答案為：⑴通“悅”，愉快；竭盡自己的心力；學(xué)過(guò)的（舊的）知識(shí)；堅(jiān)定； ⑵①人家不了解我而我卻不生氣，不也是君子嗎？②只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑； ⑶擇其善者而從之；其不善者而改之；不亦樂(lè)乎；擇善而從/三人行必有我?guī)?溫故知新/學(xué)思并進(jìn)/切問(wèn)近思（選擇其中的兩個(gè)作答即可）； ⑷學(xué)生任選一句，理由言之有理即可。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思； ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順； ⑶本題考查成語(yǔ)的積累。選擇選文中自己理解最為深刻或最喜歡的一句，抓住句子所表現(xiàn)的誠(chéng)信、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容，表述它對(duì)我們成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用即可。 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”””我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 孫叔敖為嬰兒之時(shí)，出游見(jiàn)兩頭蛇殺而埋之歸而泣。向者①吾見(jiàn)之，恐去母而死也?！逼淠冈唬骸拔崧?dòng)嘘幍抡撸靾?bào)以福② ， 汝不死也。（選自《新序 雜事一》）【注】①向者：從前，過(guò)去，這里指“剛才”。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ 出 游 見(jiàn) 兩 頭 蛇 殺 而 埋 之 歸 而 泣。（3）“見(jiàn)兩頭蛇，殺而埋之”表現(xiàn)出他的勇敢；“恐去母而死”表現(xiàn)出他的孝順；“恐他人又見(jiàn)，殺而埋之矣”表現(xiàn)出他的仁慈。作者：劉向。 （1）A項(xiàng)，故：原因，緣故/舊的，原來(lái)的；B項(xiàng)，去：離開(kāi)；C項(xiàng)，恐：擔(dān)心；D項(xiàng)，聞：聽(tīng)說(shuō)。 （2）文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。這句話意思是：他游玩時(shí)，看見(jiàn)一條長(zhǎng)著兩個(gè)頭的蛇，便殺死它埋了起來(lái)，回到家里就哭起來(lái)。 （3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文人物形象的分析，答題時(shí)需要通曉全文大意。據(jù)此分析作答即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象； ⑶本題考查分析人物形象。 【附參考譯文】 孫叔敖幼年的時(shí)候，曾經(jīng)游玩時(shí)，看見(jiàn)一條長(zhǎng)著兩個(gè)頭的蛇，便殺死它并且埋了起來(lái)；（他）回到家里就哭起來(lái)?！彼赣H說(shuō)：“蛇現(xiàn)在在哪里？”孫叔敖說(shuō)：“我擔(dān)心別人再看見(jiàn)它，就把它殺掉并埋起來(lái)了?！钡鹊綄O叔敖長(zhǎng)大成人后，做了楚國(guó)的令尹，還沒(méi)有上任，人們就已經(jīng)都相信他是個(gè)仁慈的人了。 宋有狙①公者，愛(ài)狙養(yǎng)之成群能解狙之意狙亦得公之心。俄而匱焉，將限狙之食，恐眾狙之不馴于己也。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。 ②家口：家中口糧。橡果。 ，足乎/不足掛齒（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3）“朝四而暮三”，每天吃的橡果總數(shù)其實(shí)不變，為什么“眾狙皆伏而喜”？這表現(xiàn)了狙的什么特性？ 【答案】 （1）D（2）愛(ài)狙 / 養(yǎng)之成群 / 能解狙之意 / 狙亦得公之心。由此可見(jiàn)它們只圖眼前利益，被表面現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的本質(zhì)。B. 足夠；值得。D. 不久；不久。 （2）本題考查文言句子斷句。愛(ài)狙（他很喜歡猴子）/養(yǎng)之成群（養(yǎng)的猴子成群）/能解狙之意（他能懂得猴子們的心意）/狙亦得公之心（猴子們懂得那個(gè)人的心意）。結(jié)合題干問(wèn)題“表明了什么特性”可知，是要從猴子們的行為分析出其人性上的特點(diǎn)，猴子們聽(tīng)到早晨三顆，晚上四顆就憤怒，聽(tīng)到早晨四顆，晚上三顆就高興滿(mǎn)足了，由此可見(jiàn)它們只圖眼前利益，被表面現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的本質(zhì) 故答案為：⑴ D ⑵ 愛(ài)狙 / 養(yǎng)之成群 / 能解狙之意 / 狙亦得公之心。由此可見(jiàn)它們只圖眼前利益，被表面現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的本質(zhì)。 （2）本題考查文言斷句的能力。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。 （3）本題考查人物形象的分析。 【參考譯文】 那位老人因此減少了他全家的口糧，來(lái)滿(mǎn)足猴子們的欲望。過(guò)了一會(huì)兒，他又說(shuō)：“我給你們的橡樹(shù)果實(shí)，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”猴子們聽(tīng)后都很開(kāi)心地趴下，都很高興對(duì)那老人服服帖帖的了。 （甲文）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。屠懼，投以骨。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。屠大窘，恐前后受其敵。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。久之，目似瞑，意暇甚。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。屠自后斷其股，亦斃之。道旁有夜耕所遺行室① ， 奔入伏焉。屠急捉之，令不可去。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。（1）（甲）（乙）兩文都選自________代文學(xué)家________（人名）所著的文言短篇小說(shuō)集《________》。 道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼雖然兇殘，但（乙）文中屠夫卻以一把“________”的小刀，最終以“________”（方法）戰(zhàn)勝了它。（4）機(jī)智；勇敢；不盈寸；吹豕之法 【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說(shuō)家。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。 （3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。句中關(guān)鍵詞：遺：遺留，留下；行室：臨時(shí)搭蓋的住所；伏：躲藏；焉：兼詞，于之，在那里。甲文從“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀”，“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之”，“屠自后斷其股，亦斃之”等語(yǔ)句，乙文從“奔入伏焉”，“屠急捉之，令不可去”，“遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之”等語(yǔ)句，可以看出甲乙兩文的屠夫都機(jī)智勇敢。 故答案為：⑴ 清 ； 蒲松齡 ； 聊齋志異 ⑵① 看 ；② 離開(kāi) ⑶ 道路旁有晚上耕種的人留下的臨時(shí)搭蓋的住所，（屠夫）跑過(guò)去隱藏在那里。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。根據(jù)具體內(nèi)容分析。 一個(gè)屠戶(hù)晚上回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只有剩下的骨頭。一匹狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，而兩只狼像原來(lái)一樣一齊追趕屠戶(hù)。 屠戶(hù)十分窘迫，擔(dān)心前后遭受狼的夾擊。屠戶(hù)于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬丁r(shí)間長(zhǎng)了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。他正想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算將要從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶(hù)的后面。屠戶(hù)從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這匹狼。乙：路旁有個(gè)農(nóng)民留下的草棚，他就跑進(jìn)去趴在里面。但是沒(méi)有想到辦法可以殺死它，只有一把不滿(mǎn)一寸長(zhǎng)的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。出去一看，只見(jiàn)狼渾身膨脹，就像一頭牛。屠戶(hù)就把它背回去