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中華經(jīng)典誦讀(doc)-在線瀏覽

2024-11-15 12:21本頁面
  

【正文】 過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。實際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權(quán)力。不但不為民謀福利,而且時常勞民傷財,大肆搜刮剝削。他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。從東土到西天十萬八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個,但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風喪膽。收伏八戒之后,他就對引路的高才說:“以后但有妖精,多作成我?guī)讉€,還有謝你處哩?!卑私湓谝慌跃瓦@樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。此外,作者一再通過書中人物之口,贊揚孫悟空“專救人間災害”,“與人間報不平之事”。比丘國、朱紫國等故事,都是孫悟空主動進攻,為民除害??梢?,孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。他取得斗爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭,亦即有勇有謀,斗智斗勇?;蛘哔崄硌值姆▽?,反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他機智靈活,隨處設(shè)計,常常令妖怪防不勝防。但我們應該注意到的是,所謂的“正果”應該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。也就是我們所說的,完成了偉大的事業(yè),謝謝啊[曾國藩家書讀后感] 中國自古就有立功(完成大事業(yè))、立德(成為世人的精神楷模)、立言(為后人留下學說)的三不朽之說,卻從小發(fā)憤圖強,銖積寸累,對人對己坦坦蕩蕩,每日自修、自省、自律,實現(xiàn)了立功、立言、理學名儒,、齊家、治國、平天下,:三家可奪帥也,不能僅僅作為一個符號和標記,一旦樹立了遠大理想,《曾國藩家書》讓我仰望到曾國藩追求修身、齊家、治國、平天下的心靈世界,感悟到一個家庭崛起自有其自身的密碼,別無他法,、識、恒;鼓勵其弟不能不趁30以前立志猛進也.、富貴功名皆人世浮榮,求強當在自修處著力,內(nèi)心修養(yǎng)、素質(zhì)的提高,經(jīng)過日積月累,形成高山景行的道德品德,做到真強;教育家人作人之道,圣賢千言萬語,大抵不外‘敬、恕‘、不失信、不自是為處世為人之本,悉心體會勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、謙遜、戒驕、寬容、節(jié)儉、堅忍、自強,在其家書中屢屢可見,子孫有用,留錢沒有用;子孫無用,曾國藩身為朝廷重臣,手中實權(quán)在握,竟然入不敷出,亦將欠債,決不肯以做官發(fā)財,這卻是實實在在的一個廉字,作為封建士大夫的曾國藩是做到了,與今天那些利用職權(quán)大撈錢財、中飽私囊的鄭筱萸、,但我們評價歷史人物又怎能以點代面、,經(jīng)濟跳躍式地快速發(fā)展,在一定程度上激發(fā)了人們的雄心壯志,、表面效應之風盛行,許多人不是在基礎(chǔ)工作上下功夫,而是沉浸于一飛沖天,一鳴驚人,竭澤而漁、殺雞取卵,在追求理想的道路上重新認識自己、重新塑造自己,特別是當今人民的公仆們更應好好讀讀曾國藩的八本堂,謹記居官以不要錢為本、行軍以不擾民為本,每日審視自己的心靈,是否做到了不問收獲,有幸讀了曾國藩的《家書》,雖然我只是匆匆翻看了幾篇,:在家書中讓人感覺他是一個對子女的學習教育非常嚴格的父親,讀后感《曾國藩家書讀后感》.他很多家書中都要求其子,把日常練習的字,詩詞等作品寄給他看,然后,他再根據(jù)他們的學習情況加以指導,他指出讀書宜專,他信中仔細詢問有沒有在吃藥,不能一味的靠吃藥,人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親,其后世子孫中大師級人才輩出,、:凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標發(fā)生了偏差,我們過分的重視了才的教育,?司馬光在《資治通鑒》中已有定論:才德全盡謂之圣人,才德皆亡謂之愚人,德勝才者謂之君子,小人卻是社會的大患,自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣!.振聾發(fā)聵,、飯來張口,他們的重負主要來源于學數(shù)學、學寫作、學英語、學各式各樣的特長…….與曾氏家教比,我們的道德教育大都停留在空談、,教育孩子們明白人與人的關(guān)系,父母與孩子的關(guān)系,兄與弟的關(guān)系,應該盡什么義務,應該行什么禮節(jié),《弟子規(guī)》就在規(guī)范孩子們的行為,培養(yǎng)孩子們有修養(yǎng)、明事理方面做的很好.《曾國藩家書》中對弟子的教育也是從生活行為入手,+1的關(guān)系,致使許多孩子生活不能自理,不知道生活的艱辛,追求享樂,人人為我,我還為我,孝是仁的基礎(chǔ),不懂得敬愛自己的父母,又怎么會愛他人、,又會去擔負什么社會責任呢?,可貴的是儒家能夠?qū)⑺枷虢欂灤┑饺藗兊木唧w行為規(guī)范中去,形成了完成的體系,內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一,社會在前進,條件在變化,不加選擇的復古無異于刻舟求劍般的可笑,上胡不法先王之法,非不賢也,時勢異也,我們中華文明之所以能傳承至今,獨步世界,更不應該全面拋棄,而應該取其精華,傳承、豐富、,讓我們多知道些冬則溫夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面并能夠踐行,在某種意義上說比功課成績的提高更重要.《愛的教育》讀后感愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,像空氣,每天在我們身邊,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒。男生:弘揚中華文化,女生:傳承中華美德;合:頌中華經(jīng)典,做博學少年。佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。男眾:春花秋月何時了,往事知多少。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。女生:幽思才女莫向訴,亡國帝王恨可休。眾:莫聽穿林打葉聲,何妨笑吟且徐行。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!蹦猩禾齑髌渖n,地履其黃?!?女生:看今朝款款少年,意氣風發(fā),自信陽光。男眾:報我以平坦嗎?女眾:我是一條歡騰的小河。報我以不幸嗎?男眾:我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬磨!眾: 生活里不能沒有笑聲,沒有笑聲的世界該是多么寂寞。有花堪折直須折,莫待無花空折枝??v有千古,橫有八荒。女生:中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。合: 老師們同學們,讓經(jīng)典伴隨我們,在經(jīng)典的海洋中直掛云帆,乘風破浪。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。苔花如米小,亦學牡丹開。況屬高風晚,山山紅葉飛。時時聞鳥語,處處是泉聲。舉頭紅日近,回首白云低。普》(英國)米爾恩《狐貍列娜的故事》(法國)阿希季諾夫人《米切爾浪波沄沄去,松柏在山岡。今日把示君, 誰有不平事。蠶婦張俞昨日入城市,歸來淚滿巾。題詩后賈島兩句三年得,一吟雙淚流。馬詩李賀大漠沙如雪,燕山月似鉤。絕句杜甫兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。清 明唐杜牧清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。靜夜思唐李白床前明月光,疑是地上霜。城南[宋]曾鞏雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西。1春雪[唐]韓愈新年都未有芳華,二月初驚見草芽。1尋隱者不遇[唐]賈島松下問童子,言師采藥去。1楓橋夜泊[唐]張 繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。滿園深淺色,照在綠波中。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。村居………………………………………… 辛棄疾雜詩…………………………………………………… 王維三年級(上學期)經(jīng)典誦讀:《笠翁對韻》必讀書目: 《魯濱孫飄流記》(英國)笛福泛讀書目:《寄小讀者 》冰心《小兵張嘎》——代代讀兒童文學經(jīng)典叢書徐光耀《皮皮魯傳》《魯西西傳》鄭淵潔選讀書目:《高士其科普童話》 高士其注音版《史記》《馬戲團的
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