【正文】 高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。至于對課文有疑問的地方，一開始，學(xué)生確實(shí)想不到。因此，應(yīng)該把“蓮之愛，同予者何人?”調(diào)到文章最后。大家爭得 面紅耳赤。?最后一個(gè)步驟：遷移能力。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。愛蓮說教學(xué)反思7在教《愛蓮說》之前，我講述文言文大多是從講解課題、作者入手，然后一句句領(lǐng)讀，一字一句翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。至于對學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)我沒責(zé)怪學(xué)生，更多從自身去找原因。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作。接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。這一步用的時(shí)間稍長，學(xué)生的提問也較多。翻譯完后，我提了幾個(gè)問題：文中寫了哪些花？作者最喜歡什么花？喜歡它的原因是什么？學(xué)生不僅正確地回答了出來，而且還在文中找到了答案。再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言，我就引導(dǎo)大家：作者從哪些方面描寫蓮花的？于是大家你一言，我一語的找到了。這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：他們不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了、掌握了、更重要的是在學(xué)習(xí)過程中，他們學(xué)會(huì)了思索問題、發(fā)現(xiàn)問題。愛蓮說教學(xué)反思8首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng)；第二，既然是“荷”專題，就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。愛蓮說教學(xué)反思9第一：在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀疏通理解積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺得這是一個(gè)值得深思的問題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。第二：在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。這樣做也未嘗不可。第三：對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。今天王坤娟老師的建議說在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個(gè)外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创?。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。“每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，都能以其獨(dú)特的方式對人類文化做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)”，因此要“重視發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢，挖掘每一個(gè)學(xué)生的智能潛力，滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。這不僅使這些學(xué)生較少獲得學(xué)習(xí)上的成功體驗(yàn)，而且造成人力資源的浪費(fèi)。長期以來，語文教學(xué)以讀、寫訓(xùn)練為兩大體系，“語言智能”的培養(yǎng)強(qiáng)化到極至。如口語訓(xùn)練中，除語言智能外，還滲透著邏輯智能、運(yùn)動(dòng)能力（肢體語言）和交際能力等因素；又如閱讀訓(xùn)練中，對詩文的領(lǐng)悟理解不僅需要語言智能，還要具備空間想像力、音樂智能、內(nèi)省能力等。肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來，真正在語文教學(xué)中進(jìn)行“為多元智能而教”和“用多元智能來教”的思路嘗試。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、分項(xiàng)分組合作的隨意與泛化、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智能得到很好地訓(xùn)練和不同程度的發(fā)展。但是，并不是所有的語文課都能用上這么多的智能表現(xiàn)方法，也不是說所有的語文課都需要運(yùn)用這么多的方法，更不是說上面的教學(xué)設(shè)計(jì)“放之四海而皆準(zhǔn)”，所有的班級(jí)的學(xué)生都可以用來實(shí)施教學(xué)。同樣，在分組分項(xiàng)活動(dòng)中也存在著不同智能結(jié)構(gòu)的學(xué)生是否都在充分利用自己的智能強(qiáng)項(xiàng)來進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，其智能弱項(xiàng)是否得到有效鍛煉等問題。愛蓮說教學(xué)反思11《愛蓮說》是一篇雜文。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。這次教學(xué)的整個(gè)過程，對我來說是一次很大的提高。然后明確作者情感：為何獨(dú)愛蓮。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入，無法再有另外的拓展。課堂上的知識(shí)鏈接，肯定是消化不了的，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后，作為佳作讓學(xué)生先讀、思考，然后利用早讀課，幫助解答疑難，才能有更好的生成。一堂課都有開始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳愛蓮說教學(xué)反思12教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。開始，同學(xué)們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(2)、范讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來。再接下來是第三步驟：研讀課文。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得?讓學(xué)生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學(xué)生把《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地說出來。大家爭得面紅耳赤。最后一個(gè)步驟：遷移能力。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會(huì)收到了較好的效果。上課時(shí)我對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做了檢查，檢查時(shí)采用小組之間相互提問質(zhì)疑，疏通課文的詞句，同學(xué)爭相回答，在活躍的氣氛中學(xué)生完成了文言文中字詞積累，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。問題：作者究竟喜蓮的什么？通過這個(gè)問題學(xué)生討論分析出，作者從生長環(huán)境、體態(tài)香味、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面寫了對蓮的喜愛。也有同學(xué)說運(yùn)用的是襯托手法。由此學(xué)生通過討論分析理解了作者以蓮自況，追求高尚的情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)，理解“托物言志”和“襯托”的寫法。三、課后練習(xí)豐富積累課后鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，了解在中國古代文化中不同花的文化內(nèi)涵。做為文言文，朗讀是一種很好的方法，在課堂上朗讀形式單一，對第二段應(yīng)做重點(diǎn)指導(dǎo)的，指點(diǎn)不到位。不僅要備學(xué)生、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格，加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語文教師，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。從這個(gè)角度上來講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個(gè)重要原因。本課中我也有很多不足之處，如；時(shí)間的安排上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。每一堂課都有開始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！愛蓮說教學(xué)反思15在以往的教學(xué)中，教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。至于對學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂，到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。老師稍加朗讀，大家就明白了。這一步用的時(shí)間稍長，學(xué)生的提問也較多。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)？為什么要寫這些特點(diǎn)？對于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。老師該講的，學(xué)生都講到了；老師沒講的，有些地方學(xué)生也講到了。學(xué)生在分析的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。我那時(shí)所擔(dān)心的，是考試時(shí)千萬別因?yàn)樽约簺]講到，而使學(xué)生不會(huì)做。有時(shí)候考試結(jié)束，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意的，結(jié)果學(xué)生還是考得不理想。后來，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。《愛蓮說》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：首先我從兩個(gè)謎語入手導(dǎo)入新課，引出蓮花，然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片，古往今來，不知有多少文人墨客描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。先由學(xué)生自由朗讀，學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”，教師正音，學(xué)生聽錄音朗讀，然后全班朗讀，對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會(huì)兒提問。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點(diǎn)撥一下即可。這不禁使我感到很欣慰。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。那他賦予了蓮花哪些品格？學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度，所以我就采取了連線的形式，這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn)。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能適應(yīng)新課改的要求。但日常教學(xué)中常以串講為主，結(jié)果詩味蕩然無存。很有個(gè)性特點(diǎn)。教學(xué)詩文而不讀，詩文哪里還有光彩。它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。第二步：析讀——這是指點(diǎn)學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點(diǎn)染刻畫的。第三步：講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。第四步：鞏固教學(xué)效果。教學(xué)過程流暢、自然、輕快?！稅凵徴f》教學(xué)反思3“一”：一個(gè)主旨句：蓮，花之君子者也。例：晉”又如：《荀子”而周敦頤認(rèn)為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。兩種手法：托物言志；襯托（正襯、反襯）。菊之愛，陶后鮮有聞。 富貴者（趨利者）——眾——諷刺——（反襯）——感嘆句三種人生觀：消極避世的人生觀；貪圖富貴的人生觀；不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。三種表達(dá)方式：描寫、議論（對三種花的評(píng)價(jià)）、抒情（“噫”）“四”：四種修辭手法：（1）反問：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（4）對比：蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣?！稅凵徴f》教學(xué)反思4《愛蓮說》這篇文言文，篇幅短小，內(nèi)容優(yōu)美，蘊(yùn)含的哲理耐人尋味，是千年來的名篇。但是，上完之后，卻發(fā)現(xiàn)了很多的問題。同時(shí)也充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生小組內(nèi)討論合作，展示成果，并對學(xué)生的回答給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。下面我先說下我的教學(xué)思路。首先介紹作者和文體“說”的相關(guān)知識(shí)，然后疏通文意，讓學(xué)生找出直接描寫蓮花的語句。最后讓學(xué)生討論思考寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的寫法。從本篇課文的教學(xué)環(huán)節(jié)和效果來看，跟預(yù)想還是有很大的差距，出現(xiàn)了一些問題，據(jù)此，我將對教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行粗淺的反思。在很多情況下，我完全可以讓學(xué)生來展示成果，但是我卻選擇了自己去總結(jié)，去出示結(jié)論，這就造成了跟學(xué)生搶話語權(quán)的現(xiàn)象。此外，就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，在過渡銜接時(shí)，需要更加的自然。教師的自身?xiàng)l件限制，教態(tài)不夠大方，感情投入不夠；我平時(shí)上課聲音相對來說比較小，缺少抑揚(yáng)頓挫。而我在這一方面做的很不到位，沒有足夠的感染力，這也是本課乃至我今后課堂需要注意的地方。這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對于語文老師而言，是必須改正克服的。針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題以及我自身的不足，我將會(huì)從以下方面來提高完善自己。因此，平時(shí)需要多專研課本，吃透課本，多揣摩名師的課堂實(shí)錄，思考名師是如何上好一堂精彩的課堂的。勤能補(bǔ)拙——平時(shí)多充實(shí)自己和鍛煉個(gè)人講課技能；對當(dāng)下“新課堂”教學(xué)模