【正文】 們聽了這個故事，知道了不經(jīng)過他人的允許不能翻看他人的東西，相信今天不會有同學(xué)去隨意亂翻他人的東西，是嗎？可是，明天，后天，一星期以后，一個月以后呢？是不是大家都還能做到這一點呢？可能已經(jīng)忘了這個故事，又會不經(jīng)意翻別人的東西了吧？但是，一旦我們養(yǎng)成了不亂翻別人東西的良好習(xí)慣，不要說一個月，就是一年一輩子也不會再亂翻別人的東西了。比如，做作業(yè)，一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就會自然而然地，可以說是自動化地按時完成，不需要別人的提醒和督促，更不會拖拉了。一般地說，優(yōu)秀學(xué)生都具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，不論何時何地都能自覺地做該做的事，遠(yuǎn)離不該做的事。等等，都是我們應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣。本周常規(guī)養(yǎng)成訓(xùn)練的重點是：文明安全進(jìn)行課間活動。把路走好親愛的老師、同學(xué)們：大家好！我叫孫慧彤，今天我給大家演講的題目是：“把路走好”行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然的。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一。古羅馬的一位作家也曾說過：“在任何事情上，習(xí)慣總是極其有效的主人。一般來說，一個人的行為習(xí)慣，就是其品德、人格的體現(xiàn)。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始注重行為規(guī)范養(yǎng)成教育，“把路走好”養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從自我做起，杜絕不文明的陋習(xí)，走好文明路，過馬路時要走人行道，看紅、綠燈或走人行天橋、地下通道，不亂穿馬路。這樣的小學(xué)才算是現(xiàn)代前進(jìn)的小學(xué)?！碧障壬f的“培養(yǎng)小先生”也就是要求我們要重視“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生學(xué)到做人的道理。很榮幸能在這里演講。那就從我的親身經(jīng)歷說起吧：那天清晨，我迎著初升的太陽，沿著整潔的文化巷向?qū)W校走去。我剛走到大門口，兩名少先隊員正向我行禮問好；身旁的孩子個個面帶微笑、井然有序的從我身邊經(jīng)過。教樓上朗朗的書聲傳到我的耳畔??作為一名普普通通的正陽一小人，我的心里有說不出的自豪。因為健康的人生是建立在良好的行為習(xí)慣之上的。要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，首先得讓他們知道平時的習(xí)慣哪些是好的，需要堅持；哪些是不好的，需要改正。如，五年級提倡的“校園四不——不追逐打鬧，不做危險游戲，不隨地丟紙，不摘花損樹”，已扎根每位學(xué)生心中。然后，我們根據(jù)我校實際，從“有愛心、懂禮儀、會學(xué)習(xí)、愛勞動、講衛(wèi)生、重安全”等方面制定了《西村小學(xué)生行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)》。經(jīng)過師生一段時間的共同努力，學(xué)校的養(yǎng)成教育有了一定效果：課前自習(xí)時，你走進(jìn)學(xué)校，校園中央挺拔的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草靜悄悄的；你走進(jìn)教室，學(xué)生也靜悄悄的，他們伴著舒緩悅耳的音樂，有的看書，有的畫畫，有的練字??都沉浸在知識的海洋里。這是多么和諧的校園啊！課間休息時，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、看書；或在操場上跳繩、踢毽子、跳皮筋兒??昔日追逐打鬧的場面無影無蹤了?？粗@些動人的情景，我喜在眼里，甜在心頭，這都是養(yǎng)成教育的累累碩果??！美國心理學(xué)家威廉?詹姆士說過：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。一代人的好習(xí)慣決定著一個國家、一個民族的命運。我們一定會踏踏實實、一絲不茍的嚴(yán)抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。我相信，隨著養(yǎng)成教育的不斷深入，我們美麗的校園，一定會綻放出更多、更美的文明之花！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！從小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣親愛的老師、同學(xué)們：大家好！我是張嘉蕾，今天我演講的題目是《從小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣》。這是大多數(shù)人都有所了解的育人原則。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣?！比~圣陶先生多次提醒青少年學(xué)生，有兩種習(xí)慣是萬萬不能養(yǎng)成的?！狈梁λ说牧?xí)慣，不言自明。“今天東，明天西，今天這樣，明天那樣，那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成?！边@種“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，是與其他種種好習(xí)慣相沖突的；養(yǎng)成了這種壞習(xí)慣，其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。有些同學(xué)在日常學(xué)習(xí)中也有一些不良習(xí)慣。陋習(xí)或不良習(xí)慣，不僅是丑陋不文明的習(xí)慣，更重要的，會給自己和他人造成危害。青少年學(xué)生的種種好習(xí)慣究竟是如何形成的呢？馬克思主義唯物論告訴我們，人的正確思想只有從長期的實踐中來。葉圣陶先生明確指出“習(xí)慣是從實踐里養(yǎng)成的”。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。希望同學(xué)們從現(xiàn)在做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，努力把自己培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。在我們身邊，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一幕：寫作業(yè)不認(rèn)真，寫字歪三別扭；講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽不出什么來；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧??親愛的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧！你的感受是什么呢？是支持，還是反對？聰明的你一定會選擇“反對”吧！如果你也參與過這些事情，那么你們有沒有想過別人的感受？其實這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。其實最重要的，還是前面所說的要有堅強的毅力。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動力。不輕言放棄。請別人進(jìn)行監(jiān)督。因為一些同學(xué)的自制力確實不怎么樣，很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。如果你真的不相信，那你就試試看吧？我等著你們的好消息哦！謝謝大家！養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我叫李詞，今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。而禮貌與道德是互為表里的。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！養(yǎng)成好習(xí)慣成就好未來尊敬的老師、同學(xué)們：大家好！我叫劉鑫鑫，我演講的題目是《養(yǎng)成好習(xí)慣成就好未來》。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。良好的行為習(xí)慣是一個人成功的基礎(chǔ)，反之，不好的行為習(xí)慣是一個人失敗的起點。他們只想留更多的時間給兒子學(xué)習(xí)，將來考上好大學(xué)，為他們爭口氣。