【正文】 。（文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用），各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。說(shuō)明山東發(fā)展 “海洋文化”的理論依據(jù)。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。材料二：某市委?shū)記在參加討論時(shí)指出：“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級(jí)黨委和政府要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”，要把文化建設(shè)作為做強(qiáng)做大城市的強(qiáng)大推動(dòng)力。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。在全社會(huì)廣泛開(kāi)展“迎國(guó)慶講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。材料二：中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等部門(mén)召開(kāi)視頻會(huì)議，研究部署“迎國(guó)慶講文明樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨??羊公碑字在，讀罷淚沾襟。因而要加強(qiáng)教育的改革和發(fā)展，尤其是重視高等教育的發(fā)展。請(qǐng)從文化與綜合國(guó)力角度，談?wù)勀銓?duì)教育的改革和發(fā)展是“國(guó)家必需”的理解。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化發(fā)展有利于推動(dòng)科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)文化消費(fèi)，從而拉動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。今后10年，全省文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值實(shí)現(xiàn)年均增長(zhǎng)12%以上，使廣東成為全國(guó)乃至亞太地區(qū)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)中心。(4)文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出。廣東高考)廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中醫(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。天津文綜)臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。從《外星人》到《指環(huán)王》，從《蜘蛛俠》到《黑客帝國(guó)》，人們欣賞美國(guó)電影，在造就高票房的同時(shí)，也在“接受”著美國(guó)的國(guó)民價(jià)值觀。這說(shuō)明①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④（2012山東）文化是人類社會(huì)發(fā)展的印記，是一種精神價(jià)值，也是一種思維方式。第一篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案（推薦）文化生活第一單元《文化與生活》復(fù)習(xí)學(xué)案 重點(diǎn)：文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的影響作用目標(biāo)：建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，掌握重點(diǎn)知識(shí)，清掃知識(shí)死角一、自主構(gòu)建本單元知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：三、課堂練習(xí)：黃山作為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，集中國(guó)各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術(shù)，對(duì)各方游客有著無(wú)限的吸引力。它包羅萬(wàn)象，又見(jiàn)微知著，看似無(wú)形，又有規(guī)可循。這告訴我們：①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響 ②世界多極化發(fā)展趨勢(shì)充滿了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義 ④人們會(huì)受到文化潛移默化的影響A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④(2011由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。該縣的這一做法是基于()①文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ) ②經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的 ③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用A．①③B．①④C．②③D．③④探究升華：1以下是有關(guān)企業(yè)文化建設(shè)的新聞：（1）吉林油田推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)紀(jì)實(shí)（2）國(guó)電集團(tuán)非常重視技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，不斷加大科技投入力度（3）商業(yè)銀行加強(qiáng)員工培訓(xùn)，提高服務(wù)質(zhì)量（4）中國(guó)出版集團(tuán)獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)總量居全國(guó)之首想一想：企業(yè)為何要加強(qiáng)文化建設(shè)？答案提示：(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，企業(yè)加強(qiáng)文化建設(shè)可以推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。企業(yè)加強(qiáng)文化建設(shè)有利于提升企業(yè)產(chǎn)品的文化含量，刺激消費(fèi)。【深度思考】 結(jié)合材料請(qǐng)你從文化與社會(huì)的角度分析廣東省實(shí)施“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”的意義。(3)文化與政治相互交融，文化發(fā)展，特別是城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，有利于提高人們的文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。提示：(1)當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。選擇題：14．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！痹撛?shī)句體現(xiàn)了：①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④1文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)，文化生活是精神家園的耕耘。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，切實(shí)組織好“迎國(guó)慶講文明樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)，是以嶄新面貌迎接新中國(guó)成立60周年的重要形式，是搞好國(guó)慶期間各項(xiàng)慶?；顒?dòng)的重要保證，是提升全社會(huì)道德水平的重要載體，對(duì)于形成良好的社會(huì)秩序、環(huán)境面貌和道德風(fēng)尚具有十分重要的意義。（2）積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。在全社會(huì)廣泛開(kāi)展“迎國(guó)慶講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，能夠?yàn)槿藗兲峁┎豢扇鄙俚木袷臣Z，促進(jìn)人的全面發(fā)展。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒(méi)有昌盛的文化，只有物質(zhì)的豐富而沒(méi)有人的全面發(fā)展，就稱不上“全面小康”?！吧綎|海洋開(kāi)發(fā)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，有條件突出海洋文化，形成海洋文化產(chǎn)業(yè)高地。第二篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案班級(jí)：姓名： 第一課：文化與社會(huì)l 綜合應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)【理論知識(shí)】，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出。用文化生活的知識(shí)說(shuō)明為什么要弘揚(yáng)延安精神和西柏坡精神。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)．不是天生的，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)．特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。（2）文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。（經(jīng)濟(jì)文化化）（2）文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。（啟示：我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富人民的精神文化生活，促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。）(3)特點(diǎn)：A文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)（從影響的過(guò)程看）。B:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(1)來(lái)源：總結(jié)：文化如何影響個(gè)人成長(zhǎng)（1）文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。【例題3】：材料：席勒說(shuō)：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。從調(diào)查結(jié)果看,大部分人上網(wǎng)是為了查找資料、通信和娛樂(lè),過(guò)半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為利大于弊。（16分）例題1參考答案：（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這種意義上說(shuō)觀點(diǎn)是有一定道理的。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。因此，在較好的文化氛圍中生活有利于形成較高的文化素養(yǎng)。例題4：參考答案：（1）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。只有參加健康向上的文化活動(dòng)，才能使人得到精神的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種文化現(xiàn)象,有先進(jìn)與落后、腐朽之分。（6分）（3）把網(wǎng)絡(luò)作為一種學(xué)習(xí)的工具加以學(xué)習(xí)運(yùn)用,能夠豐富自己的精神世界,促進(jìn)自己的全面發(fā)展。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。加快振興文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于滿足人民群眾多樣性、多層次、多方面精神文化需求具有重要意義。②從范圍上看，文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。②是一種素養(yǎng)。理解：人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。跟蹤練習(xí)：針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。2010年上海世博會(huì)匯聚的是多元文化百花齊放，200多個(gè)國(guó)家造型各異的展館展示了不同國(guó)家獨(dú)特的文化景觀，弘揚(yáng)傳播自己的民族的個(gè)性。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨??羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。這說(shuō)明（）①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④（2008A、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。B、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：科學(xué)技術(shù)的作用；教育事業(yè)、人才、勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力的作用。（文化軟實(shí)力）判斷對(duì)錯(cuò)：文化是一種直接的物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④（2010年廣東卷）《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！逗{西岸建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。B、健康向上的文化活動(dòng)的影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化是人類全部精神生活及其活動(dòng)青海玉樹(shù)地震發(fā)生后，各地志愿者紛紛前往災(zāi)區(qū)，參加救援行動(dòng)。2．上述材料表明()A．知識(shí)素養(yǎng)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度B．文化環(huán)境影響人們認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度C．價(jià)值觀念影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇D．思維方式是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中形成的3．在玉樹(shù)地震中為救人捐軀的香港義工黃福榮，生活并不富裕，但多年來(lái)卻熱心公益，足跡遍及大江南北。從他的事跡中我們看到，世界觀、人生觀和價(jià)值觀()A．是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的B．是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C．對(duì)人