【正文】 之后，我方才發(fā)覺我的孩子成長得比我想象的還要優(yōu)秀——在回國之前，每個(gè)孩子都去購買了很多以色列產(chǎn)的物品。我告訴她，我無權(quán)干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學(xué)費(fèi)的方式——因?yàn)?，我已?jīng)不再負(fù)責(zé)他們的所有學(xué)習(xí)費(fèi)用。我請(qǐng)她品嘗一下女兒做的在家售價(jià)2塊錢一個(gè)的小點(diǎn)心，微笑著告訴她：“這是我的孩子在以色列生活幾年以來，學(xué)會(huì)猶太法則的產(chǎn)物，我相信他們將來都會(huì)成為優(yōu)秀的人才??”在隨后的高考中，老大進(jìn)入了旅游高等?？茖W(xué)校，他說他要成為專業(yè)的旅游人才，然后去以色列開辦自己的旅游公司，壟斷經(jīng)營中國游；第二年，老二考入上海外國語學(xué)院，他說他的理想是當(dāng)一個(gè)作家，在不需任何投資和奉獻(xiàn)的前提下賺取利潤；老三說她會(huì)去學(xué)中國廚藝，當(dāng)一個(gè)頂級(jí)的糕點(diǎn)師，然后去開辦全以色列最好的糕點(diǎn)店??回國以后，我發(fā)覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態(tài)中，既希望自己的孩子將來能成為大富翁，卻又似乎害怕孩子過早地沉迷于金錢——就好像，既希望孩子將來能有個(gè)幸福的家庭，卻又害怕孩子現(xiàn)在會(huì)早戀一樣。這句話很難說嗎？其實(shí)只是簡單的一句：“孩子，我想當(dāng)一個(gè)富豪的媽媽??”第二篇：猶太人的教育方式猶太裔華人的故事（可見猶太人一腦子都是賺錢，可怕?。┡笥褌鱽淼奈恼?，讀完后，感覺應(yīng)該貼出來和大家分享！1992年，當(dāng)我輾轉(zhuǎn)回到以色列的時(shí)候，13歲的老大、12歲的老二和10歲的小女兒都還暫時(shí)留在中國。 母親在我很小的時(shí)候就拋棄了我們，12歲那年父親去世，我就成了孤兒。 結(jié)婚生下3個(gè)孩子后，丈夫離我們而去。 正好那時(shí)中以正式建交，懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太后裔。 我不懂得那語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，不懂得移民優(yōu)惠政策(新移民可以有一筆安家費(fèi))。我從上海帶去的積蓄只能維持3個(gè)月的生活開支，我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。我的春卷小攤，每天能賺到十來個(gè)謝克爾。 孩子們初到以色列的時(shí)候，受到了不少鄰居們的責(zé)難。 到了下午放學(xué)的時(shí)候，他們就來春卷攤，我停止?fàn)I業(yè)，在小爐子上面給他們做餛飩下面條。”然后，鄰居轉(zhuǎn)過頭訓(xùn)斥我：“不要把那種落后的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親……” 鄰居的話很傷人，我和老大都很難受，回家后，我安慰老大：“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧…… 第二天是祈禱日，孩子們中午就放學(xué)了。 他的動(dòng)作一開始有些笨拙，但是后來越來越熟練……老大身上的轉(zhuǎn)變大得連我自己都想不到，除了幫我做春卷，他還提出由他們帶做好的春卷去學(xué)校賣給同學(xué)。我覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔(dān)起生活的擔(dān)子。鄰居太太經(jīng)常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應(yīng)該如何運(yùn)作，應(yīng)該如何教育孩子：猶太人從來不覺得賺錢是一個(gè)需要到達(dá)一定年齡才能開展的活動(dòng)，與中國的” 教育從娃娃抓起“一樣，他們始終覺得”賺錢從娃娃抓起“才是最好的教育方式鄰居太太告訴我，在猶太家庭沒有免費(fèi)的食物和照顧，任何東西都是有價(jià)格的，每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì)賺錢，才能獲得自己需要的一切。但是，孩子們?cè)趯W(xué)校也被灌輸著這樣的理念。于是，我決定改變以前在國內(nèi)對(duì)孩子們的習(xí)慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。 在家吃一頓飯，需要支付給我100雅戈洛的成本費(fèi)用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取費(fèi)用的同時(shí)，我給予他們賺錢的機(jī)會(huì)，我以每個(gè)春卷30雅戈洛的價(jià)錢批發(fā)給他們，他們帶到學(xué)校后，可以自行加價(jià)出售，利潤部分可自由支配。除了老三的方法在我意料以內(nèi)之外，老大和老二的經(jīng)營方式都超出了我的想像。 他們的學(xué)業(yè)并沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學(xué)習(xí)和思考——老師授課的內(nèi)容很對(duì)他們胃口，因?yàn)闆]有奉獻(xiàn)精神之類的說教。這是因?yàn)?，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會(huì)完全失去。與財(cái)物不同，只要人活，教育就不可能被別人奪走 他們很贊賞老師說的這么一句話： ”如果你想將來成為富翁，就學(xué)好眼前的東西，它們將來都會(huì)大有用處的……“ 當(dāng)老大在法律課上學(xué)習(xí)了移民法后，他告訴我像我們這樣的家庭應(yīng)該可以去移民局領(lǐng)取安家費(fèi)。 然后，老大跟我說因?yàn)樗o我提供了資訊，我應(yīng)該付給他10％的酬金。老大用這筆酬金郵購了一批在國內(nèi)很便宜的文具，然后去學(xué)校進(jìn)行售賣，利潤再投入繼續(xù)進(jìn)貨，1年以后他戶頭上的金額就已經(jīng)超過了2000謝克爾。 當(dāng)老大在利用國內(nèi)的資源賺錢的時(shí)候， 老二也在如此做著，不過，他賺的是不需要成本的精神領(lǐng)域的利潤——老二以他14歲的年齡和文筆，竟然在報(bào)紙上開設(shè)了自己的專欄，專門介紹上海的風(fēng)土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。她學(xué)會(huì)了煮茶和做點(diǎn)心，每天晚上，她會(huì) 精心煮一壺紅茶，配上她自創(chuàng)的口味不同的點(diǎn)心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天——老三的點(diǎn)心有點(diǎn)中西合璧的味道，兩個(gè)哥哥都很喜歡。當(dāng)我們家的資金越來越豐富的時(shí)候，我們一家４口合資開辦了我們家的中國餐廳。 當(dāng)我們家的餐廳越來越有名的時(shí)候，我也引起了很多關(guān)注。此時(shí)的我已經(jīng)完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，我最后被以色列國家鉆石公司邀請(qǐng)擔(dān)任駐中國首席代表。 回國之后，老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，她建議我好好管教一下孩子。 老師的眼睛頓時(shí)瞪得大大的，她理解不了像我這樣月薪5000美元的母親竟然會(huì)不給孩子學(xué)費(fèi)。 這是一種典型的葉公好龍——猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，賺錢是他們?nèi)松慕K極目標(biāo)，至于教育、學(xué)習(xí)都是為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)必須經(jīng)歷的過程——而中國的父母，哪怕心中憧憬無比，但卻從來不肯挑明這個(gè)話題。無論在全球金融界、商界還是科學(xué)界，他們擁有的財(cái)富比重始終獨(dú)占鰲頭，這與猶太人獨(dú)特的教子方式密切相關(guān)。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的。盡管這種傳說具有某些迷信意味，但其象征意義卻對(duì)現(xiàn)實(shí)的人很有教育意義：即生命有結(jié)束的時(shí)刻，求知卻永無止境。在人均擁有圖書館、出版社及每年人均讀書的比例上，猶太人(以色列人）超過了世界上任何一個(gè)國家，堪為世界之最。每一個(gè)猶太家庭的孩子，幾乎都要猜開一個(gè)謎團(tuán)：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃命呢？”如果孩子回答說是錢或者鉆石，母親將進(jìn)一步問：“一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”當(dāng)孩子無法回答時(shí)，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧?！备改父形颍喝瞬荒芟褡攉F那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美得（但丁語）。身為父母應(yīng)向猶太人學(xué)習(xí)，懂得用書本來武裝自己孩子的頭腦，給他們以豐富的智慧。知識(shí)源與書本，知識(shí)更適用于書本，教育子女更要從知識(shí)中演變成智慧，體現(xiàn)出智慧本身的重要性。在全球只有1500萬的猶太人，%，可是獲得諾貝爾獎(jiǎng)的比例卻是其它民族的一百倍。猶太人不僅在科學(xué)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域出類拔萃的全球領(lǐng)袖人物也