【正文】 確的世界觀、人生觀、價值觀。馬克思主義指導思想——靈魂，解決的是舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)；中國特色社會主義共同理想——主題，解決的是走什么道路，實現(xiàn)什么樣目標的問題；民族精神和時代精神——精髓，解決的是應當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風貌的問題；以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀——基礎(chǔ)培育和踐行社會主義核心價值觀，是引領(lǐng)大學生成才的基本途徑。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實。（1）性質(zhì)劃分：科學理想；非科學理想（2）時序劃分：長遠理想；近期理想（3）主體劃分： 個人理想；社會理想（4）內(nèi)容劃分：社會政治理想；道德理想；職業(yè)理想；生活理想 理想具有現(xiàn)實性和預見性。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是社會主義核心價值體系的靈魂。：（1）堅定對中國共產(chǎn)黨的信任（2）堅定中國特色社會主義理念（3）堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心 ：（1）堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一（2）立志高遠與始于足下（3）認清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性（4）在實踐中化理想為現(xiàn)實：，艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑：建設中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興。社會理想是個人理想的凝聚和升華，當社會理想與個人理想有矛盾沖突的時候，應該是個人理想服從于全社會的共同理想。第二章：繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚中國精神中國精神是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。：（1）愛祖國的大好河山（2）愛自己的骨肉同胞（3）愛祖國的燦爛文化（4）愛自己的國家：（1）熱愛祖國，矢志不渝（2）天下興亡，匹夫有責（3）維護統(tǒng)一，反對分裂（4）同仇敵愾，抗御外侮 ：（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶（3）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力（4）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 (一)經(jīng)濟全球化形勢下要弘揚愛國主義國家仍是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界，為祖國服務與盡國際義務，維護世界和平與促進共同發(fā)展的關(guān)系。：民族精神是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨特方式，反映了一個民族的心理特征，文化傳統(tǒng)，精神風貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。弘揚和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反應完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進文化的前進方向。(一)改革創(chuàng)新是時代精神的核心：（1）改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求（2）改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要（3）改革創(chuàng)新是貫徹落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。：（1）承擔對國家應盡的義務（2）維護改革發(fā)展的穩(wěn)定大局（3）樹立民族自尊心和自豪感 ：（1）堅定“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族也互相離不開”的思想觀念（2）要立足生活實際，堅持從自身做起，在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中，尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化，風俗習慣和宗教信仰（3）要堅持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭 ：（1）堅持一個中國的原則（2）持續(xù)推進兩岸交流合作（3）努力促進兩岸同胞團結(jié)奮斗（4）堅決反對“臺獨”分裂圖謀 ：（一）增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容（二）增強國防觀念的重要意義：（1）增強國防觀念，是大學生報效祖國，弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)（2）增強國防觀念，是大學生履行國防義務，關(guān)心支持國防和軍隊建設的必然要求（3）增強國防觀念，是大學生提高綜合素質(zhì)，促進自身全面發(fā)展的迫切需要。：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向，也決定著人們行為準則的價值取向和對待生活的態(tài)度。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀的核心。：世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。：（1）人生目的決定人生道路（2）人生目的決定人生態(tài)度（3）人生目的決定人生價值標準 所謂人生態(tài)度，就是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 ：（1）人生須認真（2）人生當務實（3）人生應樂觀（4）人生要進取 。價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向，價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小，光榮還是可恥的評價標準。：（1）反對拜金主義（2）反對享樂主義（3）反對極端個人主義 171。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。衡量人生的社會價值的標準時個體對社會和他人所作的貢獻。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。：人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。：（1）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一（2）堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一（3）堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一（4）堅持動機與效果相統(tǒng)一 （如何創(chuàng)造有價值的人生？）：社會條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)（2）人生價值目標要與社會主義核心價值體系相統(tǒng)一個人條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)（2）不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)（3）立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻（4）實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。平等待人是促進個人與他人和諧的前提（2）誠信原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件（4）互助原則。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨，相互統(tǒng)一的。競爭促進合作的廣度和深度，合作有增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。它是以善惡為評價標準，主要依靠社會輿論，傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來維系心理意識，原則規(guī)范和行為活動的總和。3．道德的本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根結(jié)底是有經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會關(guān)系的反映。其次，社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。最后，社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。（1）認識功能：指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效和能力。除此之外，還有導向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能等。：（1）原始社會的道德（2）奴隸社會的道德（3）封建社會的道德（4）資本主義社會的道德（5）社會主義社會的道德：人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進程大體一致。：（1）是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要（2）是加強社會主義道德建設的內(nèi)在要求（3）是個人成長的重要條件 ：（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧（3）講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜（4）倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信（5）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要（6）重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。：（1）在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認知和認同，全面掌握其內(nèi)容和要求（2）把公民基本道德規(guī)范作為行為標準，正確進行道德判斷和作出道德選擇（3）積極踐行公民基本道德規(guī)范，是自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實，道德境界得到提高，加強公民道德建設，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。第五章：領(lǐng)會法律精神，理解法律體系：法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權(quán)利和義務，以確認、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。：（1）從法律體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導下的廣大人民意志的體現(xiàn)（2）從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性 ：（一）法律的規(guī)范作用：（二）社會主義法律的社會作用：（1）確立和維護人民民主專政的國家制度（2）確立和維護社會主義的經(jīng)濟制度（3）確立和維護和諧穩(wěn)定的社會秩序（4）推動社會改革與進步：（1）法律制定（2）法律執(zhí)行（3）法律適用（4）法律遵守 、全局性、穩(wěn)定性、長期性。人民民主專政是我國的國體。人民代表大會制度是我國的政權(quán)組織形式。其是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。社會主義公有制是我國經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。：（1）平等權(quán)（2）政治權(quán)利和自由（3）宗教信仰自由（4）人身自由權(quán)（5）監(jiān)督權(quán)和獲取國家賠償權(quán)（6）社會經(jīng)濟權(quán)（7）社會經(jīng)濟權(quán)（8）文化教育權(quán)（9）特定主體權(quán)：（1）維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)（2）遵守憲法和法律（3）維護國家的安全、榮譽和利益（4）保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織（5）依法納稅（6）其他義務：（1）體現(xiàn)中國特色社會主義的本質(zhì)要求（2）體現(xiàn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的時代要求（3）體現(xiàn)結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國情要求（4）體現(xiàn)繼承中國法制傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求（5）體現(xiàn)動態(tài)、開放、與時俱進的發(fā)展要求：（1）憲法是中國特色社會主義法律體系的統(tǒng)帥（2）法律是中國特色社會主義法律體系的主干（3）行政法規(guī)是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分（4）地方性法規(guī)也是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分 第七章：遵守行為規(guī)范，錘煉高尚品格 ：（1）活動范圍的廣泛性（2）活動內(nèi)容的公開性（3）交往對象的復雜性（4）活動方式的多樣性；有序的公共社會有利于促進經(jīng)濟社會的健康發(fā)展；有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。：（1）文明禮貌：是社會交往中必然的道德要求（2）助人為樂：是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求（3）愛護公物：既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志（4）保護環(huán)境：是對全人類的生存發(fā)展利益的維護，也是對子孫后代應盡的責任（5）遵紀守法：是社會公德最基本的要求 ：（一）治安管理處罰法：（1）基本原則：治安管理處罰法必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度想當；實施治安管理處罰法，應當公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護公民的人格尊嚴；辦理治安案件應當堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。（二）集會游行示威法：（1）基本原則：政府依法保障原則；權(quán)利義務一致原則；和平進行原則（2）申請舉行的集會、游行、示威，有下列情形之一的，不予許可：、游行、示威，將直接危害公共安全或者嚴重破壞社會秩序的。：（一）正確認識當前我國的就業(yè)形勢（二）樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀：擇業(yè)觀：（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值體現(xiàn)（2）服從社會需要，追求長遠利益（3）打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備?；橐黾彝リP(guān)系的自然屬性，是婚姻家庭賴以形成的自然因素。：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團結(jié) ：（1）婚姻自由（2）一夫一妻（3）男女平等（4）保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)利（5）計劃生育：結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合，結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序，結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為 ：（一）必備條件：（1）必須男女雙方完全自愿（2）必須達到法定婚齡（3）必須符合一夫一妻制（二）禁止條件：（1）禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚（2）禁止患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病的人的結(jié)婚 ：申請224。登記 17，家庭關(guān)系：（1）夫妻關(guān)系：人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系（2）父母子女關(guān)系（3）其他家庭成員關(guān)系：（1）保障離婚自由（2）反對輕率結(jié)婚。第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母：實踐性、綜合性、穩(wěn)定性。道德的主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。）？ 。？ 注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕矜持。追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。 正確對待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級和時代局限的成分，繼承和發(fā)揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，對我們今天的道德實踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。要正確處理競爭與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、先富與共富、經(jīng)濟效率與社會效益的關(guān)系。既反對平均主義，有防止收入懸殊：既重經(jīng)濟效益、有重社會效益。要正確發(fā)揮社會主義道德對市場經(jīng)濟的價值導向作用，形成和完善社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德規(guī)范，發(fā)揮市場經(jīng)濟的積極效應，避免市場經(jīng)濟的消極效應，租金和保障社會主義市場經(jīng)濟體制健康發(fā)展。為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向。 首先，誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則。最后，誠實守信是做人的一項基本道德準則。誠信是大學生全面發(fā)展的前提。:與社會實踐相聯(lián)系，是進行道德修養(yǎng)的自我反省和自我升華。{大學生應當在進行道德修養(yǎng)和社會實踐的過程中，堅持理論與實際相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一，堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅持加強個人修養(yǎng)與接受教育引導相統(tǒng)一，同時自覺開展學習活動，將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣?；顒觾?nèi)容的公開性。活動方式的多樣性。:繼承性。廣泛性。:文明禮貌。（在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求）遵紀守法(遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑)。正確進行網(wǎng)絡交往。養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。（指引作用是法律最首要的作用。）8.《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種