【正文】 變成了一種習(xí)慣。在教育習(xí)慣篇中，要求做一名陽光的教師，可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的，比較悲觀的，書中說教師要記住學(xué)生的名字，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無疑是教師的好習(xí)慣。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。”讀一本好書，可以使人心靈充實(shí)，眼界開拓?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》一書，分為教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五篇，共100個(gè)好習(xí)慣案例。它必將成為廣大教師專業(yè)發(fā)展提供可讀、可思、可取、可鑒的范本。讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，我才深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和學(xué)生的角度去換位思考。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人技高一籌。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。教師要捕捉欣賞學(xué)生的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。把教師的“導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。書中所談的好習(xí)慣有100個(gè)之多，因而可以理解為：好習(xí)慣無處不在、無時(shí)不有。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長期堅(jiān)持。身教重于言教，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣就多一種優(yōu)良品格，就多一份人格魅力，教育還是需要我們?cè)谄綍r(shí)用自己的優(yōu)良習(xí)慣去“一點(diǎn)一滴”地感化改變學(xué)生。如果每一名教師都做一名智慧的教育者、成為有魅力的教師、做一個(gè)完善的人、做一個(gè)充滿情趣的人、做一個(gè)有品位的人，那么我們教育出的學(xué)生必然是優(yōu)秀的，我們的民族終將成為不朽的民族永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。這是一部對(duì)教師影響深遠(yuǎn)的教育經(jīng)典著作，由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來主編。本書共分為五個(gè)部分，即：教育習(xí)慣篇、教學(xué)習(xí)慣篇、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇、生活習(xí)慣篇和行為習(xí)慣篇；該書最大的特點(diǎn)是每篇文章的開頭都有名言名句，還賦予了一些優(yōu)秀教育者的經(jīng)典案例，最后是個(gè)別教師對(duì)于這些案例的分析。教學(xué)習(xí)慣篇：成為有魅力的教師教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽其教誨?！ㄌK聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基創(chuàng)新，就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己獨(dú)特的個(gè)性。23：堅(jiān)持個(gè)性化備課教學(xué)的成功，85%源于課前的預(yù)設(shè)。因此，教師真正意義上的備課必須富有個(gè)性化。所以，隱性備課最重要。對(duì)于每課都想“出新”、每課都想讓學(xué)生喜歡的優(yōu)秀教師而言，不可忽視課前準(zhǔn)備?！ㄖ袊┕糯枷爰?王紹璠“問”是一種思考，一種探索，一種回顧。26：擁有教學(xué)的勇氣命運(yùn)厚愛勇敢的人。27：重視目標(biāo)性教學(xué)成功的教學(xué)方法不止一種，所有良好的教學(xué)均是具有目標(biāo)性的。O——（中國）著名企業(yè)家 張瑞敏細(xì)節(jié)決定成敗。29：提前三分鐘進(jìn)教室老師要提前進(jìn)教室，便于做好課前準(zhǔn)備，同時(shí)也是提醒學(xué)生安靜下來。30：面帶微笑進(jìn)教室 微笑，是世上最美麗的語言?！ㄓ《龋┲娙?泰戈?duì)栁⑿Γ鞘郎献蠲利惖恼Z言。教師，更要發(fā)揮微笑的魅力。——（蘇聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基32：走下講臺(tái)，到學(xué)生中去在教學(xué)中我們的教師不僅應(yīng)該走下講臺(tái)走近學(xué)生，而且更應(yīng)該敞開心扉與學(xué)生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時(shí)回應(yīng)孩子“心靈的呼喚”。33：課堂多預(yù)設(shè)些“問題”“問”是開山斧，“問”是深耕犁，打開一切知識(shí)大門的鑰匙都是問號(hào)，學(xué)生能提出疑問，就會(huì)引導(dǎo)他們對(duì)課文進(jìn)行進(jìn)一步的理解，若不斷地提出探索問題，就會(huì)達(dá)到深入理解課文的彼岸。因此，教師在課堂上要多設(shè)些“問題”情境。..........生活習(xí)慣篇：做一個(gè)充滿情趣的人讀書，是老師的一種生活?！ㄌK聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基..........作為一名教師，要有自己的特色。能在一瞬間洞察學(xué)生的心事，能把與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，能喚醒學(xué)生沉睡的情感。亞里士多德說過：人的美德有兩類——理智的和道德的。習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別也在于習(xí)慣：習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。良好的教育習(xí)慣能培養(yǎng)出教師良好的教育性格。教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育的智慧。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)可以改變的，要想做到書中所述，要花費(fèi)一定的心血。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見到老師主動(dòng)問好，我們是不是能主動(dòng)問候?qū)W生??看起來不起眼的小細(xì)節(jié)，其中的內(nèi)涵我們又深知多少。教師很多的工作都是些瑣碎的小事，只有做好這些小事，才能從一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，每一件小事做好了也就很自然地成就了大事。第五篇：影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣教育習(xí)慣篇教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧，教師的教育智慧從哪里來？從學(xué)習(xí)中來，從良好的習(xí)慣中來。學(xué)習(xí)習(xí)慣篇有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷學(xué)習(xí)。生活習(xí)慣篇教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活。行為習(xí)慣篇當(dāng)教師，就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師。教師的品位從哪里來，從良好的行為習(xí)慣中來。教育習(xí)慣篇：做一名智慧的教育者所謂智慧，是個(gè)體生命活力的象征，是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界?！笨梢娭腔蹖?duì)人是何等的重要！人需要智慧，教師更需要智慧。智慧的教育是鮮活的，有生成、有碰撞才會(huì)有智慧的火光；智慧的教育是民主的，暢所欲言、充分交流是展示才華的保障；智慧的教育是深刻的，共同的合作才能釀造醉人的成功美酒；智慧的教育是自然的，矯揉造作只會(huì)給師生之間帶來隔閡和冷漠。教師在教育過程中應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心成長，盡可能維持孩子天真善良的精神空間；教師的教育智慧在于從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)身處地地為學(xué)生著想。好習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的高貴品質(zhì)，作為教師，擁有好的教育習(xí)慣，就會(huì)有教育的智慧。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子。陽光的教師用理想和激情教書、用愛心和細(xì)心育人。教師，要有耐心耐心是教師的基本素質(zhì)。因此，教師必須要有足夠的耐心。只有換位思考，才能全面、客觀地把握問題的成因，從而保證自己做出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。談心是一門藝術(shù) 談心，它是一門藝術(shù)。毫不吝嗇地贊美學(xué)生人心中最深刻的稟賦，是被人賞識(shí)的渴望。換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生事實(shí)上，教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)應(yīng)該從大處著眼、小處著手，有時(shí)需要換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，讓激勵(lì)在具體和細(xì)微中升華。惟其難，才顯得更加珍貴。1期盼是更深層的愛 “三分教育，七分等待”，教師的期盼和等待也是一種愛，而且是一種更積極的、更深層的愛。教師必須具有威信，這是教師有效進(jìn)行教育、教學(xué)的必要條件。1做學(xué)生的知心朋友教師，只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正優(yōu)秀的教師。教師，必須具備