【正文】 6為借須為女方家庭服一定、勞役婚：指男方實(shí)，以發(fā)生的法律事時期的勞務(wù)；以此作39為指結(jié)婚在實(shí)質(zhì)上和形、婚姻成立的要件，價?；橐龌蚩沙蜂N婚姻58 40 婚權(quán)的父母，尊長將、贈與婚，拽有主古代男子娶媳婦須由、聘娶婚，拽中國女贈于他人為妻，并男方向女方家依禮聘不索取代價，它不同娶的一種結(jié)婚方式，于買賣婚，但女子仍以男家向婦家交付聘處于贈與標(biāo)的物的低禮，父母，家長對子下地位。59 41 系中的男女雙方，亦、夫妻，指婚姻關(guān)代的婚艱之禮，即聘、六禮，指中國古稱配偶，是以永久共娶婚中的禮儀程序，同生活為目的的依法按造福之先后分為納結(jié)合的伴侶，夫妻關(guān)采，問名，納吉，納系因婚姻的成立而發(fā)征，請期和親迎，合生，因一方死亡或離之為六禮婚而終止，夫妻之間42的權(quán)利和義務(wù)，是婚事方式，經(jīng)男女雙方、共諾婚，指依民姻的法律效力的具體意思表示一致而成立表現(xiàn)的婚姻，亦稱契約婚60或自由婚。這種有關(guān)夫妻齡，男女雙方在此年定的最低結(jié)婚年地位的立法主義成千以上始得結(jié)婚，在此于古代，它是以男子年為中心以家庭為本位婚。4461是指已達(dá)法定婚齡的、晚婚晚育，晚婚亦稱夫妻異體主義，、夫妻別體主義，男女適當(dāng)?shù)赝硪荒澜Y(jié)指男女雙方在婚后各婚，晚育是指已婚男自保有獨(dú)立的價格彼女此間具有法定的權(quán)利育，按照我國的計(jì)劃適當(dāng)?shù)赝硪恍┥土x務(wù)，生育政策，財產(chǎn)關(guān)系均有獨(dú)立性在人身關(guān)系，以上，和自主性，這咱有關(guān)結(jié)婚的為晚婚，已婚女23男周歲以上25周歲夫妻地位的立法主義女在是以個人為本位的第一胎為晚育24周歲以上生育6245般意義上的姓名權(quán)是、夫妻姓名權(quán)，一6 禁、禁婚親：指法律指民事主體有決定，系，民辦各國的結(jié)婚止結(jié)婚的親屬關(guān)使用和變更自己姓名法均禁止一定范圍的的權(quán)利，我國婚姻法血親結(jié)婚，許多國家中規(guī)定的姓名權(quán)專指和地區(qū)還禁止一定范夫妻雙方都有穩(wěn)中有圍的姻親結(jié)婚，我國降婚姻法以直系血親和利，一方不受另一方用自己姓名的權(quán)三代以內(nèi)的旁系血親的限制和干涉為禁婚親63權(quán)，指作為價格獨(dú)立、夫妻的人身自由姓男女不結(jié)婚，是中、同姓不婚：指同的平等主體的夫妻依國古代的婚姻禁例之法享有人身自由的權(quán)一，相會同姓為婚之利，禁源于同制，后來在不受另一方的限制或一方的人身自由，適用上已作限制性的干涉，這是夫妻家庭解釋，即同宗共性，地上級指示不得為婚。位平等的重要標(biāo)47 64弟姐妹結(jié)合為夫妻的、中表婚，拽表兄指選擇決定夫妻共同、婚姻住所決定權(quán)，婚姻，這里所說的表依據(jù)的權(quán)利，關(guān)于婚兄弟姐妹，包括出自姻依據(jù)有兩種不同的同一祖父母的姑表兄立法例，一是妻以夫弟姐妹和出于同一外之住所為住所，二是宜父母的姨表兄弟姐婚姻住所由夫妻雙方妹。性生活在內(nèi)的共同生結(jié)婚，雙方自愿離婚在我國，活的義務(wù)，和復(fù)婚均須依行政程即一方享有與另一方換而言之，序到婚姻登記管理機(jī)共同生活的權(quán)利關(guān)辦理登記指夫妻雙方在共同生、夫妻忠實(shí)義務(wù)：1活中應(yīng)當(dāng)互相踏實(shí)以維護(hù)婚姻關(guān)系的專一性和排他性，舊時的一些法律將忠實(shí)義務(wù)稱為貞操義務(wù)，一些學(xué)者對忠實(shí)義務(wù)采廣義的解釋，強(qiáng)制夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠誠，不得出于一己私利或第三人的利益而損害其配偶利益的行為。69 法定夫妻財產(chǎn)制，約、約定夫妻財產(chǎn)制，定稱，夫妻財產(chǎn)制的對在婚姻雙方不采用約是由法律規(guī)定的，定夫妻財產(chǎn)制時由當(dāng)然適用的夫妻財產(chǎn)制形式，一國之內(nèi)的法律夫妻財產(chǎn)制是單一的。在兼采法定財產(chǎn)制的和約定財產(chǎn)制的國家，約定財產(chǎn)制可以排除法定財產(chǎn)制的適用，約定財夫妻財產(chǎn)制以外再列舉數(shù)種財產(chǎn)制的適用，約定夫妻財產(chǎn)制有兩種不同的立法例，一是法律在法定夫妻財產(chǎn)制以外再列舉數(shù)種財產(chǎn)制共當(dāng)事人選擇其一，別一種則是不作上述限定，任由當(dāng)事人訂立夫妻財產(chǎn)契約71/定親屬之間的，以生扶養(yǎng)：指發(fā)生于特活供養(yǎng)為其內(nèi)容的法律關(guān)系，在這種關(guān)系中，一方為扶養(yǎng)權(quán)利人，享有受對方撫養(yǎng)的權(quán)利，另一方為撫養(yǎng)義務(wù)人，負(fù)有撫養(yǎng)對方的義務(wù)72婚后除特有財產(chǎn)外，、共同財產(chǎn)制：指夫妻全部財產(chǎn)或部分財產(chǎn)歸雙方共同所有73夫妻婚前，婚后所得、分別財產(chǎn)制，指 的有，各自獨(dú)立行使管財產(chǎn)均歸各自所理，使用，收益和處分權(quán)，但不排斥妻以契約形式將其個人財產(chǎn)的管理權(quán)交付丈夫行使，也不排斥雙方擁產(chǎn)。76稱管理共同制，指婚、聯(lián)合財產(chǎn)制，又后夫妻的婚前財產(chǎn)和婚后所得財產(chǎn)仍歸各自所有但除特有財產(chǎn)外，將夫妻財產(chǎn)聯(lián)合在一起，由夫管理，夫?qū)ζ拊胸敭a(chǎn)有占有，使用，管理，收益權(quán)，必要時有處分權(quán)，而又負(fù)擔(dān)婚姻生活費(fèi)用為代償，婚姻關(guān)系終止時，妻的財產(chǎn)由其本人收回或其繼承人繼承 第六章親子關(guān)系，77 父母子女關(guān)系的法律、親子法，指調(diào)整規(guī)范，是婚姻家庭法的重要組成部分，以有關(guān)父母子女的權(quán)利和義務(wù)，以及有關(guān)非婚生子女眉頭等規(guī)定為其主要內(nèi)容78母基于身份對未成年、親權(quán)，原義指父子女所享有的權(quán)利。近現(xiàn)代法中的親權(quán)，以對未成年子女的教養(yǎng)和保護(hù)為主要內(nèi)容，是父母對未成年子女特有的權(quán)利和義務(wù)的總和。80姻法中專指長輩親屬、撫養(yǎng)，在我國婚對晚輩親屬的生活供養(yǎng)責(zé)任。81 婚姻法中專指晚輩親贍養(yǎng)，贍養(yǎng)在我國屬對長輩親屬的生活供養(yǎng)責(zé)任，如子女對父母的贍養(yǎng)，外孫子女對祖父母，孫子女，外祖父母的贍養(yǎng)。以外受胎而出生83領(lǐng)，指認(rèn)領(lǐng)人確認(rèn)非、非婚生子女的認(rèn)婚出，從而確定雙方的生子女為己身所親務(wù)，認(rèn)領(lǐng)分為自愿認(rèn)子身份和權(quán)利義領(lǐng)和強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)84正，指因一定法律事、非婚生子女的準(zhǔn)實(shí)發(fā)生使非婚生子女獲得婚生子女的法律地位，這是法律事實(shí)包括認(rèn)領(lǐng)和生父母結(jié)婚85子女對其父母的后婚、繼父母與繼子女，配偶稱繼父或繼母，夫?qū)ζ淦夼c前夫所生的子女或妻對其夫與前妻所生的子女，稱繼子女86自、人工生育子女，稱，指根據(jù)生物遺傳然生育子女的對工程理論，采用不同于自然生育的人式方法所生的子女，目前人工生育的手段主要有人工授精，試管嬰兒，代生母親，等。受托人和被寄養(yǎng)的子女間，并無法律擬制的親子關(guān)系，92行為的當(dāng)事人之一是、被收養(yǎng)人，收養(yǎng) 所要成立的收養(yǎng)關(guān)系的一方主體，即養(yǎng)子女，定，符合法寶情形的?？?4以周歲的未成年作為被收養(yǎng)93為的當(dāng)事人之一是收、送養(yǎng)人，收養(yǎng)行養(yǎng)行為中被收養(yǎng)人的法定代理人，如無送養(yǎng)人的送養(yǎng)行為，收養(yǎng)行為無法完成的。織可以作為送養(yǎng)94為的當(dāng)事人之一，是、收養(yǎng)人，收養(yǎng)行所在成立收養(yǎng)關(guān)系的一方主體，我國收養(yǎng)法規(guī)定，符即養(yǎng)父母。用兩咱不同的準(zhǔn)據(jù)法原因有二，一是配偶死亡，二是離婚99 方依法定條件和程序、離婚，拽夫妻雙解除婚姻關(guān)系，它是配偶在生存期間終止婚段。離婚有協(xié)議離婚，100兩愿離婚，指在男女、協(xié)議離婚，亦稱雙方意思表示一致的基礎(chǔ)上解除婚姻關(guān)系的離婚方式。判決不準(zhǔn)離婚102 棄妻，指中國古代夫出妻，亦稱休妻或方以七出為由休棄妻子，這是當(dāng)時最常見的離婚方式，103代的一種以協(xié)議離婚和離，這是中國古 制度，相當(dāng)于近世的兩愿離婚104特有的一咱強(qiáng)制離婚，義絕，中國古代方式，夫妻一方與他方的一如果夫妻之間，定親屬間發(fā)生了法律所指明的事件，并經(jīng)官司處斷后，便于工作約，雙方必須離異認(rèn)為夫妻之義當(dāng)105共務(wù)，包括撫養(yǎng)子女，同共同債務(wù)：生活所負(fù)夫妻因 的債贍務(wù)，離婚時應(yīng)以夫妻養(yǎng)老人所負(fù)的債共同財產(chǎn)清償106女雙方自愿離婚時依，離婚登記，指男行政程序輸?shù)慕獬橐鲫P(guān)系的登記，是我國的訴訟外的協(xié)議離婚的法定程序，經(jīng)婚姻登記管理機(jī)關(guān)查明符合法定條件下的，準(zhǔn)予登記，發(fā)給離婚證，婚姻關(guān)系自當(dāng)事人取得離婚證之日終止107助當(dāng)事人正確處理離離婚調(diào)解，指以協(xié)婚糾紛為宗旨而進(jìn)行的調(diào)解，就調(diào)解的內(nèi)容而言，可分為調(diào)和和調(diào)離，在實(shí)務(wù)中，一般都以調(diào)和為側(cè)重點(diǎn)，調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循自愿，合法的原則，不得強(qiáng)迫當(dāng)事人接受調(diào)解第十章求助措施與法律責(zé)任109求助措施是狹義的，救助措施，這時原專指有關(guān)組織對妨害婚姻家庭行為的受害人提供的幫助110正后的婚姻法增設(shè)了離婚損害賠償，修離婚時的損害賠償制度，因一方的法定過錯導(dǎo)致離婚的，無過錯的，另一方依法享有賠償請求權(quán)，婚姻法第列情形之一，導(dǎo)致離46條規(guī)定，有下婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償。113據(jù)法按照抵觸規(guī)則，涉外的離婚的準(zhǔn)涉外離婚所應(yīng)適用的實(shí)體法。114 法，按照抵觸規(guī)則，涉外扶養(yǎng)的準(zhǔn)據(jù)涉外扶養(yǎng)所應(yīng)適用的實(shí)體法，根據(jù)現(xiàn)代各國的立法例，有些國家以親屬關(guān)系成立的準(zhǔn)據(jù)法作為扶養(yǎng)的準(zhǔn)據(jù)法，有些國家則對第三篇：婚姻法名詞解釋一、名詞解釋婚姻家庭制度：是被一定社會所公認(rèn)并被人們普遍遵循的婚姻家庭關(guān)系規(guī)范體系。一夫一妻制?；橐黾彝シㄊ侵肝覈?dāng)代一切調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和。親系：就是以血緣和婚姻聯(lián)系為基礎(chǔ)的親屬系統(tǒng)。婚姻家庭法律關(guān)系的主體： 婚姻法律關(guān)系的主體包括結(jié)婚當(dāng)事人和離婚當(dāng)事人。結(jié)婚行為是有關(guān)的當(dāng)事雙方以共同生活為目的，以形成配偶關(guān)系為內(nèi)容的社會行為。1可撤銷婚姻：是相對無效的婚姻，即當(dāng)某項(xiàng)婚姻關(guān)系符合法定可撤銷條件時，是否撤銷，取決于有撤銷請求權(quán)的一方當(dāng)事人的態(tài)度。1“夫妻一體主義”，指法律視夫妻為一體，人格互相吸收。1夫妻的人身關(guān)系：指與夫妻的人格和身份相關(guān)而不具有直接經(jīng)濟(jì)因素的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。1夫妻共同財產(chǎn)的處理權(quán) ： “夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，歸夫妻共同所有?！?夫妻特有財產(chǎn)，是指夫妻在實(shí)行共同財產(chǎn)制的同時，依照法律規(guī)定或夫妻約定，各自保留的一定范圍的個人所有財產(chǎn)。離婚：指在配偶雙方生存期間依法解除婚姻關(guān)系。2裁判離婚：指對夫妻一方或雙方提出的離婚請求，由法院以判決的方式?jīng)Q定準(zhǔn)許的離婚方式。2收養(yǎng)：指公民依照法律的規(guī)定，領(lǐng)養(yǎng)他人的子女作為自己的子女，從而收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人之間建立擬制血親的親子關(guān)系的一種民事法律行為。2扶養(yǎng)：一定范圍的親屬之間依法在經(jīng)濟(jì)上和生活上相互供給和扶助的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。2婚姻家庭救助法： 指在婚姻家庭領(lǐng)域中保證法律實(shí)施、保護(hù)、幫助當(dāng)事人，制止、懲戒不法侵害行為，對受害人的損失給予必要補(bǔ)償?shù)姆梢?guī)范?；榧s：婚約是指男女雙方以結(jié)婚為目的對婚姻關(guān)系的事先約定。養(yǎng)子女與生父母之間仍相互保留一定權(quán)利義務(wù)關(guān)系的收養(yǎng)。其效力與完全收養(yǎng)不同，養(yǎng)子女可保留雙重親屬關(guān)系以及繼承生父母遺產(chǎn)的權(quán)利等。法律上的重婚是指有配偶者又與他人登記結(jié)婚。即無論法律上的重婚還是事實(shí)上的重婚，均是一個人在同一段時間內(nèi)存在兩個以上的婚姻關(guān)系。3非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)：非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)是指非婚生子女不能準(zhǔn)正時，即子女的生父或生母因有配偶不能結(jié)婚或雙方能結(jié)婚而不愿結(jié)婚時，確認(rèn)子女生父或生父認(rèn)領(lǐng)子女的一種法律制度。從廣義上說，不僅包括一定范圍的血親，有些國家還包括法律規(guī)定的姻親。合法婚姻中的男女雙方互為配偶。3協(xié)議離婚：協(xié)議離婚是指雙方達(dá)成離婚的協(xié)議，并經(jīng)過法定程序確認(rèn)后解除雙方的婚姻關(guān)系。夫妻：男女因結(jié)婚而建立的婚姻關(guān)系，由此衍生出夫妻之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。廣義上講：婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和。4自然血親：指因出生而形成的、源于同一祖先的有血緣聯(lián)系的親屬。4婚姻家庭制度：婚姻家庭制度是一定社會制度下的婚姻家庭形態(tài)，它屬于上層建筑的范疇。4結(jié)婚合意：結(jié)婚合意就是契約,是親屬法律行為，《婚姻法》第5條規(guī)定:“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉”。夫妻約定財產(chǎn)制：是指夫妻用協(xié)議的方式，對夫妻在婚前和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)清償?shù)茸鞒黾s定，從而全部或部分排除法定夫妻財產(chǎn)制適用的制度。無效收養(yǎng)行為：是欠缺收養(yǎng)成立的實(shí)質(zhì)要件和形式要件而不發(fā)生法律效力的收養(yǎng)行為。包辦婚姻：是指對婚姻當(dāng)事人具有一定支配能力的第三人不顧當(dāng)事者本人的意愿，強(qiáng)制代為決定其婚姻關(guān)系的行為。但兄弟和姐妹間沒有血緣關(guān)系。8．共諾婚，是指以男女雙方之合意為成婚的必要條件的婚姻。9．群婚制，就是團(tuán)體婚，是指一群男子和一群女子互為夫妻的婚姻形式。11．婚姻自由，是指婚姻當(dāng)事人按照法律的規(guī)定，決定自己婚姻大事的自由，任何人不得強(qiáng)制或干涉。13離婚，是夫妻雙方依照法律的規(guī)定解除婚姻關(guān)系的行為。15．對偶婚制，指一個男子在許多妻子中有一個主妻，而一個女子在許多丈夫中有一個主夫。17．借婚姻索取財物，是指除買賣婚姻以外的其他借婚姻索取財物的行為。：是指一定社會中，占統(tǒng)治地位的婚姻家庭形態(tài)在上層建筑領(lǐng)域的集中表現(xiàn)，它由調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的各種行為規(guī)范構(gòu)成。在這種制度下，直系血親之間的兩性關(guān)系已經(jīng)被排除。：（普那路亞婚制）是群婚制的高級形態(tài)。：指毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》中所說的封建政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)和夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。：是我國的一項(xiàng)基本國策，其本義是指通過生育機(jī)制有計(jì)劃的調(diào)節(jié)人口增長速度。：是指以作為或不作為的形式，對家庭成員歧視、折磨、摧殘，使其在精神上、肉體上遭受損害的違法行為。：是指源于同一祖先的男系血親，包括在室女和因娶入而歸于本宗的婦女。自然血親是以出生的事實(shí)作為發(fā)生原因的，是被血緣紐帶聯(lián)結(jié)在一起的。是指彼此本無該種血親所應(yīng)當(dāng)具有的血緣關(guān)系，但法律因其符合一定條件，確認(rèn)其與該種血親具有同等權(quán)利義務(wù)的親屬。：彼此之間具有間接的血緣聯(lián)系，除直系血親外，其他一切在血緣上同出一源的親屬均為旁系血親。服制分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五等，其目的在于維護(hù)和鞏固宗法家族制度。：是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定。：也稱適婚年齡。：是指禁止結(jié)婚的親屬。：是指沒有配偶的男女雙方未經(jīng)結(jié)婚登記，即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)其為夫妻關(guān)系的男女結(jié)合。雙方具有特定的身份，與其他兩性關(guān)系有著本質(zhì)的區(qū)別。：亦稱夫妻異體主義，指男女婚后各保有獨(dú)立的人格，相互間有權(quán)利義務(wù)關(guān)系，各有財產(chǎn)上的權(quán)利和行為能力，表現(xiàn)為男女在法律上的平等。自然血親的父母子女關(guān)系基于子女出生的事實(shí)而發(fā)生，因血緣聯(lián)系而形成固定的身份。：舊稱私生子，這種子女的生父和生母不具有夫妻身份，是在婚姻關(guān)系之外受胎而出生的。：是指認(rèn)領(lǐng)人確認(rèn)非婚生子女為己身所出。：繼父母繼子女關(guān)系是因子女的生父或生母再婚而形成的。夫?qū)ζ淦夼c前夫所生的子女，或妻對滴滴前妻所生的子女，均稱繼子女。：中國古代宗法制度下，與宗祧制度相適應(yīng)的一種收養(yǎng)方式，指無子的人許立同宗同姓且輩分相當(dāng)?shù)乃酥訛樗米印３銎薜睦碛煞Q為“七出”，即不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、口多言、竊盜。在男尊女卑的封建社會，愿不愿離婚取決于夫，所謂和離，其實(shí)只不過是協(xié)議休妻或放妻，成為“七