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正文內(nèi)容

廣東卷2000-20xx高考作文-在線瀏覽

2024-11-09 18:43本頁(yè)面
  

【正文】 還有一家出人意料地謝絕了富翁的好意。只有依靠自己的打拼贏得的成功,才是令人欣慰和鼓舞的?!币幻鍧嵐ご笫宓脑挼莱隽硕嗌賱趧?dòng)者的心聲。然而,這一愛(ài)心慈善事業(yè)卻沒(méi)能“火”起來(lái)。他們謝絕他人的幫助,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。年僅十三歲的小何玥身患重病,生命僅剩下三個(gè)月。何玥逝世后,父母含淚完成了女兒的心愿。社會(huì)各界行動(dòng)起來(lái)了,為何玥父母送來(lái)捐款。原來(lái),面對(duì)他人的捐助,有一種選擇是有尊嚴(yán)的謝絕。這個(gè)時(shí)候,即使是饑寒交迫,“得之則生,弗得則死”的乞人也不會(huì)接受。李維斯拒絕富人提供的大餐,在困窘中想出生產(chǎn)牛仔褲的創(chuàng)意,最終賺到了人生的第一桶金。面對(duì)困境,謝絕他人好意并不容易,但尊嚴(yán)卻是促使你前進(jìn)的不竭動(dòng)力。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò):“生活以痛吻我,我要報(bào)之以歌。但我們更應(yīng)該有尊嚴(yán)的謝絕?!镜梅贮c(diǎn)】采用三個(gè)家庭角度,詳敘兩例,略說(shuō)兩例,觀點(diǎn)明確,積極向上,正能量,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。乞討者例子舉例不當(dāng),說(shuō)理欠妥。4號(hào)作文接受幫助20+20+71=46分哲學(xué)上說(shuō):“社會(huì)提供的客觀條件是人存在的基礎(chǔ)。個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的,陷入困境時(shí),在自己已束手無(wú)策時(shí),不妨?xí)呵曳畔旅孀咏邮軒椭?,度過(guò)困難后回報(bào)他人,這不就是尊嚴(yán)所在嗎?著名的“鞋管家”創(chuàng)始人李朝杰一開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)可謂篳路藍(lán)縷。李朝杰猶豫過(guò),但他還是從事了這一職業(yè)并告訴朋友,他朝一日賺錢(qián)后一定歸還。試想一下,如果他當(dāng)年沒(méi)有暫且放下面子,輕視別人的幫助,認(rèn)為那是對(duì)自己的侮辱,他可能現(xiàn)在只是個(gè)默默無(wú)名為溫飽奔波的人。尊嚴(yán),從未被他丟下,接受別人的幫助對(duì)他來(lái)說(shuō),不是別人的輕視,不是別人的侮辱,而是朋友對(duì)自己的關(guān)心。站著的人不一定偉大,蹲著的人不一定渺小,站著做人,蹲著做事才是強(qiáng)者。雷德蒙,英國(guó)著名400米短跑冠軍,因腳傷在1988年奧運(yùn)會(huì)比賽兩分鐘前退出。但在離終點(diǎn)還有175米處,他始終是腳傷發(fā)作,對(duì)手都跑過(guò)終點(diǎn)后,美國(guó)一運(yùn)動(dòng)員返回到他身邊,陪他堅(jiān)持“跳”到終點(diǎn)。他們深情地?fù)肀Я瞬⒀?qǐng)他到英國(guó)作客。他知道,尊嚴(yán)一直與他同在。正是這樣,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)作為知己的人。學(xué)習(xí)中,當(dāng)我們遇到不會(huì)的題,我們是主動(dòng)接受別人熱情的解答,還是認(rèn)為他只是在向自己示強(qiáng)呢?多一個(gè)朋友總比多一個(gè)敵人強(qiáng)吧!接受別人的幫助,并不意味著丟棄你的尊嚴(yán)。【得分點(diǎn)】與三號(hào)卷對(duì)照,觀點(diǎn)由家庭二延伸而來(lái),幫助和材料內(nèi)容含義貼近,談物質(zhì)經(jīng)濟(jì)資助相關(guān)的幫助,符合題意。20+20+7—1=46分導(dǎo)向:用來(lái)說(shuō)明幫助圓圈內(nèi)與圓圈外中心突出,用來(lái)說(shuō)明接受不損尊嚴(yán)(貼切)5號(hào)作文自力更生,方能成功20+18+7=45一個(gè)為人慷慨,白手起家的富翁了解了三個(gè)困難家庭并給與援助,一家毅然接受,一家猶豫接受,而令我震撼的是一家謝絕了好意。在人生的道路上,難免遇到困難與挫折,堅(jiān)定信念,謝絕他人的好意,用自己的雙手創(chuàng)造自己的幸福生活,自力更生,方能成功,成就未來(lái)。霍爾金娜用自己的雙手,自力更生,創(chuàng)造出最美的輝煌。在困難面前,她不放棄,在訓(xùn)練之時(shí),她不后悔。果然,霍爾金娜用自己的雙手,超越了體操的界限,成為了舉世矚目的國(guó)家體操冠軍。他背負(fù)起家庭的重?fù)?dān),窮是他唯一的特點(diǎn),但他謝絕了他人的好意,自力更生,終于成就理想,他就是香港首富李嘉誠(chéng)。有一名慈善家曾對(duì)李嘉誠(chéng)一家伸出援助之手,但被他坦然拒絕。面對(duì)工作的低薪,他不斷前進(jìn);面對(duì)貧困的折磨,他鎮(zhèn)定自若。顯然,自力更生,謝絕好意,能成就未來(lái)。作為一名新時(shí)代的青少年,應(yīng)該跟緊社會(huì)的步伐,努力就業(yè),謝絕他人好意,用自己的雙手打造自己的幸福生活,才能成就人生,成就未來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)就指日可待了。李嘉誠(chéng)的例子較好的證明自己的觀點(diǎn),但霍爾金娜的例子與作文立意材料較遠(yuǎn),使用不當(dāng),平實(shí)文章,無(wú)精彩,有的比較流暢,呈現(xiàn)出不平衡狀態(tài)。6號(hào)作文勇于接受,敢于回報(bào)19+17+61=41人生道路上的挫折,總會(huì)把我們打擊的遍體傷痕。如果你認(rèn)為這是對(duì)你的同情,那是錯(cuò)誤的,對(duì)方?jīng)]必要同情一個(gè)不相識(shí)之人。從前,有一個(gè)女大學(xué)生叫辛蒂,她不幸因化學(xué)實(shí)驗(yàn)而染上了“多重化學(xué)物過(guò)敏癥”,這使她的生活發(fā)生巨變。她住在一個(gè)特殊的房子里,過(guò)著與世隔絕的生活。她為的就是幫助那些受到傷害,與她一樣被化學(xué)物所傷害的人。最后,她獲得了非常光榮的“另類(lèi)諾貝爾獎(jiǎng)”。但是以前,他是一個(gè)生活困苦,卻有著遠(yuǎn)大理想的人。他立志創(chuàng)業(yè),但由于生活困難,只能賣(mài)點(diǎn)內(nèi)衣,小藥品等東西。決定為他出錢(qián)又出力支持他。經(jīng)過(guò)他畢生努力,從翻譯社走到黃頁(yè),再?gòu)狞S頁(yè)走到建立了阿里巴巴,這一路走來(lái),滿途的荊棘,終于闖出來(lái)一片天地。通過(guò)別人的幫助,他不認(rèn)為是一種同情,而這是一種支持,一種力量,所以他坦然接受了對(duì)方給與的幫助,并且承諾將來(lái)一定會(huì)報(bào)答。但他用行動(dòng)證明了自己。因?yàn)樾湃文愕哪芰?。開(kāi)頭引申回報(bào),中間把回報(bào)忘了。表達(dá)二等,文體不合要求7號(hào)作文成功與否,由心態(tài)決定17+18+5=40一位白手起家,成為富翁的人,他熱心于慈善事業(yè),并且決定向三個(gè)貧困家庭捐助,然而每一家人對(duì)待他的同情給予了不同態(tài)度。也有一家人,認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。若他拒絕了富翁的捐助,那么他的家庭會(huì)保持現(xiàn)狀,無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的折磨,成功的路也無(wú)法踏上。而其中一家他接受了捐助,并聲明一定會(huì)償還。他接受了錢(qián),而且聲明會(huì)償還,那么,他是有志氣有尊嚴(yán)的人,若不償還,那么這筆錢(qián)將會(huì)成為是一種施舍,而不是幫助,因此,他這種做法既得到了幫助,保護(hù)了尊嚴(yán),又得到了一次成功的機(jī)會(huì)。成功與否,由心態(tài)決定。人,首先必須要有尊嚴(yán)才能成為獨(dú)特的人才,而且要善用一切事物,不能因尊嚴(yán)而失去成功的機(jī)會(huì),我們要做有志氣,有尊嚴(yán)的聰明人,而不是做一名向金錢(qián)低頭的人。得分:17(二類(lèi)下)+18+5(略顯深刻)=40分8號(hào)作文回報(bào)16+15+5=36古人云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。受之滴水,涌泉以報(bào)。學(xué)會(huì)回報(bào),盡管命運(yùn)待你不公,也要懷著感恩之心回報(bào)他人,造福社會(huì)。開(kāi)始采礦為生的他,希望實(shí)業(yè)救國(guó),但發(fā)現(xiàn)國(guó)人疾病纏身,便從醫(yī),但后來(lái)他又發(fā)現(xiàn),國(guó)人麻木,即使救了身體,但精神上還是腐朽,便決定棄醫(yī)從文,用筆去救國(guó)、救民,喚醒沉睡中的國(guó)人,魯迅以自己的一生來(lái)回報(bào)養(yǎng)育他的祖國(guó)。當(dāng)國(guó)家陷入危難時(shí),挺身而出,用一己之力回報(bào)祖國(guó),挑起中華民族的“脊梁”。他雖沒(méi)有大學(xué)文憑,卻著作千篇。雖命運(yùn)對(duì)他無(wú)情,但他卻一直回報(bào)社會(huì),用自己的筆來(lái)針砭時(shí)弊,同時(shí)他也是在為養(yǎng)育自己的祖國(guó)做回報(bào)。一個(gè)小保安竟成為天津大學(xué)的學(xué)生,其中努力非同一般。對(duì)母親的、父親的、社會(huì)的、祖國(guó)的感恩就是他一直前行的動(dòng)力。其實(shí),在生活中,我們并不需要做一些轟轟烈烈的大事在回報(bào),或許只是一個(gè)考完試后對(duì)老師一個(gè)衷心的微笑,在別人幫助你時(shí),一句深情的感謝,這便是回報(bào),不能做到滴水之恩涌泉相報(bào),也要做到滴水之恩滴水相報(bào)。僅以材料為由頭引申話題,然后以自己為話題,完全離開(kāi)材料談回報(bào),中心明確,內(nèi)容充實(shí),符合文體,語(yǔ)言明確。在漫漫人生路中我們會(huì)有很多選擇,但每一種選擇都反映出我們一種態(tài)度。被外界評(píng)論為“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇”的李安再次獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),這是對(duì)他的肯定更是對(duì)華人的肯定,自從李安拍完《色戒》后便銷(xiāo)聲匿跡,而他新拍的《少年派》更是連宣傳的氣勢(shì)也沒(méi)有,但是就是這部默默無(wú)聞的電影使李安再次獲得世人關(guān)注?!睆睦畎采砩衔覀儾浑y看出李安的選擇,在現(xiàn)今大多數(shù)導(dǎo)演拍戲只是為了票房的風(fēng)氣下,李安的選擇無(wú)疑需要更多勇氣,但同樣李安也用他的選擇告訴我們什么叫寧缺毋濫,也正是李安的這種不追票房一心拍戲的態(tài)度使他的每次票房都是大賣(mài),所以選擇是勇氣更是態(tài)度。小悅悅事件19位路人的漠視,這便是他們的選擇?!边@些為人師表選擇對(duì)小學(xué)生下手,這難道是湯姆良心的選擇,他們也有女兒,這到底是道德的隕落還是人性泯滅?這樣的選擇我們感到無(wú)恥,更為他們事后態(tài)度感到心涼。我選擇,我態(tài)度?;痉项}意,有套作之嫌。有一個(gè)白手起家的人,他以前是一個(gè)貧困生,他通過(guò)自己的努力,知識(shí)的運(yùn)用,成為了富翁,他是一個(gè)為人慷慨,熱心于善事事業(yè)。很快,他就去了第一個(gè)家庭捐錢(qián),這個(gè)家庭十分感激,高興地接受了他的幫助,富翁感到自己的所作所為非常開(kāi)心。最后,他去到第三個(gè)貧困家庭里捐錢(qián),他開(kāi)心地吧自己的錢(qián)捐給這家人,這家人很客氣地謝謝了他的好意,說(shuō)認(rèn)為這是一種施舍,所以這家人拒絕了。這個(gè)故事讓我們知道尊重別人的選擇,就是尊重自己,我們不能讓別人照著自己的思想去辦事,要懂得,不同環(huán)境,人的生活不同,人的生活需求也不同,不要麻木地要求別人,呀哦學(xué)會(huì)尊重別人,尊重別人的選擇權(quán),這樣別人才會(huì)尊重你。得分15(內(nèi)容基本符合三等最高)+12+2=29分11號(hào)標(biāo)桿文人生觀與人生11+12+1=24出生于同一個(gè)世界,我們了解著同一個(gè)國(guó)家,同一個(gè)社會(huì),同一個(gè)環(huán)境。而正是這點(diǎn)不和諧,卻如同漣漪在平靜的湖中散開(kāi),形成了我們隊(duì)同一事件的不同看法,同一事件的不同選擇。他如同火箭上竄,15歲就已進(jìn)入中南科大學(xué)習(xí),他從小心中最熱愛(ài)的是天文學(xué),但他是神童?。≡谏鐣?huì)與自身壓力下,他選擇了理論物理,一門(mén)天才進(jìn)修的學(xué)科。神童的擔(dān)子壓得他喘不過(guò)氣,他多次報(bào)考研究生,卻次次因?yàn)閭€(gè)人原因而退出。他背負(fù)著神童的名稱(chēng),在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,向眾人宣布他將出家的消息,終于他拋開(kāi)了塵世,浸溺禪學(xué)中。他3歲的時(shí)候便被送入了小學(xué)的大門(mén),但終日哭哭啼啼的他讓他的父母下定決心讓他接受循序漸進(jìn)的教育,但他的天賦并沒(méi)有被浪費(fèi),他的課程由為香港大學(xué)畢業(yè)生的母親教授,同時(shí)他又可以開(kāi)開(kāi)心心的雨同齡的孩子處在同一個(gè)集體。當(dāng)美國(guó)一所大學(xué)的招生來(lái)臨時(shí),本來(lái)可以作為史上最年輕大學(xué)生入校的陶哲軒斷然拒絕了。人生觀帶來(lái)著不一樣的人。他殺死了99位兄弟與十萬(wàn)人才登上王位。他終于開(kāi)了圣心,以義待民,以仁治世。更如武悼天王冉閔,他派糧救民,自己卻帶兵搶胡人軍隊(duì)的糧食。這是他們?nèi)松^的不同所致?!镜梅贮c(diǎn)】題目大,通篇談形而上的哲學(xué)大問(wèn)題(語(yǔ)言稚嫩),勇氣可嘉,自不量力。不要輕易判偏離題意,暗合還是基本符合,要仔細(xì)甄別,前面和結(jié)構(gòu)對(duì)接非常突兀,缺乏邏輯關(guān)聯(lián)。(60分)醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。③不得套作,不得抄襲。在2007屆的高考備考中,一線教師就熱情地呼喚這種作文命題形式,但直到2011年為止,這種作文形式似乎都與廣東高考無(wú)緣。因此,今年的這個(gè)題目令廣大師生大感意外。命題沒(méi)有采用“材料一”“材料二”的字樣,是為了在命題形式上與往年的題目更加接近,從考生的心理層面降低題目的難度。因?yàn)閷?xiě)作要求中沒(méi)有明確限定考生必須結(jié)合兩段材料,所以,考生在審題立意時(shí)可以就一段材料或兩段材料自由選擇。考生如果以此立意,有三個(gè)寫(xiě)作范圍,第一是“選擇生活的時(shí)代”,第二是“選擇生活的地域”,第三是“生活與文化”。如果把兩段文字結(jié)合起來(lái)考查,考生很容易發(fā)現(xiàn)“選擇生活的時(shí)代”是交叉的內(nèi)容,以此確立寫(xiě)作范圍是完全可行的。語(yǔ)文考試結(jié)束之后,鑒于考生反饋的“回到過(guò)去”和“生在未來(lái)”,社會(huì)輿論普遍認(rèn)為今年廣東高考作文在考“穿越”。因?yàn)?,它恰恰忽略了材料中最核心的?nèi)容。作文材料中最核心的含義是居里夫人提到的生活的“有趣”和“有用”。在物質(zhì)生活日益豐盈的今天,許多人感到了生活的無(wú)聊和工作的壓力,于是社會(huì)普遍反映幸福指數(shù)偏低。一部分人把生活工作化,于是生命中只有工作沒(méi)有生活,整天為工作疲于奔命。在多數(shù)普通人工作與生活的二元對(duì)立人生中,越來(lái)越多的人開(kāi)始重新思考工作的效率和生活的幸福問(wèn)題。居里夫人“有趣”和“有用”的言論恰好回應(yīng)了這一問(wèn)題?!坝腥ぁ奔瓷畹膴蕵?lè)性、藝術(shù)性和幸福感。依據(jù)這一理解反觀第一段文字,很明顯湯因比的立足點(diǎn)是“事業(yè)”,即工作?!肮皇兰o(jì)的中國(guó)新疆”是多元文化的交匯地,因此這對(duì)湯因比的工作極其“有用”,相對(duì)而言,湯因比生活在“公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆”,他的工作也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)更加“有用”,湯因比自身的人生價(jià)值也會(huì)獲得提升。如果對(duì)第一段材料再做進(jìn)一步分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),湯因比喜愛(ài)文化的多元實(shí)際上是追求“人生的精神富足”而不是物質(zhì)的享樂(lè)。湯因比、涵娜、伊雷娜三人和居里夫人相比,二者之間有著不同的生活態(tài)度。由此,我們可以認(rèn)為他們的人生態(tài)度是被動(dòng)的?!岸伎梢赃^(guò)有趣而且有用的生活”的前提當(dāng)然是個(gè)人的積極努力,所以,我們可以認(rèn)為居里夫人的人生態(tài)度是主動(dòng)的。兩段文字都涉及了“選擇”的意思,于是有部分考生把“選擇”一詞當(dāng)作了寫(xiě)作范圍。第四篇:2014廣東高考作文被“稀釋”的點(diǎn)滴美好如今,隨著科技的發(fā)展,相機(jī),甚至是更高級(jí)一些的數(shù)碼單反相機(jī)已經(jīng)漸漸飛入尋常百姓家了。那份點(diǎn)滴的美好也正在一點(diǎn)點(diǎn)被現(xiàn)代科技稀釋。錯(cuò)就錯(cuò)在人們的對(duì)照片的頻繁更新與快速瀏覽,而忘記去抓拍生活中有意義的點(diǎn)滴與邊瀏覽照片邊去回憶美好的點(diǎn)滴。是啊,現(xiàn)在人們快速、浮躁的生活品質(zhì)反映出了整個(gè)社會(huì)正處于一種不正常的快速之中。我們常常會(huì)在新聞中看到這樣的新聞,一個(gè)普通人在中了一份超級(jí)大獎(jiǎng)之后,揮霍無(wú)度,沒(méi)有過(guò)幾年,那個(gè)人甚至過(guò)得更加落魄了。如果說(shuō)幸福只是一點(diǎn)點(diǎn)定量的話,那么根
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