【正文】 城市開展城市精神的討論與提煉。材料二：某市委書記在參加討論時指出：“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級黨委和政府要高度重視“文化競爭力”，要把文化建設作為做強做大城市的強大推動力。（1）材料一、材料二分別主要體現(xiàn)了文化生活的什么道理?（2）結合材料二，聯(lián)系所學的文化生活知識，說明各級黨委和政府為什么要高度重視文化競爭力？（2012肇慶市調(diào)研卷）管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。請運用所學文化生活知識，談談你的看法。”加強海洋文明宣傳，強化科學用海的文化支撐，促進海洋經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。說明山東發(fā)展 “海洋文化”的理論依據(jù)。（文化的力量）、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大的影響。（文化對經(jīng)濟、政治的反作用），各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標。在全國掀起弘揚延安精神和西柏坡精神，努力實現(xiàn)共同理想的高潮?！纠}2】：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這種觀點對不對？為什么？l 簡單應用知識點：：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。我們當前要發(fā)展的文化指的是要發(fā)展社會主義文化。一、文化與社會（國家、民族）發(fā)展的關系（或文化對社會的影響作用）（2）文化又是人們的一種素養(yǎng)。（3）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。：（1）經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟、政治的反映。（3）文化具有相對獨立性。（1）在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要，為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。（文化經(jīng)濟化）：（1）隨著民主與法制建設的發(fā)展，人為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（2）隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權主義的國家借助文化滲透的方式，意圖推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治。第二課：文化與個人l 綜合應用：文化對人的影響文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。）(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。②文化反過來又影響人的實踐活動。a:文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為，文化對人的影響一般不是有形的、強制的，而是具有潛移默化的特點。（從影響的效果看）a:文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠持久的。因此要樹立正確的“三觀”。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為，文化對人的影響具有潛移默化的特點。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程（優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展）?！睋?jù)此有人認為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。【例題5】：2004年，山東大學就網(wǎng)絡文化對人的影響問題展開了調(diào)查。同時認為網(wǎng)絡弊端重重的也大有人在,大家對其厭惡程度依次為:網(wǎng)絡用語不文明、偷看他人電子郵件、攻擊他人電腦、瀏覽暴力性游戲軟件、用假姓名和假身份聊天等。聯(lián)系上述材料,運用所學知識,談談你對網(wǎng)絡文化對人的影響的認識。一個民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。例題2：參考答案：（1）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。（2）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對獨立性。（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。（3）只有主動、自覺地接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領人們前進的旗幟。（2）但不能說只要參加文化活動，人的精神就會健康向上，因為文化有先進和落后，優(yōu)秀和糟粕之分。（3）人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學習、主動感悟的過程。例題5：參考答案：（1）網(wǎng)絡是把雙刃劍。不同的文化對人的影響是不同的。因此,接觸網(wǎng)絡文化,要始終保持清醒的頭腦,并具有較強的自制能力和明辨是非的能力。（6分）——從文化生活的角度來說明我國為什么要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè):理論依據(jù)：(1)隨著時代的發(fā)展,文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融的程度不斷加深。（2）當今世界，各國綜合國力競爭日益激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。因此大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升我國國家核心競爭力和維護我國的文化安全。加快振興文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴大居民消費，推動我國經(jīng)濟結構調(diào)整、經(jīng)濟發(fā)展方式轉變以及產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級。第三篇：文化生活第一單元復習學案[推薦]文化生活第一單元復習學案出題人：王愛利審核人：高二政治組知識一、文化現(xiàn)象文化內(nèi)涵 【知識梳理】文化現(xiàn)象：①普遍性――無時不在、無處不在，文化現(xiàn)象豐富多彩?！拔幕钡膬?nèi)涵、特點、形式（1）文化內(nèi)涵：①從本質(zhì)上看，文化屬于精神范疇，是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。（2）文化的特點：①是人類社會特有的現(xiàn)象。是人們社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化（如樹上的花，但人們欣賞花、愛護花則是文化）是一種精神現(xiàn)象。理解：文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。③離不開物質(zhì)。文化通過物質(zhì)載體，在歷史上和現(xiàn)實中得到傳承和發(fā)展。人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動，這些屬于人類的精神活動。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。1．上述事實說明()①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②自然界的物質(zhì)都是文化 ③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ④文化是物質(zhì)世界的一種自然現(xiàn)象A．①②B．③④C．①③D．②④ 2．針灸屬于文化中的()①意識形態(tài)性質(zhì)的部分 ②非意識形態(tài)性質(zhì)的部分 ③自然科學和技術 ④語言和文字A．①③B．②④C．①④D．②③ 3．“不出國門，看遍世界”。上述材料體現(xiàn)了()A．文化是一種社會精神力量B．文化與經(jīng)濟相互交融C．不同區(qū)域的文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩 D．文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動“百村千幢”古民居保護利用工程。這說明()A．文化是人類特有的現(xiàn)象B．社會文化離不開物質(zhì)載體C．傳統(tǒng)建筑是民族文化的集中展示、民族情感的集中表D．文化是一種社會精神力量(2010年高考廣東卷)孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。”該詩句可以體現(xiàn)()①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④（2010年廣東高考文綜政治）孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今?！痹摼湓娍梢泽w現(xiàn)（）①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④（2007年廣東高考政治）在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽中外。廣東單科，17）冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。（2）文化對社會發(fā)展的影響：①文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。（注意點：文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。不能簡單地認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品）。（經(jīng)濟的文化傳含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強）文化與政治相互交融：（國內(nèi)）政治參與能力，政治文明建設；（國際）反文化霸權主義。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。（）跟蹤練習：（2011天津卷），把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。這體現(xiàn)了：（2011江蘇卷），通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。這體現(xiàn)了（）①文化對經(jīng)濟的重大影響②文化是政治經(jīng)濟的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎A.①②B.①③C.②④D.③④（2009年江蘇卷）原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。這啟示我們（）A．文化遺產(chǎn)是國家和民族的重要標志B．應該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)C．用法律手段遏制外國的文化掠奪D．應該堅持正確的文化發(fā)展方向（2009年福建卷）2008年6月18日，中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設》特種郵票和郵資。由此可見（）A．文化成為地方經(jīng)濟發(fā)展的主要標志B．文化能夠反映經(jīng)濟社會發(fā)展狀況C．郵票成為展示文化軟實力的載體D．發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途（3）文化對人的影響①文化對人的影響的途徑（來自）：特定的文化環(huán)境；各種形式的文化活動。③文化對人的影響的特點：潛移默化、深遠持久◆潛移默化：A、特點，是從文化影響的過程看，強調(diào)每時每刻，不知不覺，不是“一蹴而就的”，其影響一般不是有形的、強制的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程◆深遠持久：A、特點，是從文化影響的效果看，強調(diào)“經(jīng)年累月，難以抹去”?！?④優(yōu)秀文化對人的影響：（優(yōu)秀文化塑造人生）A、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。B、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。C、優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。[注：“文化豐富人的精神世界”只停留在主觀領域，側重于廣度。]判斷對錯：文化對人影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的，因此人們對文化的接受都是消極被動的、無目的的（）文化促進個人的成長,對社會發(fā)展起著積極的推動作用（）跟蹤練習： 1．（2008年山東卷）某校通過舉辦“青春風采”校園文化藝術節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學