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正文內(nèi)容

碑文書寫格式-文庫(kù)吧

2024-11-15 05:55 本頁(yè)面


【正文】 們不得利益,你亂寫的話,護(hù)法神看不清楚,不行啊。我們知道,牌位是鬼神的通行證。除了寫亡者的名字,還要寫陽(yáng)上,陽(yáng)上是我們陽(yáng)上人。寫陽(yáng)上人的時(shí)候,稱謂一定要和亡人的關(guān)系對(duì)應(yīng)。比如說(shuō)亡人是母親,叫楊淑芳,那么陽(yáng)上人應(yīng)該是兒子或女兒。如果不寫陽(yáng)上人,只單獨(dú)寫一個(gè)楊淑芳就很麻煩。到鬼道,鬼王一提楊淑芳,來(lái)一大群楊淑芳,提哪一個(gè)?因?yàn)橥盏娜颂貏e多,不寫陽(yáng)上人,很麻煩。你寫上陽(yáng)上人,就不一樣了。但是這里還有一個(gè)問(wèn)題,比如楊淑芳的兒子叫李杰。一百個(gè)楊淑芳里面,可能有五個(gè)楊淑芳的兒子都叫李杰,兒子也同名同姓,這就麻煩了。這個(gè)怎么辦?所以牌位后面還要寫上兩行字:一行寫生于哪一年哪一月哪一日,什么時(shí)辰;另一行要寫卒于,也就是死于哪一年哪一月哪一日,哪一個(gè)時(shí)辰。這樣寫好以后,到了鬼王那里,就不會(huì)提錯(cuò)人了。我們中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),中國(guó)古文化對(duì)文字要求很講究的,現(xiàn)在人沒(méi)有了。我看過(guò)很多人寫的牌位,一看就知道這些人不懂。比如兒子給母親寫牌位,直接寫楊淑芳,李素珍,就直接這樣寫,不行啊,沒(méi)效果,不一定能來(lái)。再有現(xiàn)在我看到很多墓地的墓碑,就包括刻墓碑的,現(xiàn)在懂的也不多。墓碑上直接就寫亡父,或者父親大人誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),這是個(gè)錯(cuò)誤的寫法。有的人是直接寫亡父某某某,這也是個(gè)錯(cuò)誤,最少最少是對(duì)父親不恭敬。給大家講,牌位的書寫和墓碑的書寫,要讓別人一目了然,人家不用問(wèn)一看就知道:這個(gè)亡者他的父母或者岳父母、長(zhǎng)輩,還在不在世間,一看墓碑就知道。女的死了以后,一看牌位,人家不問(wèn)就知道,亡者的丈夫在不在世間,有沒(méi)有孫子輩的,她父母還在不在世間,牌位上一看就明了了?,F(xiàn)在有幾個(gè)人懂?。‖F(xiàn)在很多人不懂,直接書寫亡父某某某之靈位,特別簡(jiǎn)單,說(shuō)明不了問(wèn)題。就是到鬼王哪兒,也給鬼王找很多麻煩,人家找不到,索性不找。所以有時(shí)候雖然寫了牌位,但是沒(méi)有效果。我現(xiàn)在給大家簡(jiǎn)單的介紹一下牌位的書寫,大家要記著。有機(jī)緣最好請(qǐng)一本我們助念團(tuán)倡印的書,叫《簡(jiǎn)易快速解脫手冊(cè)》,是《簡(jiǎn)易快速解脫手冊(cè)》、《中陰身自救法》、《飭終須知》、《助念生西須知》四本書合訂在一起的。我們助念團(tuán)大量流通這一本書,在這本書后面,有牌位的書寫格式,大家自己去看一看。今天我就依照這個(gè)格式,給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的講解。我們按照中國(guó)自古以來(lái)的寫法,父母去世以后,不能寫父母,不能再稱父母。他們活著時(shí)稱父母,過(guò)世以后,父親稱考,母親稱妣。考和妣,考是父,妣是母。父親去世了,不能說(shuō)亡父,那是對(duì)父親最大的不敬,一定要稱先考或顯考。如果牌位一開(kāi)端是先考,外面人一看就知道,這是父親死了兒子立的牌位。可是他家里面還有老人,也就是亡者還有父親母親,最少有一個(gè)人在,或者是他父親母親不在了,岳父岳母還在世間。為什么這樣說(shuō)?因?yàn)橹灰改搁L(zhǎng)輩還有一個(gè)人在世間,他有長(zhǎng)輩在,他死了只能叫先走,他先走了,先行一步。在這個(gè)家庭里面,還顯示不出他,所以稱“先”。如果他父母、岳父岳母,長(zhǎng)輩一個(gè)都沒(méi)有了,除沒(méi)有長(zhǎng)輩外,而且他還有孫子輩,那么他在家里面是輩分最大的一個(gè)人,怎么寫?就寫“顯”,顯示的顯。他在家庭里面地位最尊貴,稱顯考。如果沒(méi)有孫子輩,他還不能稱“顯”,只能稱“先”,這是我們一定要知道的。女的也是如此。妣是母親,先妣也是亡者還有公婆、父母,至少有一位長(zhǎng)輩還在世,稱先妣。顯妣和顯考也一樣,都是長(zhǎng)輩沒(méi)了而且有孫子輩,就可以稱“顯”了。顯和先之分,是一定要沒(méi)有長(zhǎng)輩,而且要有孫子輩,上邊沒(méi)有老人了,自己下面要有孫子輩,才能稱“顯”,否則稱“先”,男女都一樣。我們現(xiàn)在人不懂禮節(jié),都說(shuō)父親誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),錯(cuò)了,你當(dāng)兒子的,你有什么資格在外面直接稱呼父親的名字??jī)鹤釉谕饷娣Q父親的名字,犯大忌諱,這個(gè)兒子絕對(duì)不孝,最基本的規(guī)矩都不懂,這在中國(guó)古文化里面犯大忌諱。但是如果外面人來(lái)問(wèn)了,“您父親怎么稱呼啊?”有人問(wèn)的話,不能不回答,不回答也沒(méi)禮貌。要回答家父,也就是我父親,兒子稱父親的名字,先說(shuō)一個(gè)忌諱的諱,我提父親的名字是犯忌諱的,但是又不能不說(shuō),不能不說(shuō)怎么辦?先給對(duì)方低下頭,父親的名字前先說(shuō)個(gè)諱字。比如我父親姓程,叫程志忠。我如果提我父親的名字,我父親姓程,諱志忠,要這樣說(shuō)。人家一聽(tīng)知道你父親姓程叫志忠,是這個(gè)道理。這個(gè)諱夾在中間不作為名字講,是兒子謙卑,對(duì)父親恭敬。一定要中間夾一個(gè)忌諱的諱,寫牌位依然如此。寫牌位的話就是先寫上先考,或者是顯考。比如寫我父親的牌位:我父親姓程,如果我上面還有個(gè)爺爺,或者家里面有一個(gè)老人,有老人在上邊,我父親就稱先考。他姓程,叫志忠。寫牌位時(shí),要在程下面要寫一個(gè)“公”,程公,這個(gè)“公”是對(duì)他的尊稱。下面就說(shuō)諱,要講名字了,諱志忠,府君生西之蓮位,這樣寫得就很圓滿了,全稱:先考程公諱志忠府君生西之蓮位。如果長(zhǎng)輩沒(méi)有了,我父親是在家里面最高的輩分了,那要寫:顯考程公諱志忠府君生西之蓮位。父親的寫法,相對(duì)簡(jiǎn)單一些。而母親牌位的寫法,比父親的要復(fù)雜一些。以我母親為例。我母親姓杜,我父親姓程,我母親的名字叫杜秀珍。我母親去世的時(shí)候,我爺爺奶奶、外公外婆都沒(méi)有了,而且我母親去世的時(shí)候,我父親也已經(jīng)去世了,所以我給我母親寫牌位時(shí)候,就可以稱呼顯妣。顯妣下面不能說(shuō)杜秀珍,顯妣杜秀珍那就錯(cuò)了。怎么稱呼呢?她的娘家姓杜,因?yàn)樗藿o我父親了,按照中國(guó)傳統(tǒng)做法,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,所以她結(jié)婚以后,她姓程,她不姓杜,這個(gè)要懂。寫我母親姓氏的時(shí)候,怎么寫呢?她姓程,還要再寫上娘家的姓。就是顯妣程母,這樣稱呼。因?yàn)樗诔碳疑鷥鹤恿耍浅碳覂鹤拥哪赣H。她娘家的姓放在后邊,但全稱不能說(shuō)程杜氏。她活著可以稱程杜氏,死了以后不能稱程杜氏,要不然到陰間找不到人。還要寫上名字,但她的名字也不能直接寫,如果寫杜秀珍又錯(cuò)了,為什么?她已經(jīng)嫁到程家
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