【正文】 之后，我方才發(fā)覺我的孩子成長得比我想象的還要優(yōu)秀——在回國之前，每個孩子都去購買了很多以色列產的物品。我告訴她，我無權干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學費的方式——因為，我已經不再負責他們的所有學習費用。我請她品嘗一下女兒做的在家售價2塊錢一個的小點心，微笑著告訴她：“這是我的孩子在以色列生活幾年以來，學會猶太法則的產物，我相信他們將來都會成為優(yōu)秀的人才??”在隨后的高考中，老大進入了旅游高等專科學校，他說他要成為專業(yè)的旅游人才，然后去以色列開辦自己的旅游公司，壟斷經營中國游；第二年，老二考入上海外國語學院，他說他的理想是當一個作家，在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤；老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，然后去開辦全以色列最好的糕點店??回國以后，我發(fā)覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態(tài)中，既希望自己的孩子將來能成為大富翁，卻又似乎害怕孩子過早地沉迷于金錢——就好像，既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子現在會早戀一樣。這句話很難說嗎？其實只是簡單的一句：“孩子，我想當一個富豪的媽媽??”第二篇：猶太人的教育方式猶太裔華人的故事（可見猶太人一腦子都是賺錢，可怕?。┡笥褌鱽淼奈恼拢x完后，感覺應該貼出來和大家分享！1992年，當我輾轉回到以色列的時候，13歲的老大、12歲的老二和10歲的小女兒都還暫時留在中國。 母親在我很小的時候就拋棄了我們，12歲那年父親去世，我就成了孤兒。 結婚生下3個孩子后，丈夫離我們而去。 正好那時中以正式建交，懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太后裔。 我不懂得那語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，不懂得移民優(yōu)惠政策(新移民可以有一筆安家費)。我從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支，我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。我的春卷小攤，每天能賺到十來個謝克爾。 孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。 到了下午放學的時候，他們就來春卷攤，我停止營業(yè)，在小爐子上面給他們做餛飩下面條。”然后，鄰居轉過頭訓斥我：“不要把那種落后的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親……” 鄰居的話很傷人，我和老大都很難受，回家后，我安慰老大：“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧…… 第二天是祈禱日，孩子們中午就放學了。 他的動作一開始有些笨拙，但是后來越來越熟練……老大身上的轉變大得連我自己都想不到，除了幫我做春卷，他還提出由他們帶做好的春卷去學校賣給同學。我覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔起生活的擔子。鄰居太太經常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子：猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，與中國的” 教育從娃娃抓起“一樣，他們始終覺得”賺錢從娃娃抓起“才是最好的教育方式鄰居太太告訴我，在猶太家庭沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。于是，我決定改變以前在國內對孩子們的習慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。 在家吃一頓飯，需要支付給我100雅戈洛的成本費用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取費用的同時，我給予他們賺錢的機會，我以每個春卷30雅戈洛的價錢批發(fā)給他們，他們帶到學校后，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。除了老三的方法在我意料以內之外，老大和老二的經營方式都超出了我的想像。 他們的學業(yè)并沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考——老師授課的內容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。與財物不同，只要人活，教育就不可能被別人奪走 他們很贊賞老師說的這么一句話： ”如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都會大有用處的……“ 當老大在法律課上學習了移民法后，他告訴我像我們這樣的家庭應該可以去移民局領取安家費。 然后，老大跟我說因為他給我提供了資訊，我應該付給他10％的酬金。老大用這筆酬金郵購了一批在國內很便宜的文具，然后去學校進行售賣，利潤再投入繼續(xù)進貨，1年以后他戶頭上的金額就已經超過了2000謝克爾。 當老大在利用國內的資源賺錢的時候， 老二也在如此做著，不過，他賺的是不需要成本的精神領域的利潤——老二以他14歲的年齡和文筆，竟然在報紙上開設了自己的專欄，專門介紹上海的風土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。她學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會 精心煮一壺紅茶，配上她自創(chuàng)的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天——老三的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡。當我們家的資金越來越豐富的時候，我們一家４口合資開辦了我們家的中國餐廳。 當我們家的餐廳越來越有名的時候，我也引起了很多關注。此時的我已經完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，我最后被以色列國家鉆石公司邀請擔任駐中國首席代表。 回國之后，老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，她建議我好好管教一下孩子。 老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了像我這樣月薪5000美元的母親竟然會不給孩子學費。 這是一種典型的葉公好龍——猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，賺錢是他們人生的終極目標，至于教育、學習都是為了達到這個目標必須經歷的過程——而中國的父母，哪怕心中憧憬無比，但卻從來不肯挑明這個話題。無論在全球金融界、商界還是科學界，他們擁有的財富比重始終獨占鰲頭，這與猶太人獨特的教子方式密切相關。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的。盡管這種傳說具有某些迷信意味，但其象征意義卻對現實的人很有教育意義：即生命有結束的時刻，求知卻永無止境。在人均擁有圖書館、出版社及每年人均讀書的比例上，猶太人(以色列人）超過了世界上任何一個國家，堪為世界之最。每一個猶太家庭的孩子，幾乎都要猜開一個謎團：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財產被搶光，你將帶著什么東西逃命呢？”如果孩子回答說是錢或者鉆石，母親將進一步問：“一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”當孩子無法回答時，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。”父母感悟：人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美得（但丁語）。身為父母應向猶太人學習，懂得用書本來武裝自己孩子的頭腦，給他們以豐富的智慧。知識源與書本，知識更適用于書本，教育子女更要從知識中演變成智慧，體現出智慧本身的重要性。在全球只有1500萬的猶太人，%，可是獲得諾貝爾獎的比例卻是其它民族的一百倍。猶太人不僅在科學領域，在經濟、思想等領域出類拔萃的全球領袖人物也