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六年級下冊語文第二單元作文5篇-在線瀏覽

2024-11-15 12:38本頁面
  

【正文】 上“啪啪”得響了起來,我感到好玩極了。爸爸也拿出了我們買的鞭炮。我躲在遠(yuǎn)處捂上耳朵,直到鞭炮聲結(jié)束,我才敢走到近處看一看。我高興得拍著手,難道真正的火箭就是這個原理發(fā)射上天的嗎?到了晚上,整個城市燈火通明,天空中閃耀著五彩的禮花。我把手舞動起來,刺花炮跟著我的手臂舞動,劃出一個個閃亮的光環(huán)。點(diǎn)上火一個個五顏六色的彩球從禮花炮的炮管中沖上天空,色彩斑斕美麗極了。我和媽媽嚇了一大跳,只見爸爸的手和臉被熏的烏黑。爸爸哭笑不得的說:“都是劣質(zhì)炮惹得禍,以后放鞭炮一定要注意安全,不要再賣劣質(zhì)炮了!”這個除夕我過的真得很快樂,這是我最快樂的春節(jié)了?!爸x灶”是澳門保存下來最傳統(tǒng)的中國年俗之一。澳門人給灶神按中國傳統(tǒng)也用灶糖,說是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說壞話。澳門人過年是從臘月二十八開始的,臘月二十八日在粵語中諧言“易發(fā)”,商家老板大都在這歲晚之時請員工吃“團(tuán)年飯”以示財運(yùn)亨通,吉祥如意。除夕之夜,守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。澳門在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花開富貴,祝報平安,鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。春節(jié)這天,澳門人講究“利市”,“利市”就是紅包,這天老板見到員工,長輩見到晚輩,甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。澳門人把大年初二叫作“開年”。從“開年”這天起,三天內(nèi)澳門政府允許公務(wù)員“博彩”(賭博)。9皮 影這幾年,你在陜西經(jīng)??梢钥吹揭环N民間工藝品—皮影。說到皮影的做工,它選用上等牛皮,經(jīng)過削、磨、洗、刻、著色等二十四道工序,手工精雕細(xì)刻達(dá)三千余刀而成,是皮影制作的核心工藝。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意汲取了中國漢代帛畫的精華、畫像石和畫像磚的手法、以及唐宋寺院壁畫的風(fēng)格?,F(xiàn)在你偶爾也能在電視上看到《張飛審瓜》、《豬八戒吃西瓜》等皮影戲,它們就是用現(xiàn)代手法拍攝的皮影戲。怪不得在陜西華縣,到處都有皮影,因為它具有極高的欣賞價值和那巧奪天工、變化無窮、令人嘆為觀止的藝術(shù)效果。蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。普通蒙古包,頂高1015尺,圍墻高約50尺左右,包門朝南或東南開。支架通常分為4個、6個、8個、10個。蒙古包呈圓柱形,上面有一個圓錐形蓬頂。蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。蒙古包的架設(shè)很簡單,一般是搭建在水草適宜的地方,根據(jù)蒙古包的大小先畫一個畫圈,然后便可以開始按照圈的大小搭建。鋪上厚厚的地毯,四周掛上鏡框和招貼花。蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易,搬遷簡便。一頂蒙古包只需要20小時就能搭蓋起來。蒙古包巧妙的運(yùn)用了圓形面積大這一特點(diǎn),可謂建筑史上的奇觀,游牧民族的一大貢獻(xiàn)。在過去,北京是由千百萬大大小小的四合院背靠背,面對面,平排并列,有序地組成的。老北京有句俗話“有名胡同三百六,無名胡同如牛毛”。四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式,為什么稱作“四合院”呢?這是因為整個建筑東、西、南、北四面都有房子,圍合在一起。外面的氣叫做邪氣,院子里的氣叫做財氣。旁邊呢是富貴牡丹,中間的鶴在中國清代的時候,一品文官是鶴。這個圓門叫做二門,以前的女士是“大門不出,二門不邁”,送客人不可以走出這個門。里邊的房子,東西的叫廂房,東廂房就高一點(diǎn),西廂房就低一點(diǎn)。因為中國古代的時候,認(rèn)為東邊為上西邊為下。那么,四合院是根據(jù)中國五行,金木水火土之合所以叫四合。北水南火,北邊的水是主人房,南火的房為下房。這邊的房子不可以是雙數(shù)的房子,單數(shù)為陽數(shù),雙數(shù)為陰數(shù)。四根柱子叫五間房,兩根柱子叫三間房。父母要住在正房的東首,子女要住在正房的西首。南房就作為雜物間,這就是一個比較完整的四合院。北京四合院,天下聞名?!度障屡f聞考》中引元人詩云:“云開閭闔三千丈,霧暗樓臺百萬家。至于放炮仗,在香港是一律禁止的。大部分家庭會在除夕期間吃“團(tuán)圓飯”,一般是在家里設(shè)宴,在除夕時,全家上上下下,里里外外聚在一起吃晚飯?;ㄊ欣锏幕ㄆ贩N各異,顏色具多,你要什么顏色,就有什么顏色。在香港,最開心的就是收“利是”的小孩了。大家一起來香港和香港人歡度春節(jié)吧!13土家吊腳樓走進(jìn)那陡峭的山,仔細(xì)傾聽溪水的聲音,聞著清新空氣,心里愉悅極了。住宅的兩端立四根木柱,沿著山坡的走向搭成木架,以正屋地面平齊的高度搭上橫木,再蓋上木板,另外三面裝板壁或木走廊,再以草或杉皮作天蓋,這就是土家族的吊腳樓。山上有蛇、小蟲子,為了防止他們打擾自己的生活,土家族人用自己的智慧發(fā)明了吊腳樓。中間一屋為堂屋,是家族祭祀的核心。內(nèi)部處理不同,即使是一種形式,也各有千秋,各有特色。給人一種靜而剛的感覺:靜是典雅之美;剛是挺拔之美。從縱向看,形成“占天不占地”的剖面。有了吊腳樓,土家族變得十分光彩。太陽照在吊腳樓上,反射出燦爛的光芒,耀眼而美麗。傍晚,吊腳樓中亮起了一盞盞閃閃發(fā)光的小燈,燈光照在旁邊川流不息的小河上,小河變得更加透亮,更加清澈,宛如恬靜的淑女。聰明機(jī)智的土家族人,用自己勤勞的雙方開拓了又一個新的文化時代。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,在一片綠色的土地上,點(diǎn)綴著數(shù)以千計的吊腳樓。吊腳樓多依山就勢而建,吊腳樓三邊懸空,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,靠柱子支撐,高懸地面既通風(fēng),又能防毒蛇、野獸,樓下還可放雜物。吊腳樓的建造是土家人生活中的一件大事。“春”“子”代表吉祥,意為春常大,子孫旺;接著是“架大碼”,就是加工大梁及柱料,在梁上還要畫八卦、太極圖、荷花蓮籽等圖案;然后就是“排扇”,就是把加工好的梁柱接上榫頭,排成木扇;最后是“立屋成柱”,主人選一個吉日,請左鄰右舍幫忙,上梁前要祭梁,然后眾人一心齊心協(xié)力,將一排排木扇豎起來,這時,鞭炮齊鳴,左鄰右舍送禮物,表示慶賀又一座吊腳樓的誕生。富裕人家還要在屋頂上裝飾向天飛檐,在廊洞下雕龍畫鳳,裝飾陽臺木欄。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄應(yīng)該是全部都懸空,所以稱吊腳樓為半干式建筑。這就是巴楚文化的“活化石”——吊腳樓。人們在火把節(jié)的前幾天就準(zhǔn)備好了各種各樣的火把。第三天夜幕降臨時,就到火把節(jié)的高潮了。街上到處張燈結(jié)彩,洋溢著節(jié)日的氣氛。他們高舉著火把,擠進(jìn)人群,載歌載舞,好不熱鬧!他們?nèi)跒榱艘惑w,高舉的火把格外閃耀,把原來漆黑一片的夜晚一瞬間變成白晝。場內(nèi)人山人海,人們舉起袖子似乎一片云,揮一把汗就是一陣雨。午夜過后,人們又拿著火把游行,在每戶人家的門口都放上一束還未燃盡的火把,以示祝賀。那歡笑聲、歌聲、尖叫聲匯成一片?;鸢压?jié)這一天真是熱鬧非凡啊!傣族的潑水節(jié) 中國的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族,人口近百萬。每年陰歷四月舉行,一般為期三至四天。后來,七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點(diǎn),只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。但惡魔的頭一著地,就燃起了大火。每年換一次,當(dāng)換人時。后來就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。一群男女青年帶著清水,涌出大街小巷,逢人就潑。劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一,常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。江上停泊著各色各樣的龍舟,船上坐者數(shù)十名強(qiáng)壯的選手,號令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去?!胺鸥呱笔菨娝?jié)的另一項節(jié)目。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團(tuán)錦族,光彩奪目,甚是美妙。在藏語中,“雪”是酸奶子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日,因此又叫“酸奶節(jié)”。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕,以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容,同時還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。雪頓節(jié)節(jié)日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。節(jié)日來臨,羅布林卡以及周圍的樹林里,一夜之間便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市,還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街,幾乎整個拉薩城都搬進(jìn)了這片綠色天地,所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活,深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播,這是拉薩人最雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉,那時雪頓節(jié)是一種純宗教活動。由于夏季天氣變暖,草木滋長,百蟲驚蟄,萬物復(fù)蘇,其間僧人外出活動難免踩殺生命,有違“不殺生”之戒律。待到解制開禁之日,僧人紛紛出寺下山,世俗老百姓為了犒勞僧人,備釀酸奶,為他們舉行郊游野宴,并在歡慶會上表演藏戲。女子穿大領(lǐng)對襟短衣、長短不同的百褶裙,打裹腿,或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰,采用多姿多采的頭飾;節(jié)日盛裝,常采用刺繡、蠟染等,以及多種傳統(tǒng)銀飾,如項圈、手釧、銀衣 有活力的日子。男子為短衣長褲,或穿對襟麻布長衫、披羊毛氈(上有幾何圖案)。造型上,采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。苗家的姑娘最愛穿百褶裙,一條裙子上的褶有500多個,而且層數(shù)很多,有的多達(dá)三四十層。喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制做精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠、蝴蝶探花、丹鳳朝陽、百鳥朝鳳、游魚戲水苗族銀飾圖案。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層
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