【正文】 人是母親，叫楊淑芳，那么陽上人應該是兒子或女兒。到鬼道，鬼王一提楊淑芳，來一大群楊淑芳，提哪一個？因為同名同姓的人特別多，不寫陽上人，很麻煩。但是這里還有一個問題，比如楊淑芳的兒子叫李杰。這個怎么辦？所以牌位后面還要寫上兩行字：一行寫生于哪一年哪一月哪一日，什么時辰；另一行要寫卒于，也就是死于哪一年哪一月哪一日，哪一個時辰。我們中國是個文明古國，中國古文化對文字要求很講究的，現(xiàn)在人沒有了。比如兒子給母親寫牌位，直接寫楊淑芳，李素珍，就直接這樣寫，不行啊，沒效果，不一定能來。墓碑上直接就寫亡父，或者父親大人誰誰誰，這是個錯誤的寫法。給大家講，牌位的書寫和墓碑的書寫，要讓別人一目了然，人家不用問一看就知道：這個亡者他的父母或者岳父母、長輩，還在不在世間，一看墓碑就知道。現(xiàn)在有幾個人懂?。‖F(xiàn)在很多人不懂，直接書寫亡父某某某之靈位，特別簡單，說明不了問題。所以有時候雖然寫了牌位，但是沒有效果。有機緣最好請一本我們助念團倡印的書，叫《簡易快速解脫手冊》，是《簡易快速解脫手冊》、《中陰身自救法》、《飭終須知》、《助念生西須知》四本書合訂在一起的。今天我就依照這個格式，給大家做一個簡單的講解。他們活著時稱父母，過世以后，父親稱考，母親稱妣。父親去世了，不能說亡父，那是對父親最大的不敬，一定要稱先考或顯考?？墒撬依锩孢€有老人，也就是亡者還有父親母親，最少有一個人在，或者是他父親母親不在了，岳父岳母還在世間。在這個家庭里面，還顯示不出他，所以稱“先”。他在家庭里面地位最尊貴，稱顯考。女的也是如此。顯妣和顯考也一樣，都是長輩沒了而且有孫子輩，就可以稱“顯”了。我們現(xiàn)在人不懂禮節(jié)，都說父親誰誰誰，錯了，你當兒子的，你有什么資格在外面直接稱呼父親的名字？兒子在外面稱父親的名字，犯大忌諱，這個兒子絕對不孝，最基本的規(guī)矩都不懂，這在中國古文化里面犯大忌諱。要回答家父，也就是我父親，兒子稱父親的名字，先說一個忌諱的諱，我提父親的名字是犯忌諱的，但是又不能不說，不能不說怎么辦？先給對方低下頭，父親的名字前先說個諱字。我如果提我父親的名字，我父親姓程，諱志忠，要這樣說。這個諱夾在中間不作為名字講，是兒子謙卑，對父親恭敬。寫牌位的話就是先寫上先考，或者是顯考。他姓程，叫志忠。下面就說諱，要講名字了，諱志忠，府君生西之蓮位，這樣寫得就很圓滿了，全稱：先考程公諱志忠府君生西之蓮位。父親的寫法，相對簡單一些。以我母親為例。我母親去世的時候，我爺爺奶奶、外公外婆都沒有了，而且我母親去世的時候，我父親也已經去世了，所以我給我母親寫牌位時候，就可以稱呼顯妣。怎么稱呼呢？她的娘家姓杜，因為她嫁給我父親了，按照中國傳統(tǒng)做法，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，所以她結婚以后，她姓程，她不姓杜，這個要懂。就是顯妣程母，這樣稱呼。她娘家的姓放在后邊，但全稱不能說程杜氏。還要寫上名字，但她的名字也不能直接寫，如果寫杜秀珍又錯了，為什么？她已經嫁到程家了。但是牌位上只寫程杜氏不行，到陰間不好找，還要把她小時候的名字找出來，才好找人，因為人在陰間有檔案。孺人是小孩的意思，下面再寫“閨名”，就是當閨女時的名字，閨名秀珍，這樣就完整了。現(xiàn)在在香港、臺灣那邊還是這樣稱呼。在這里，女的比男的還多一個規(guī)矩。因為我母親去世的時候，我爺爺奶奶、外公外婆都沒有了，而且我父親先我母親去世，所以我母親她就不稱“孺人”，要稱“太孺人”。所以我母親牌位全稱是：顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。所以，這個牌位讓人家一看生恭敬心。還有給大家說，我們在助念現(xiàn)場，除了給亡者立個牌位以外，我們通常會給亡者再立一張招魂幡，這很有必要。昨天給大家講到大連那個居士，別人一招她亂跑。過去我們助念的時候發(fā)生過，正助念一探視，亡者全身冰涼，渾身僵硬沒溫度。如果我們給他寫一個招魂幡，貼在那里，他跑不遠，這個很管用。牌位的寫法上面的冠名是佛力超薦，下面寫顯考或者顯妣，比如：佛力超薦顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。招魂幡的寫法，冠名不是佛力超薦，是佛光接引。牌位是之蓮位，招魂幡下面是乙位之正靈。把招魂幡寫好供上，能夠使亡者心很安不會亂跑。陽上人是兒女輩，稱呼是先考先妣或顯考顯妣。如果陽上人是孫子的話，這個稱呼變了，牌位上就不是顯考顯妣了，應該是顯祖考，顯祖妣，也就是我們世上稱祖父祖母，稱謂一定要對應。你稱呼的是父親，陽上怎么能寫孫子的名字呢？稱呼不對啊，你給鬼王找麻煩哪，人家不好找人。但是大家要記住，有一個條件。如果父親母親在世，叔叔姑姑在世，就輪不上孫子主事。如果牌位是顯祖考，人家不問了，這個老人家孫子主事了，他的兒女全死光了。還有配偶之間寫牌位。全稱是：先夫xxx君生西之蓮位。如果有兒女的話，妻子給丈夫寫牌位，要寫：先夫x公諱xx君生西之蓮位。因為她給你生孩子了，如果你姓李她姓王叫秀珍，要寫：李母王氏閨名秀珍生西之蓮位，一定要按照這個格式寫。這個牌位就簡單一些了。弟弟給哥哥寫牌位，要寫：先兄。哥哥要給弟弟寫牌位，就直接可以寫亡弟，死亡的弟弟，直接稱呼。父母給兒女寫牌位，寫故男，去世的兒子。下面是姓名加上之蓮位就可以了，特別簡單，這個好寫。如果人家把牌位翻過來一看后邊，生辰八字你不知道，你做兒女的連自己父母的生日你都不知道，你怎么給父母做壽呢？你都沒有給父母做過壽，你這個兒女孝順嗎？人家都不用問就知道了?，F(xiàn)在幾個人知道??？現(xiàn)在到全國各地大小寺院、念佛堂一看，牌位統(tǒng)統(tǒng)是黃色，這在過去是不準許的。過去，離靈堂很遠一看，不用看字，一看牌位的顏色就知道死者是男是女。現(xiàn)在人不懂中國傳統(tǒng)文化，你要是用青色牌位，他以為你用錯了，而且青色牌位也不好買，所以我們也隨緣，統(tǒng)統(tǒng)用黃色牌位。書寫牌位也是培養(yǎng)我們的恭敬