【正文】 旁觀者一般，始終與其保持一定距離，在理性的審視與冷靜思考后，使這部純戀詩歌集不時地閃爍出哲理的光亮。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命，卻始終保持高潔和諧的人格，并以此給我們以安慰，可以開發(fā)我們原本淤塞的心（徐志摩語）。在他的眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。通過對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀，一個完整而閃耀著光芒的泰戈爾展現(xiàn)在我們面前。英漢對照的優(yōu)美文本，加上精致的裝幀和封面設(shè)計，讓人愛不釋手。雖然詩人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是詩人留給這個世界的高貴人格和永恒的精神財富，如同天空中的北極星一般，給在黑夜中迷茫的我們指明方向；又如那一抹玫瑰色的花，讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護，鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫的人的道路不斷前行。他是一位享譽世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠，一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士，一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。在紀(jì)念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花：泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》（《吉檀迦利》《園丁集》），聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美?！笔堑?，打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。作為“奉獻(xiàn)給神的祭品”，《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語：群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱?！x你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。我的眼睛向空闊處四望，最后才合上眼說：你原來在這里！”這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是，詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào)，讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。對于《吉檀迦利》的評價，我想，也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩，這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。生如夏花讀后感4泰戈爾，印度偉大詩人，同時又是一位作家、藝術(shù)家和社會活動家。在《生如夏花》這本書中，收錄了《新月集》與《飛鳥集》兩部詩集。它們不同于幾米的漫畫，但更清新，更有真實感。我迫不及待地翻閱起來。我掃了一眼，噢，以前看過了的，我剛想跳過，視線卻落在了那跳躍的英文字母上。我原以為會有很多單詞和語法現(xiàn)象不理解，卻沒有想到整首詩中幾乎沒有生詞，句子結(jié)構(gòu)也很簡單，而孩子的頑皮和天真卻演繹得淋漓盡致，孩子可愛的形象就這樣簡單地被勾勒出來。稚嫩和成熟相結(jié)合，柔軟又不缺乏哲理，既有著“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的，專心地垂著綠蔭。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。生如夏花讀后感5一個行吟詩人，凝望著廣袤的曠野，心里滋生著對生命過程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉(xiāng)，有甜美的愛情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著艱難，也顯現(xiàn)出堅強；或而疲憊，那對生命火熱的愛從未湮滅。今閱讀此詩篇，感觸頗深，那雅美的詩句，流淌著音樂旋律，振顫著我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來，我們本不該為無聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當(dāng)活得有尊嚴(yán)，有理想，應(yīng)該過的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過程里，我們只有付出和貢獻(xiàn)；而并不是為了醉生夢死的享樂，貪婪地去索取。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過的自由和坦然，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。還你能感悟到什么呢？我只覺得是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產(chǎn)生的文化，是如此動人心魄，因此誕生如此偉大之詩人。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風(fēng)骨依然，凄清動人，寓意著人生之無常；我們奔波勞累，有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡單。生如夏花讀后感6與這本書的相遇，只是一次不經(jīng)意的邂逅。捧在手里，頓時被它的清新和純粹的封面所吸引。翻開書頁，映入眼簾的是藍(lán)格子，齊劉海，以及和日光一起飛舞的精靈般憂傷而明媚的微笑，這便是田維。于是，不再猶疑地買回。今年三月，才有開始想起它，開始真正的讀它。這是我畢業(yè)后踏入社會7年以來，唯一一本用這么長時間沉下心去細(xì)細(xì)品讀的文字。一個那么純澈的女孩子，就在她最美麗的二十幾歲失去了生命。也許，田維是幸而不幸的。幸的亦是她在最青春的時刻散落，讓這份純澈因瞬間而永恒。田維若一泓清澈的泉水。沒有女子遲暮時的悲哀，沒有年華老去的追悔，沒有瑣瑣碎碎的，沒有不無法放手的怨恨。田維一直在書寫。文字的魔力給予她對抗病魔的力量，文字的美麗賦予她清麗純澈的微笑。盡管她明白的知道，這微笑，只是憂傷的華蓋。“如果可以，只讓我的右眼去流淚吧?！膘o默纖塵，她笑守著文字里的水墨清華，細(xì)數(shù)流年，筆下生香，蘸一縷花香，掬一抹朝陽，挽一襲幽夢，用滿紙的眷戀和感恩，將短暫年華里所有美麗的時刻細(xì)細(xì)描繪，溫暖了自己，亦溫暖了他人。此處清靜安逸，很適合她。不為祭奠，只是看望。周瑜和呂布這兩位帥哥，不僅自身外形出眾，才能超群，而且擁有當(dāng)時最出名的美女，他們是生如夏花般燦爛。周瑜是豪邁瀟灑的儒將，雨扇綸巾，雄姿英發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅。周瑜之美，因其“美貌”與智慧并重，但一般不拿美男說周瑜，但周瑜之美，是有明證的。說周瑜有姿貌，那必定是相當(dāng)英俊的。雖三爵之后拉有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人搖曰：“曲有誤，周郎顧”。這樣的人，幾乎把男人的夢想都囊括在懷，能不天妒“紅顏”嗎？英年早逝也成了周瑜最好的結(jié)局了。實際上周瑜是優(yōu)秀的，也很英雄的，可用八個字概括：帥哥、良友，名將、忠臣。相形而言，呂布的形象不如周瑜的光輝。持方天畫戟，騎赤兔馬，千軍萬馬之中如入無人之境，最神勇的當(dāng)屬虎牢關(guān)獨面十八路諸侯的挑戰(zhàn)，那相當(dāng)于使車輪大戰(zhàn)?。簹⒛马?、方銳，斷武安國一臂，敗公孫瓚后，又大戰(zhàn)劉、關(guān)、張三人聯(lián)手，也只是虛晃一槍全身而退并未戰(zhàn)倒。神勇如此，幾人能比？常勝將軍趙云就阿斗那是有曹操下令不許傷人，呂布可是全憑自己的一己之力啊。就個人武藝而言，呂布在全國時代可謂無敵于天下。但是，因為《三國演義》中劉備“三姓小兒”的點評，淋漓盡致地指出了呂布為人反復(fù)，無仁人，反伏無常的人格缺陷?！吧详囀挂恢Ψ教飚嬯?，寸鐵在手，萬夫不當(dāng)，片甲遮身，千人難敵”已經(jīng)算是得是歷史上對呂布最中肯的評價了。外貌美丑，只不過是一副皮囊罷了，終歸是要化為塵埃的。生如夏花讀后感8《生如夏花》，仿佛一提起就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。泰戈爾生于1861年，于1941年去世，享年八十歲，是印度人民最熱愛的詩人。從詩集中的字句里，我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索。泰戈爾也參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運動，排除了從英國傳來的西方文化，而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化，這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。與此同時，他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣?！都村壤吩谟《日Z中是獻(xiàn)詩之意。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量：或歡樂，似新生命到來時的喜悅；或靜謐，似白天與黑夜交替時的黃昏；或安逸，似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱；或輪回，似感嘆萬物的新陳代謝；或哀傷，似望著你至親至愛之人漸行漸遠(yuǎn)；或希望，似人們虔誠的跪拜在主的腳下；或陰暗，似在那最貧最賤的人的居所；亦或是永恒，人們信奉的自然真諦。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于，他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理，而描寫的卻又是極其普通的事情。寫出了當(dāng)時人民的單純美好、淳樸善良的心。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。第四篇：《生如夏花》讀后感《生如夏花》讀后感范文（精選8篇）認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?！渡缦幕ā纷x后感1對泰戈爾而言，生，就如同夏花般盛開得燦爛；死，就如同秋葉，風(fēng)微微吹過，就落下了，安靜，平淡地飄落。春水》，如《生如夏花》，泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意，他的詩里有景、物、人、事，總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的詩意。生命如同一朵花，總有凋零的時候。《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中，第一和第二段作者運用了對稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次，從而可得，泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂，詩中也有許多修辭的手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運用的頗為頻繁。”“愛情早一潭掙扎的藍(lán)藻，如同一陣凄微的風(fēng)”。泰戈爾用詩歌告訴我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時間如流水，一去不返，生命亦如此，不會為了某人某事而停留片刻，當(dāng)童年，青春，美好變成往事時，暮然回首，回憶起舊時的甜美時，我們不應(yīng)該悲傷，應(yīng)該積極地去面對未來，面對生活，未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應(yīng)該對往事無怨無悔，用像泰戈爾面對生活的心情去創(chuàng)造美好的明天?！渡缦幕ā纷x后感2泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩：“l(fā)et life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，鄭振鐸先生這樣翻譯過它：“讓生如夏花之絢爛，去似秋葉之靜美。如果說春花的溫婉是來自於春風(fēng)的撫摸；那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。但也許“生如夏花”也同時說著生命的短暫吧。佛說：“一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。何其短暫！”但因為這樣的短暫，曾燦爛的開過，所以鑄就了靈魂的永存！但因為痛痛快快的火鍋，絢爛的綻放過，所以才不會后悔，才有了“去似秋葉之靜美。因為轟轟烈烈的活過，所以安安靜靜的走，無怨無悔。生如夏花，去似秋葉，使用時以來闡述生命，將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩，能理解這樣的詩，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。電腦、但我有認(rèn)真生活。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個世界，不做又待到何時？只是這樣恬淡如水的活著，只在不經(jīng)意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著……《生如夏花》讀后感3