【正文】 ，都反映了曲子本身想要表達的情緒和情感。如果聽懂一首曲子，明白作者的表達的東西，那么我們會受到很多的啟發(fā)，在我們失意的時候也可以從音樂中得到面對困難的勇氣。門德爾頌如是云。貝多芬說：“音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心。同時我們在這門課的學習中還有欣賞了不同時代、不同個性的音樂，更是在這些藝術家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品格。雖然音樂欣賞課是在每個周一的下午，但僅有的幾次課上我學會了如何去欣賞樂曲?，F(xiàn)在，學會了用節(jié)奏、結構去解析音樂，能融入到音樂優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。每次上課的時候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時間都過的很快，不知不覺一個半小時就過去了，意猶未盡。老師的熱情、同學們的積極性就是最好的表現(xiàn)。如果有機會再讓我選課的話，我還會選音樂欣賞類的科目的。如今，通過音樂常識這門課，我們學習到了有音樂的基本知識，在老師的教導下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去欣賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂，對事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來，但是這也需要有一定的音樂鑒賞，欣賞水平才能體會得到，現(xiàn)在我學會了如何去鑒賞，欣賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過的更加的多姿多彩。很喜歡音樂賞析這門課程，體會到音樂的無限魅力都是一個開心的過程。關于音樂鑒賞，對于同一個音樂，不同的人總會有不同的評價，當然評價有高有低，因為會受到個人的音樂鑒賞能力的影響。本學期，我通過學習《民族器樂及樂曲欣賞》這門課程，在了解了一些民族樂器的同時，也體驗到了民族樂曲的美，使我對音樂的理解感悟能力和審美能力得到了提升。關鍵詞：音樂。藝術。生活所謂的音樂，廣義上來說就是在任何一種藝術的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。音樂的意義在于它能使我們感受到永恒不變的美，在孤獨時撫慰我們的心靈，憤怒時陪我們吶喊。欣賞音樂中概括性的感情可以使我們聯(lián)想到自己以往現(xiàn)實中的情與景，并由此獲得種種審美享受。的確，音樂是美好的，它凝聚了音樂家的精神和靈魂，欣賞者可以從中品嘗到音樂家的內心與生活。音樂之美，在于它呈現(xiàn)的形態(tài)美。其次，創(chuàng)造者幻想力的發(fā)揮，創(chuàng)造力的凝聚皆體現(xiàn)于音樂的形態(tài)構建的巧妙中，體現(xiàn)于還原的生命形式中。音樂之美，還在于它表現(xiàn)了真性情。馬克思主義哲學認識論認為，音樂作為人類精神活動的產(chǎn)物，作為一種人類意識，它不可能是依賴客觀存在而獨立存在的本源性的東西。音樂是現(xiàn)實生活在作曲家頭腦中的反映，音樂的形式要服從于內容的表現(xiàn)。由此可見，音樂是賦涵真性情的，這也就是音樂的內涵美。二 音樂的作用音樂是多種魅力的綜合體，西洋樂、民族樂、流行樂等等這眾多的選擇，給以我們的自然是多元化的聽覺美感。在我們日常生活中，看起來普普通通的音樂卻起著巨大的作用，它讓我們變得更加睿智和敏銳，也讓我們的生活變得美好而有趣。文豪雨果有一句至理名言：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。其次，音樂能提高一個人的道德修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國時期，孔子曾強調了音樂對社會政治的教化作用，倡導“興于詩，立于禮，成于樂”，禮樂一體，社會政治秩序與音樂的作用，使音樂成為國家禮器。第三，音樂還能提高人的審美的觀念及其與別的藝術之間的關系。第四，音樂在促進交流和表達方面也有著重要的作用。故事中的伯牙和鐘子期就是用音樂來交流思想，用音樂來感受靈魂的。而這一點，我們很多人都頗 2 有感觸。另外，用音樂美化環(huán)境，這也是當前世界環(huán)境保護事業(yè)中的新潮流。像音樂家具、玩具、文具、用具等已經(jīng)進入了千家萬戶。生活的現(xiàn)代化，同時也帶來了各種噪聲，污染了環(huán)境。一些專家就進行了以聲治聲的課題研究。其原理是根據(jù)噪聲的強弱，配以相應的音樂，把音樂的波峰與噪聲的波谷相重疊，即可起到抵消噪聲的作用。三 音樂與生活音樂是人們生活中不可或缺的一部分，是人類共有的精神食糧。樂志》說：“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛；聞其微聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。音樂是一個地區(qū)一定時期內人們生活精神風貌的壓縮與剪輯，能反映出生活在這片土地上的人民的心聲，也能體現(xiàn)出這個地區(qū)人們的精神生活面貌。那里有滿山遍野大豆高粱，在那青山綠水旁，門前兩棵大白楊，齊整整的籬笆院一間小草房啊??”，這其實就是東北人生活環(huán)境及其生活方式的真實寫照。尤其是現(xiàn)代的一些流行歌曲，歌唱人們在生活中情感上的經(jīng)歷，或坎坷的，或高興地，或歸于淡然的。然而，音樂也離不開生活，生活是音樂的母體。有的音樂之所以被人們奉為經(jīng)典，就像《梁山伯與祝英臺》，能在經(jīng)過幾十年甚至是上百年之后仍然為人們記憶猶新、廣為傳誦，正是因為這些音樂來源于生活，植根于生活，吸取了生活的養(yǎng)分，言之有物。因此，音樂與生活是相互依存的一個整體，兩者是相依相生的。音樂是聆聽的藝術，只有“專注聆聽，深刻感受”，才能被音樂的美感所感動，才能陶冶我們的心靈于無形中；也只有“專注聆聽，深刻感受”，音樂的意義才能完全釋出，音樂藝術的真諦才得以彰顯。我們要做的就是在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。能否從音樂中獲得和感悟到