【正文】 有刻意構(gòu)造的抽象形的組合。文字符號(hào)：有中文變形組合、有英文變形組合，還有漢語(yǔ)拼音、阿拉伯?dāng)?shù)字和其它的圖形組合。標(biāo)志的構(gòu)成手段因?yàn)闃?biāo)志是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)種類(lèi)，幾乎所有的平面構(gòu)成原則都可以為標(biāo)志設(shè)計(jì)所應(yīng)用。舉例介紹中國(guó)銀行設(shè)計(jì)思路和三金牌西瓜霜的標(biāo)志設(shè)計(jì)整包裝情況，并出示實(shí)物。以教師親手制作的標(biāo)志為范例向?qū)W生講授介紹制作過(guò)程：1）確定制作標(biāo)志的大小2）畫(huà)出大體輪廓和比例3）進(jìn)行細(xì)部的加工4）填充顏色2）學(xué)生作業(yè)從課本中選擇太陽(yáng)神、三聯(lián)電子等標(biāo)志中的一個(gè)標(biāo)志，然后按要求進(jìn)行臨摹練習(xí)。本課的時(shí)間安排：導(dǎo)入3分鐘，講授20分鐘，學(xué)生創(chuàng)作20分鐘，小結(jié)2分鐘，根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。所謂說(shuō)課是教師在備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)評(píng)委、同行、系統(tǒng)地口頭表述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，然后由聽(tīng)者評(píng)說(shuō)，達(dá)到相互交流，共同提高的目的的一種教學(xué)研究形式。即在個(gè)人在鉆研課標(biāo)和教材的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地闡述本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、本節(jié)內(nèi)容在教學(xué)單元乃至整個(gè)教材中的地位和作用，以及與其他單元或課題乃至其他學(xué)科的聯(lián)系等，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課題內(nèi)容的要求，將三維目標(biāo)化解到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及課時(shí)的安排，等等。力求做到既要“說(shuō)”得準(zhǔn)確，又要“說(shuō)”出特色；既要說(shuō)出“共性”，也要“說(shuō)”出個(gè)性。⑵課時(shí)安排根據(jù)教材的編寫(xiě)思路和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)，對(duì)所選內(nèi)容或課題提出合理的課時(shí)安排并闡述這樣安排的依據(jù)。 新課改下的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)在三維目標(biāo)指引下的精神生產(chǎn)活動(dòng)。說(shuō)目標(biāo)，既要宏觀地闡述知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等三維目標(biāo)，還要在課標(biāo)的指導(dǎo)下，就學(xué)習(xí)內(nèi)容的教與學(xué)目標(biāo)要求，從認(rèn)知性學(xué)習(xí)目標(biāo)、技能性學(xué)習(xí)目標(biāo)和體驗(yàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面進(jìn)行分層化解，闡述依托內(nèi)容載體實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)要求的途徑和方法，目標(biāo)化解越具體，教學(xué)活動(dòng)安排就越科學(xué)，操作性越強(qiáng)，也越能提高教學(xué)水平。教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，其實(shí)就是學(xué)生習(xí)得知識(shí)與技能的過(guò)程，同時(shí)也是形成方法、發(fā)展能力和確立情感態(tài)度與價(jià)值觀的過(guò)程。說(shuō)學(xué)情，就是要依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，全面客觀地闡述學(xué)生已在的學(xué)業(yè)情況和已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法，為優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)提供參考。一般地說(shuō)，學(xué)情應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下三方面的內(nèi)容：⑴已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)代傳媒非常發(fā)達(dá)的今天，不論學(xué)生是否接受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育，學(xué)生肯定已經(jīng)具備了一定的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的基礎(chǔ)。⑵學(xué)習(xí)方法與技巧學(xué)習(xí)方法，可以理解為掌握知識(shí)的知識(shí)，它具有傳遞性、交互性的特點(diǎn)?！罢f(shuō)”學(xué)習(xí)方法和技巧，就是要說(shuō)出學(xué)生從已有學(xué)習(xí)方法向新的學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化的切入囗或途徑，說(shuō)出學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的方法，有助于解決“怎么學(xué)”的問(wèn)題?！罢f(shuō)”個(gè)性發(fā)展和群體提高，就是既要對(duì)任教班級(jí)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面進(jìn)行全面客觀的分析，又要對(duì)班級(jí)中的特殊個(gè)體的個(gè)性特征進(jìn)行單獨(dú)分析，以整體把握班級(jí)群體和個(gè)體的實(shí)際發(fā)展水平，解決“合格+特長(zhǎng)”的問(wèn)題。教學(xué)方法雖然多種多樣，但始終沒(méi)有通用的方法。教學(xué)方法的選擇與制定往往受教材內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)媒體、教師教學(xué)風(fēng)格和授課時(shí)間的制約。在說(shuō)課中，教師有必要把采用的這些方法及相關(guān)的理論依據(jù)說(shuō)出來(lái)。教為主導(dǎo)、學(xué)為主體，確切地道出了教學(xué)系統(tǒng)中這兩個(gè)要素之間的關(guān)系。教學(xué)程序，就是指教學(xué)活動(dòng)的系統(tǒng)展開(kāi)，它表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)推移的時(shí)間序列。一般主要說(shuō)明教學(xué)設(shè)計(jì)的具體思路，即新課導(dǎo)入、新知識(shí)的學(xué)習(xí)、檢測(cè)訓(xùn)練、總結(jié)鞏固、課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過(guò)程，以及教學(xué)層銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。也只有通過(guò)對(duì)教學(xué)程序設(shè)計(jì)的闡述，才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)和藝術(shù)。說(shuō)課時(shí)，這部分內(nèi)容可以結(jié)合在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)，也可單獨(dú)列出。說(shuō)設(shè)計(jì)思路，有助于聽(tīng)者更清晰地了解和把握說(shuō)課者關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的整體安排。這一環(huán)節(jié)可以單獨(dú)列出，也可以隱含在教學(xué)流中。在說(shuō)教學(xué)的內(nèi)容時(shí)，不能照搬教案像給學(xué)生上課那樣詳細(xì)講解，而要力爭(zhēng)做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)內(nèi)容重點(diǎn)說(shuō)，難點(diǎn)突破詳細(xì)說(shuō)，理論依據(jù)（包括教學(xué)法依據(jù)、教育學(xué)依據(jù)、心理學(xué)依據(jù)等）簡(jiǎn)單說(shuō)。⑷板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)，視具體說(shuō)課的要求而定。（二）說(shuō)課應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：，寫(xiě)成說(shuō)課稿。，說(shuō)課稿與教案有一定的聯(lián)系，但又有明顯的區(qū)別，不應(yīng)混為一談。說(shuō)課稿是教案的深化，擴(kuò)展與完善。說(shuō)課不象上公開(kāi)課，在實(shí)際教學(xué)效果不能體現(xiàn)的情況下，說(shuō)課者對(duì)說(shuō)課內(nèi)容應(yīng)該有一個(gè)預(yù)計(jì)評(píng)估并作為說(shuō)課的一項(xiàng)內(nèi)容。隨著教育改革的不斷深化，能集“編、導(dǎo)、演、教”于一體的“說(shuō)課”是綜合反映教師素質(zhì)，教師教學(xué)理論水平、教學(xué)業(yè)務(wù)能力的較好形式，通過(guò)“說(shuō)課”活動(dòng)，能不斷推動(dòng)教學(xué)改革，加快師資隊(duì)伍素質(zhì)的提高。主要是對(duì)構(gòu)成設(shè)計(jì)單元內(nèi)容作一個(gè)全面的總結(jié)，使學(xué)生在鞏固舊知識(shí)的分類(lèi)、標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)作全面的了解。本課以大量的標(biāo)志為主線、輔以生動(dòng)的講解，使學(xué)生從標(biāo)志應(yīng)用與審美雙重功能中，感受美術(shù)的社會(huì)價(jià)值，從而進(jìn)一步提高進(jìn)行審美創(chuàng)造的愿望。它對(duì)學(xué)生初步觀察分析標(biāo)志有重要意義，由于學(xué)生繪畫(huà)水平不同和觀察生活的感受不同，所以把難點(diǎn)定為創(chuàng)意設(shè)計(jì)。二、教學(xué)方法 依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生，我主要采取“啟發(fā)──引導(dǎo)法”，以實(shí)例為線索，充分動(dòng)用教具，不斷采用欣賞，啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。運(yùn)用投影、掛圖現(xiàn)場(chǎng)演示，優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率。美術(shù)課是讓學(xué)生知道為什么這樣畫(huà)，而不是其它的。在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，穿插打出學(xué)生都熟悉的標(biāo)志，增加了直觀性。四、教學(xué)程序本節(jié)課教學(xué)由導(dǎo)入、新授、巡回指導(dǎo)、小結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。我再具體分析一種標(biāo)志，得出標(biāo)志的概念：象征性的表達(dá)事物特性和類(lèi)別的一種設(shè)計(jì)形式。①讓學(xué)生掌握標(biāo)志的基本分類(lèi)結(jié)合課本30頁(yè)左上角圖例講受標(biāo)志分類(lèi)。商標(biāo)：經(jīng)過(guò)登記注冊(cè)的商品標(biāo)記。識(shí)別符號(hào)：在公共場(chǎng)所、道路交通中用以代替文字的簡(jiǎn)潔形象，約定俗成為民眾公認(rèn)的標(biāo)識(shí)。具體如：白貓洗衣粉、稻米消費(fèi)宣傳；動(dòng)物園、加拿大復(fù)職代辦處。前者如：奧林匹克運(yùn)動(dòng)，用五個(gè)圓環(huán)表示五大洲緊密團(tuán)結(jié)在一起；后者如：加利福尼亞葡萄酒，用三十個(gè)圓點(diǎn)表示葡萄，圓點(diǎn)組成的圖形則表示盛滿酒的酒杯。‘中國(guó)鐵路’是中文工和人的組合，‘美國(guó)柯達(dá)膠卷’和‘日本制帽公司’是英文變形。如課本31頁(yè)右列所示的對(duì)稱、適合、反復(fù)、漸變、特異，均是標(biāo)志設(shè)計(jì)的常用形式。1）展示課前制作標(biāo)志禁止吸煙。2）學(xué)生作業(yè)：從課本中選擇太陽(yáng)神、三聯(lián)電子等標(biāo)志中的一個(gè)標(biāo)志，然后按要求進(jìn)行臨摹練習(xí)。本課的時(shí)間安排：導(dǎo)入3分鐘，講授20分鐘，學(xué)生創(chuàng)作20分鐘，小結(jié)2分鐘，根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。一、說(shuō)教材《童年》是小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第五冊(cè)中的一課。這節(jié)美術(shù)欣賞課向我們展示了六幅不同時(shí)期、不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)于童年的作品。從宋朝的《瑞陽(yáng)嬰戲圖》、清朝的《歡天喜地》到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)》，解放后的《翻身奴隸的兒女》，直到今天的《金色童年》。其中不僅僅給了我們美術(shù)方面的信息，更為我們創(chuàng)造了一種情景，一種通過(guò)美術(shù)作品了解社會(huì)生活變遷的學(xué)習(xí)情景。鑒于此，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)方面：教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)目標(biāo)回憶童年、觀察童年的生活，感受童年的快樂(lè)。（3）情感目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生珍惜現(xiàn)在，珍惜美好童年生活的情感。（2）認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、雕塑、攝影等不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，體會(huì)不同表現(xiàn)形式給人的不同美感。教學(xué)難點(diǎn)不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)及對(duì)藝術(shù)作品相關(guān)歷史背景的了解。三、說(shuō)學(xué)法在欣賞美術(shù)作品時(shí)，形象是切入點(diǎn)，是關(guān)鍵，這節(jié)課我放手讓學(xué)生主動(dòng)探究，自己提出問(wèn)題，通過(guò)討論自己解決問(wèn)題，教師作為引導(dǎo)者，疑點(diǎn)難點(diǎn)師生一起研究解決。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程游戲引入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)生邊唱邊做《丟手絹》的游戲，游戲之后每人拿出自己最珍貴的童年紀(jì)念品，給同桌講講童年的故事，并請(qǐng)一兩名同學(xué)給大家講講自己童年的故事。）初步感受，提出欣賞要求教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行小結(jié)：我們的童年生活是美好的、幸福的，藝術(shù)家們用他們特有的方法為我們展現(xiàn)了一幅幅鮮活的童年景象。說(shuō)說(shuō)你最喜歡那幅畫(huà)。）分組學(xué)習(xí)，交流審美心得（1）學(xué)生根據(jù)自己喜歡的作品分成六個(gè)小組。）（2）分組之后，教師把每組的問(wèn)題發(fā)給組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員討論。）（3）小組討論后，組與組之間交流，教師針對(duì)藝術(shù)形式重點(diǎn)引導(dǎo)，比如，國(guó)畫(huà)、年畫(huà)、油畫(huà)及雕塑的不同特點(diǎn)，為了加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，在欣賞《戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)》，播放電影《小兵張嘎》片段，在欣賞《翻身奴隸的兒女》時(shí)播放《農(nóng)奴》片段，讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)社會(huì)歷史的變遷。）教學(xué)延伸，珍惜美好童年（1）比較《歡天喜地》、《瑞陽(yáng)嬰戲圖》和《翻身奴隸的兒女》這三幅中國(guó)畫(huà)在表現(xiàn)形式上有什么特點(diǎn)？（通過(guò)作品間的橫向比較，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到國(guó)畫(huà)的一般特點(diǎn)，從而使他們養(yǎng)成健康的審美情趣，形成珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)的態(tài)度。）（3）試著把這六幅作品按年代排序、并說(shuō)出理由。以上設(shè)計(jì)通過(guò)作品之間的對(duì)比，突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)）（4）聯(lián)系自己的童年生活，談?wù)劯惺?。）五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)一個(gè)好的板書(shū)有“微縮教案”之稱，這節(jié)課我設(shè)計(jì)的是一種框架型的板書(shū)，把教材中要欣賞的六幅作品的名稱按年代排序?qū)懴聛?lái)，并在后面注明它的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了，涵蓋了本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述：一、教材分析本課的內(nèi)容、地位、作用本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的，且知識(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按彩塑發(fā)展的歷史順序來(lái)編排的，對(duì)影響較大的典型作品進(jìn)行了詳細(xì)介紹。使學(xué)生在對(duì)敦煌大背景的了解下，重點(diǎn)突出彩塑藝術(shù)的知識(shí)。二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為： 1．使學(xué)生了解中國(guó)古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn)，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí)，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。三．教學(xué)方法 1．任務(wù)型教學(xué)法這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計(jì)了一些有關(guān)敦煌生動(dòng)的故事讓學(xué)生對(duì)此課內(nèi)容感興趣。2．多媒體教學(xué)法這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀和形象生動(dòng)地了解有關(guān)敦煌彩塑的背景和形象。提出有關(guān)問(wèn)題，然后通過(guò)觀看錄相回答問(wèn)題。四．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1．重點(diǎn)了解敦煌藝術(shù)寶庫(kù)及其彩塑的形象特點(diǎn)。3．欣賞時(shí)最好利用幻燈片/錄像片，著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。（出示課題）2．背景介紹向?qū)W生介紹敦煌地，及敦煌藝術(shù)莫高窟的產(chǎn)生和發(fā)展。（或者看錄相帶）（敦煌，遠(yuǎn)在二千一百年前的漢武帝時(shí)代，就是我國(guó)與西域往來(lái)的門(mén)戶，也是“絲綢之路”上一顆燦爛奪目的明珠。敦煌境內(nèi)有兩座山，兩山之間有一小片綠州。敦煌莫高窟壁畫(huà)最多、最長(zhǎng)，在492個(gè)洞窟中，計(jì)有壁畫(huà)125000多平方米，如果這些壁畫(huà)全部展開(kāi)延伸，長(zhǎng)度可達(dá)25公里。敦煌包括莫高窟（千佛洞），西千佛洞和榆林窟。）3．回到主題敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分，它是在我國(guó)數(shù)千年雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收和融匯了外來(lái)藝術(shù)，從而發(fā)展起來(lái)的具有中國(guó)風(fēng)格和氣派的彩塑藝術(shù)。2．彩塑的分類(lèi)：由擺放位置與使用范圍可分四類(lèi)，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。1．敦煌莫高窟藝術(shù)是集哪些藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一身的藝術(shù)窟，其有擁有彩塑多少身？ 2． 早期彩塑具有什么特點(diǎn)？隋代及其唐代彩塑形象各有什么特點(diǎn)？（在錄相中帶領(lǐng)學(xué)生形象生動(dòng)的欣賞每個(gè)彩塑的形象）、〈菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》，以佛教內(nèi)容為題材，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動(dòng)人的體態(tài)，無(wú)一不說(shuō)明是盛唐時(shí)期彩塑的精品。再列舉其它時(shí)代時(shí)代彩塑形像圖片，進(jìn)行比較得出其特點(diǎn)。（3）宋代彩塑的主要藝術(shù)特征 以真人為依據(jù)，真實(shí)自然，具備凡人氣質(zhì)，縮短了人與神的距離。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。這些侍女像的身材比較適度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。這些塑像是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。課本中的《童子參觀音》即是其墻壁上的一組雕像，風(fēng)格獨(dú)特，形象生動(dòng)，富有濃郁的民族特點(diǎn)，是該寺彩塑的精華。這組是明代的作品，塑、繪技藝高超，形象帶有安祥和藹的情味，具有濃厚的生活氣息，達(dá)到了“傳神”的意境。“泥人張”的作品，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)心和對(duì)世俗趣味的認(rèn)同，開(kāi)拓了一個(gè)平民化和世俗化的于是天地，注入了生機(jī)勃勃的生俗人情?！稘O樵問(wèn)答》這組彩塑，是一組