蔡元培就任北京大學校長講話-在線瀏覽
2024-11-16 23:15本頁面
【正文】 大學校長之演說就任北京大學校長之演說蔡元培（一九一七年一月九日）3五年前，嚴幾道先生為本校校長時，余方服務教育部，開學日曾有所貢獻于同校。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當必為長足之進步矣。一曰抱定宗旨。今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然。外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。究之外人指摘之當否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學校，入法科者盡可肄業(yè)法律學堂，入商科者亦可投考商業(yè)學校，又何必來此大學？所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。宗旨既定，自趨正軌。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。今諸君茍不于此時植其基，勤其學，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學生；置身政界，則必貽誤國家，是誤人也。此余所希望于諸君一也。方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣：敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。然國家之興替，視風俗之厚薄。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。茍德之不修，學之不講，同乎流俗，合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。為諸君計，莫如以正當之娛樂，易不正當之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。此余所希望于諸君者二也。教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎？自應以誠相待，敬禮有加。不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學生乎？對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。曾任南京臨時政府教育部長、北京大學校長、國立中央研究院院長等職。本文選自《大學活頁文庫》第1號。幾，音jǐ，同“幾”，京師大學堂改名北京大學校，原總監(jiān)督改稱大學校校長，時任教育總長的蔡元培曾在開學典禮上發(fā)表演說。諸君既研究高深學問，自與中學、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。二曰添購書籍。刻擬籌集款項，多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。第三篇：蔡元培就任北京大學校長之演講教案《蔡元培就任北京大學校長之演說》教案教學目標一、對當時的社會現(xiàn)狀有一定認識，了解蔡元培的生平及其在北大改革上所作的貢獻。三、分析演講中的主張和蔡元培教育改革的主張的當代意義。難點：分析演講的思想內(nèi)涵和作者對教育改革的主張對當代的價值。由教師提問，學生充分討論。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，歷時11年。蔡元培在就任北京大學校長之日寫下了這篇演講稿，時至今日，依然影響深遠。，體會其思想內(nèi)涵。三、課堂問題蔡元培先生提出了哪三點要求，他是針對怎樣的社會現(xiàn)狀提出這些要求的？其中哪一點最觸動你的心靈？由蔡元培先生的演講歸納演講的特點。四、具體學習內(nèi)容總結1北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學，是戊戌變法的產(chǎn)物，1912年，更名為北京大學。學生多是京官和八旗貴族子弟，學生上學就為升官發(fā)財，尋靠山找提攜。蔡元培接到任命狀時，“多數(shù)友人，勸不可就職，說北大腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽毀了；也有少數(shù)勸駕的，說腐敗的總要有人整頓，不妨一試。2貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學原則。其中有許多新文化運動中的著名代表人物，如陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等，也有政治上保守而舊學深沉的學者，如黃侃、劉師培、辜鴻銘、崔適、陳漢章等。在新派人物中，有馬克思主義、三民主義、無政府主義、國家主義的不同代表。㈠軍國民教育，是為了對外實行自衛(wèi)，對內(nèi)反對軍人的強權統(tǒng)治。㈢公民道德教育的內(nèi)容為自由、平等、博愛的資產(chǎn)階級道德觀念。㈤美育則具有陶冶人的感情，使人的道德品質高尚純潔的特性。但其兼容并包的思想在北大永流傳。他就是蔡元培，1917年出任北京大學校長。1913年我考人北大預科時，學校像個衙門，沒有多少學術氣氛。蔡先生是我崇敬的人。所以，我決定選讀這篇“蔡元培：就任北京大學之演說”。初讀此文，略有遺憾。但他確
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