【正文】 出的解放思想都是形而上的東西，因此在19世紀(jì)末20世紀(jì)初孫中山、魯迅、周恩來、郭沫若、王國維、李叔同、郁達(dá)夫、秋瑾、陳獨秀、張聞天、夏衍、田漢、周作人等人都留學(xué)學(xué)習(xí)西方的舶來品。正是有了這些前車之鑒，才促使我們后來人在經(jīng)濟(jì)方面有一個整體的、正確的認(rèn)識，不要只注意表面模仿，走上一條形而上學(xué)之路，要實實在在的有效提高社會福利，真正實現(xiàn)國富民強(qiáng)，也正是基于此，我們黨才提出了走一條真正具有中國特色的社會主義道路。當(dāng)前，一些西方媒體為何轉(zhuǎn)而“唱衰中國經(jīng)濟(jì)”并大肆渲染? 是否又意味著“中國威脅論”的炒作將退出西方媒體和輿論界？顯然，一些西方媒體為何轉(zhuǎn)而“唱衰中國經(jīng)濟(jì)”并非空穴來風(fēng)，需要我們深思和分析。這是中國改革開放的結(jié)果，也是我黨對道路的正確選擇和堅持，中國政府通過增量改革和漸進(jìn)調(diào)整的方式尋求適合自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，在積極穩(wěn)妥推進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時，也逐漸打破了過去高度封閉的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，積極參與國際經(jīng)濟(jì)體系，深度融入經(jīng)濟(jì)全球化，形成了全面開放的格局。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長具有追趕性質(zhì)，其根本動因在于充分發(fā)揮了包括資本、勞動、技術(shù)、制度、和結(jié)構(gòu)5 個方面在內(nèi)的后發(fā)優(yōu)勢，改革開放只是這些后發(fā)優(yōu)勢的潛力得以實現(xiàn)的觸發(fā)器，沒有后發(fā)優(yōu)勢，中國不會出現(xiàn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家的高速增長，但另一方面，沒有改革開放，中國的后發(fā)優(yōu)勢就不可能充分發(fā)揮出來，中國的高速增長的成就也就不可能取得 但是，如何發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，采取什么樣的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略最能發(fā)揮中國的后發(fā)優(yōu)勢，是值得我們認(rèn)真探討的。中國作為一個信奉馬克思主義和堅持社會主義道路的國家，不但要解決如何構(gòu)建市場經(jīng)濟(jì)的問題，更要解決構(gòu)建何種市場經(jīng)濟(jì)的問題。正是這種市場經(jīng)濟(jì)，使得中國同時具備了市場和社會主義的雙重制度優(yōu)勢，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和平穩(wěn)。無獨有偶，越南在實施了與社會主義市場經(jīng)濟(jì)極為相似的社會主義定向市場經(jīng)濟(jì)之后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣表現(xiàn)出色，近年經(jīng)濟(jì)增長率在亞洲僅次于中國排名第二。非保守派的經(jīng)濟(jì)學(xué)也意識到了資本主義制度的自身問題，從不同角度對資本主義的永久性提出質(zhì)疑，如熊彼特就指責(zé)現(xiàn)今的資本主義已經(jīng)使資本家不再關(guān)注家庭，私有制的存在基礎(chǔ)被摧毀，企業(yè)家越來越短視。但是如何實現(xiàn)社會主義成為了困擾經(jīng)濟(jì)學(xué)者的難題，上個世紀(jì)影響最廣泛的社會主義浪潮已經(jīng)失敗，大部分社會主義國家轉(zhuǎn)型為資本主義國家。而中國則是一個特例，它經(jīng)過自身的實踐和探索，走上了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道路，取得了轉(zhuǎn)型國家，乃至發(fā)展中國家中最為杰出的經(jīng)濟(jì)成就，這其中的關(guān)鍵就是道路選擇的正確性。黨的十八大報告指出：“實踐充分證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。我們可以從歷史、現(xiàn)實、未來三個方面來理解這一重要論斷。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就一直致力于探索國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的根本道路，90多年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命，勝利進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，經(jīng)過長期奮斗、創(chuàng)造、積累，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論，確立了中國特色社會主義制度，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這是改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的成功實踐所證實的結(jié)論。30年來，在中國特色社會主義偉大旗幟的指引下，我們黨帶領(lǐng)人民通過中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)造了中國歷史乃至世界歷史上的發(fā)展奇跡，使我們國家快速發(fā)展起來、國力壯大起來、人民生活水平迅速提高起來，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流，迎來了偉大復(fù)興的光明前景，為世界和平發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，堅持這個根本方向，是我們面向未來，實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家宏偉目標(biāo)的根本保證。順利實現(xiàn)這兩個宏偉目標(biāo)靠什么？必須靠堅持中國特色社會主義這個根本方向。中國特色社會主義既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。我們所有的人，都是生活在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)體制之下，我們每個人都需要學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)知識來鞏固和固防我們的經(jīng)濟(jì)生活?！秾懡o中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是從每一點的細(xì)微處入手，讓我們產(chǎn)生“生活即學(xué)習(xí)”的親切感，于是，經(jīng)濟(jì)學(xué)，便不再那么蒼白無力，而是富有色彩的了。謝謝，我的發(fā)言完了。究其原因，固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題，這個暫且不提。說實在，經(jīng)濟(jì)學(xué)這個名詞我們早已耳熟能詳，許多在市場經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識到掌握一些市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的重要性，就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來的不利。畢竟大多數(shù)人都不是專業(yè)搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的，我們大家都有著繁重的工作和生活壓力，有點空閑還要看看電視、聽聽音樂放松休閑一下，能夠拿出來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時間和資源是很有限的，根本無暇去拜讀厚重的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品，成為可望而不可即的皇冠。這次參加中青班的學(xué)習(xí)，有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書，就好像交了一位好朋友，相信任何一個閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者，都會佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。比如，作者在書中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門票價格，談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價的沖擊波，談到薄利多銷與谷賤傷農(nóng)，當(dāng)這些例子說完了，一個關(guān)于價格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的問題，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常說起的一只看不見的手的作用就解釋清楚了。再比如，作者在書中談到一個人中彩票后的變化，談到及時行樂的觀念，談到吃第三個面包和第一個面包的不同感受，談到不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，這些例子說完了，家庭決策方面的問題就解釋清楚了。又比如，作者在書中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風(fēng)行一時的養(yǎng)雞專業(yè)戶，談到農(nóng)夫山泉有點甜這個家喻戶曉的廣告，談到讓所有老百姓受益的彩電價格戰(zhàn)，這些例子講完了，關(guān)于企業(yè)市場競爭戰(zhàn)略的問題就講清楚了。還比如，作者在書中剖析企業(yè)家的收入，以及現(xiàn)實生活中，一方面是幾千萬人尚未脫貧，另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題，就是解決效率與平等的問題，作者在這里把這一問題比喻成蛋糕，既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些。從這里，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理；知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況；懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。在一般人的印象中，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測的學(xué)問，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余，又多少有些不明所以。也許在這之前，我們會覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂，但是看完這本書，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些術(shù)語和概念，原來很簡單，并且與我們的生活密切相關(guān)。我國正在進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，市場經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。那么，如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考呢？我以為要注意三個方面：一是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配