【正文】 干得不錯(cuò)?”這種工作狀態(tài)的話，那么這位教師目前所處的階段屬于（）。，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)生享有的最重要的權(quán)利是（）。這屬于教師基本權(quán)利中的（）。這屬于教育的（）。、樂 、御、數(shù) 、書1中國(guó)第一部試圖以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作是（）。 1對(duì)“狼孩兒”進(jìn)行的補(bǔ)救教育很難成功，這表明人的發(fā)展具有（）。 1教師必須做到以身作則，為人師表。、創(chuàng)造性 、廣延性、間接性 、示范性1在學(xué)校課程中，與選修課程相對(duì)應(yīng)的是（）。 1科學(xué)課堂上，老師讓學(xué)生分成小組觀察自己養(yǎng)的蠶寶寶，了解昆蟲的生活習(xí)性并在全班交流學(xué)習(xí)成果。 1學(xué)校組織學(xué)生參加交通協(xié)管員志愿者活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。 《學(xué)記》提出“教者也，長(zhǎng)善而救其失者也”這句話體現(xiàn)的德育原則是（）。 我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的改革包括（）。潛在課程主要是指（）。，忽視學(xué)生的需要，未能體現(xiàn)出學(xué)科發(fā)展的整體目標(biāo)，而忽視了未來(lái)生活的需要直觀教具的類型包括（）。 非正式學(xué)生群體的特點(diǎn)有（）。明暗相鄰的邊界上，看起來(lái)亮處更亮，暗處更暗，這是（）。（）備課就是寫教案。（）在我國(guó)班級(jí)管理的實(shí)踐中，當(dāng)前采用最多的是民主型領(lǐng)導(dǎo)方式。（）認(rèn)知包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等因素。（）氣質(zhì)影響人的活動(dòng)方式與效率，但氣質(zhì)本身沒有好壞之分。（）在感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的智慧只停留在動(dòng)作水平。（）四、案例分析陶行知當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，有一天看到一個(gè)學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué)，就當(dāng)場(chǎng)喝止他，并令他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。一見面，陶行知掏出一塊糖給他，說:“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到了這里，而我卻遲到了?！蹦莻€(gè)同學(xué)感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說:“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我也不應(yīng)該動(dòng)手。最后同學(xué)們決定每個(gè)人都建立一個(gè)數(shù)學(xué)題記錄本，做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上，完全不會(huì)或者做錯(cuò)的題用紅筆記到筆記本上。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。解析:根據(jù)馬斯洛的需要層次理論個(gè)體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等的需要是安全需要。解析:知識(shí)的獲得是知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，主要通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。解析:變通性又叫作靈活性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通?！居蛯＜医馕觥緾。它通常表現(xiàn)出這樣一些現(xiàn)象:教師以權(quán)威的長(zhǎng)者或智者自居，學(xué)生作為被動(dòng)對(duì)象接受教師的教導(dǎo)；相當(dāng)一部分學(xué)生上課時(shí)精神狀態(tài)欠佳，情緒壓抑，注意為分散，做小動(dòng)作或做其他事情；師生間缺乏交流，學(xué)生害怕參與教學(xué)活動(dòng)，每當(dāng)教師提問學(xué)生，學(xué)生有倒霉或大難臨頭的感覺。解析:處于關(guān)注生存階段的教師一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)?”等因而有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，有些新教師則可能想方設(shè)法地控制學(xué)生，因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程?！居蛯＜医馕觥緼。這一權(quán)利具體包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)我國(guó)教師現(xiàn)階段的權(quán)利作了具體規(guī)定，主要包括以下六項(xiàng)權(quán)利:①教育教學(xué)權(quán)，進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；②學(xué)術(shù)研究權(quán)，從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；③管理學(xué)生權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；④報(bào)酬待遇權(quán)，按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；⑤參與管理權(quán)，對(duì)學(xué)校教育 教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；⑥進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。解析:教育的負(fù)向功能指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。教育的顯性功能指教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果?！居蛯＜医馕觥緼。禮教是有關(guān)政治、宗法、人倫道德和規(guī)范禮儀等知識(shí)的教育，在六藝教育中占有核心地位。1【育萃專家解析】A。1【育萃專家解析】A。1【育萃專家解析】D。1【育萃專家解析】A。其根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力。解析:教師勞動(dòng)的主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣示范性是指教師的言行舉止都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。1【育萃專家解析】B。1【育萃專家解析】A。組織教學(xué)活動(dòng)是課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程。解析:演示法是指教師通過展示實(shí)物、教具和示范性的實(shí)驗(yàn)來(lái)說明、印證某一事物和現(xiàn)象，使學(xué)生掌握新知識(shí)的一種教學(xué)方法。1【育萃專家解析】D。鍛煉的方式主要有學(xué)習(xí)活動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體、科技活動(dòng)學(xué)校組織學(xué)生參加課外活動(dòng)運(yùn)用的方法是鍛煉法。解析:“教者也，長(zhǎng)善而救其失者也”的意思是教師應(yīng)當(dāng)是幫助學(xué)生發(fā)揮長(zhǎng)處、糾正學(xué)生錯(cuò)誤的人，體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。解析:校園文化是為了保證學(xué)校教育活動(dòng)的順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。校風(fēng)、校史屬于精神文化，班規(guī)校紀(jì)屬于制度文化。解析:我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的改革:①適度發(fā)展學(xué)前教育；②完全普及義務(wù)教育；③繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)；④大力發(fā)展高等教育。解析:教師是專業(yè)人員，教師職業(yè)是一種專門的職業(yè)；教師是教育者，教師職業(yè)是以教書育人為目的的職業(yè)。解析:潛在課程不在課程計(jì)劃中凸顯，不需通過正式課程來(lái)實(shí)施，而是通過無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、精神文化氛圍和人際情境中展現(xiàn)的，例如，校舍建設(shè)、教學(xué)設(shè)備、校貌、校園精神文化、教學(xué)禮儀、校訓(xùn)、校紀(jì)、校規(guī)、校風(fēng)、班風(fēng)；教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及師生之間、生生之間的人際關(guān)系等，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和人格健全形成潛移默化的影響，在一定程度上制約著課程育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。解析:我國(guó)傳統(tǒng)課程目標(biāo)存在的問題:①過分重視學(xué)科知識(shí)方面的 目標(biāo)，忽視學(xué)生的需要；②過分重視學(xué)科知識(shí)的單一功能，未能體現(xiàn)出學(xué)科發(fā)展的整體目標(biāo)；③過分重視未來(lái)生活的需要，而忽視了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活；④過分注重了教程而忽視了學(xué)程。解析:直觀教具種類繁多，一般分為實(shí)物直觀、模象直觀、語(yǔ)言直觀三大類。解析:德育教育的主要內(nèi)容有國(guó)情教育、法制教育、紀(jì)律教育、品德修養(yǎng)，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，民族團(tuán)結(jié)教育，心理健康教育