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正文內(nèi)容

大學(xué)思修考試重點(diǎn)課本章節(jié)13頁(yè)-在線(xiàn)瀏覽

2024-10-24 21:29本頁(yè)面
  

【正文】 律面前人人平等,要求所有公民都必須平等的遵守法律,依照法律規(guī)定平等地享有和行使法律權(quán)利,平等地承擔(dān)和履行法律義務(wù)。(一)堅(jiān)持立法公正與執(zhí)法公正并重立法公正是執(zhí)法公正的前提,執(zhí)法公正是法律公正得以實(shí)現(xiàn)的重要形式。執(zhí)法公正的要求:合法合理原則 及時(shí)高效原則 程序公正原則(二)堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重法律公正包括實(shí)體公正和程序公正2個(gè)方面。程序公正:法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任之設(shè)定,分配的過(guò)程或程序是否正當(dāng)合理。(2)從基本內(nèi)容來(lái)看,法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法要求他人作或不作一定行為(3)從范圍來(lái)看,法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限(物質(zhì)生活條件、政治文明程度、文化發(fā)展水平制約、社會(huì)承受能力、法律界限)(二)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系(1)結(jié)構(gòu)上相關(guān)關(guān)系。(3)功能上互補(bǔ)關(guān)系 第三節(jié)(1)新的國(guó)家安全觀(guān)包括:政治安全、國(guó)防安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全。(3)經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的基礎(chǔ)。(2)法律思維方式的特征:講法律 講證據(jù) 講程序 講法理(3)培養(yǎng)法律思維方式的途徑:學(xué)習(xí)法律知識(shí) 掌握法律方法 參與法律實(shí)踐第八章 了解法律制度 自覺(jué)遵守法律 第一節(jié) (1)在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。(3)在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。(2)人民主權(quán)原則。(4)法治原則。 國(guó)體、政體 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)(1)我國(guó)的國(guó)家制度主要包括人民民主專(zhuān)政制度、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度等。政體即政權(quán)組織形式,是指掌握國(guó)家權(quán)力的階級(jí)實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的政權(quán)體制,是形成和表現(xiàn)國(guó)家意志的方法。(一)基本權(quán)利:(1)平等權(quán)。(3)宗教信仰自由。(5)批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)。(7)文化教育權(quán)。(二)基本義務(wù):(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)。(3)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。(5)依法納稅。(如夫妻有計(jì)劃生育義務(wù),父母有撫育教育未成年子女的義務(wù)。)(1)全國(guó)人民代表大會(huì)(2)中華人民共和國(guó)主席(3)國(guó)務(wù)院(4)中央軍事委員會(huì)(5)地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府(6)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)(7)人民法院和人民檢察院 第二節(jié)(1)民事主體含義:在民事法律關(guān)系中獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民(自然人)、法人和其他組織。(1)短期訴訟時(shí)效期間(1年):因身體受到傷害要求賠償?shù)模怀鍪圪|(zhì)量不合格的商品未聲明的;延付或拒付資金的;寄存財(cái)務(wù)被丟失或者損毀的(2)一般訴訟時(shí)效期間(2年)(3)特殊訴訟時(shí)效是指由特別法規(guī)定的訴訟時(shí)效(如合同法)(1)合同內(nèi)容包括:當(dāng)事人的名稱(chēng)或者姓名和住所,標(biāo)的,數(shù)量,質(zhì)量,價(jià)款或者報(bào)酬,履行期限、地點(diǎn)和方式,違約責(zé)任,解決爭(zhēng)議的方法(2)當(dāng)事人訂立合同,采取要約、承諾方式要約是希望和他人訂立合同的意思表示:,要約的內(nèi)容應(yīng)具備合同的必要條款。著作權(quán) 專(zhuān)利權(quán) 商標(biāo)權(quán) 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 公司 證券 票據(jù) 保險(xiǎn)偷一下別人的資料,下面的東西不是我整理的`` 1民法的概念和原則?(1)概念:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。(2)意思表示真實(shí)。(4)可以采取書(shū)面形式、口頭形式或者其他形式。侵權(quán)民事責(zé)任分為一般侵權(quán)民事責(zé)任和特殊侵權(quán)民事責(zé)任。(2)特殊侵權(quán)民事責(zé)任與一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件區(qū)別在于,它不要求行為人主觀(guān)上有過(guò)錯(cuò),根據(jù)《民法通則》的規(guī)定,承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有:停止侵害,排除妨害,消除危險(xiǎn),返還財(cái)產(chǎn),恢復(fù)原狀,修理、重作、更換,賠償損失,支付違約金,消除影響、恢復(fù)名譽(yù),賠禮道歉等。主要包括行政許可、行政強(qiáng)制、行政征收、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政懲戒、行政裁決、行政合同等。(2)請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解。(4)提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁。、犯罪構(gòu)成(犯罪客體)、犯罪未遂、犯罪中止、正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)(1)犯罪:犯罪是指嚴(yán)重危害社會(huì),觸犯刑法并應(yīng)受刑罰處罰的行為。犯罪構(gòu)成包括:犯罪主體;犯罪主觀(guān)方面;犯罪客體;犯罪客觀(guān)方面。(3)犯罪未遂:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志意外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。(4)犯罪中止:在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。(5)正當(dāng)自衛(wèi):《刑法》規(guī)定,為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi)。、政治權(quán)利(1)緩刑:緩刑是指人民法院對(duì)判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子,根據(jù)其犯罪情節(jié)及悔罪表現(xiàn),認(rèn)為暫緩執(zhí)行原判刑法,確實(shí)不致再危害社會(huì)的,規(guī)定一定的考驗(yàn)期,暫緩其刑法的執(zhí)行;在考驗(yàn)期內(nèi),如果符合法定條件,原判刑法不再執(zhí)行的一項(xiàng)制度。繼續(xù)整理~~ 四.我國(guó)的刑事法律制度:刑法就是規(guī)定犯罪和刑罰的法律:罪刑法定原則 罪刑相當(dāng)原則 適用刑法一律平等原則 :(一)犯罪構(gòu)成:(1)犯罪主體:實(shí)施了危害社會(huì)的行為、依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位(2)犯罪主觀(guān)方面:犯罪主體對(duì)自己實(shí)施的危害行為及其危害社會(huì)的結(jié)果所持有的心理態(tài)度(故意犯罪和犯罪過(guò)失)(3)犯罪客體:我國(guó)刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系(盜竊的客體是財(cái)產(chǎn)權(quán),對(duì)象是被盜的東西(4)犯罪客觀(guān)方面:(危害行為、危害結(jié)果)(二)排除犯罪的事由(1)正當(dāng)防衛(wèi):1為了保護(hù)合法權(quán)益(目的條件)2正在進(jìn)行的不法侵害(時(shí)間條件)3不能針對(duì)第三人防衛(wèi)4不能明顯超過(guò)限度,造成重大損害(限度條件)(2)緊急避險(xiǎn)(三)故意犯罪形態(tài):(1)犯罪預(yù)備(2)犯罪未遂:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。(4)犯罪既遂(四)共同犯罪:兩人以上共同故意犯罪(主犯、從犯、脅從犯、教唆犯)(一)刑罰的體系(1)主刑(管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑)(2)附加邢(罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、適用于犯罪的外國(guó)趨逐出境)(二)刑罰的裁量(累犯、自首、立功、數(shù)罪并罰、緩刑)危害國(guó)家安全罪,危害公共安全罪,破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)罪,侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪,侵犯財(cái)產(chǎn)罪,妨害社會(huì)管理秩序罪,危害國(guó)防利益罪,貪污賄賂罪,瀆職罪,軍人違反職責(zé)罪第二篇:大學(xué)思修考試重點(diǎn)緒論:珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界 :(1)學(xué)習(xí)要求的變化(2)生活環(huán)境的變化(3)生活活動(dòng)的變化(注意培養(yǎng)和提高自己的獨(dú)立生活能力)(4)確立獨(dú)立生活意識(shí)(5)提高明辨是非的能力(6)虛心請(qǐng)教,細(xì)心體察(7)大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn) ,培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng):學(xué)習(xí)理念:(1)自主學(xué)習(xí)的理念(2)全面學(xué)習(xí)的理念(3)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念(4)終身學(xué)習(xí)的理念優(yōu)良作風(fēng):(1)勤奮(2)嚴(yán)謹(jǐn)(3)求實(shí)(4)創(chuàng)新,塑造嶄新形象成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。(1)德是人才素質(zhì)的靈魂(2)智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容(3)體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)(4)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?(1)理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)(2)追求真理,善于創(chuàng)新(3)德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展(4)視野開(kāi)闊,胸懷寬廣(5)知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地 思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中,思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育;加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)教育,家庭美德和個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。馬克思主義指導(dǎo)思想——靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題,是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ);中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——主題,解決的是走什么道路,實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題;民族精神和時(shí)代精神——精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題;以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)——基礎(chǔ)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是引領(lǐng)大學(xué)生成才的基本途徑。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí)。(1)性質(zhì)劃分:科學(xué)理想;非科學(xué)理想(2)時(shí)序劃分:長(zhǎng)遠(yuǎn)理想;近期理想(3)主體劃分: 個(gè)人理想;社會(huì)理想(4)內(nèi)容劃分:社會(huì)政治理想;道德理想;職業(yè)理想;生活理想 理想具有現(xiàn)實(shí)性和預(yù)見(jiàn)性。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。:(1)堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任(2)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理念(3)堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 :(1)堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一(2)立志高遠(yuǎn)與始于足下(3)認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性,艱巨性和曲折性(4)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí):,艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,應(yīng)該是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。第二章:繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國(guó)精神中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。:愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園,民族和文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。:(1)愛(ài)祖國(guó)的大好河山(2)愛(ài)自己的骨肉同胞(3)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化(4)愛(ài)自己的國(guó)家:(1)熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝(2)天下興亡,匹夫有責(zé)(3)維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂(4)同仇敵愾,抗御外侮 :(1)愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱(2)愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶(3)愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力(4)愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 (一)經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義國(guó)家仍是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。要正確處理熱愛(ài)祖國(guó)與關(guān)愛(ài)世界,為祖國(guó)服務(wù)與盡國(guó)際義務(wù),維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。:民族精神是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式,反映了一個(gè)民族的心理特征,文化傳統(tǒng),精神風(fēng)貌,是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。弘揚(yáng)和培育民族精神,要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐,反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征,反應(yīng)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要,反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(一)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心:(1)改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求(2)改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要(3)改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。:(1)承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)(2)維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局(3)樹(shù)立民族自尊心和自豪感 :(1)堅(jiān)定“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族也互相離不開(kāi)”的思想觀(guān)念(2)要立足生活實(shí)際,堅(jiān)持從自身做起,在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中,尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰(3)要堅(jiān)持原則,明辨是非,旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng) :(1)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則(2)持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作(3)努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗(4)堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀 :(一)增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容(二)增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念的重要意義:(1)增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念,是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)(2)增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念,是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù),關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求(3)增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念,是大學(xué)生提高綜合素質(zhì),促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。:人生觀(guān)是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo),人生道路的方向,也決定著人們行為準(zhǔn)則的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀(guān)的核心。:世界觀(guān)和人生觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。:(1)人生目的決定人生道路(2)人生目的決定人生態(tài)度(3)人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 所謂人生態(tài)度,就是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。(1)人生態(tài)度是人生觀(guān)的重要內(nèi)容(2)人生態(tài)度是人生觀(guān)的表現(xiàn)和反映 :(1)人生須認(rèn)真(2)人生當(dāng)務(wù)實(shí)(3)人生應(yīng)樂(lè)觀(guān)(4)人生要進(jìn)取 。價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向,價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小,光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。:(1)反對(duì)拜金主義(2)反對(duì)享樂(lè)主義(3)反對(duì)極端個(gè)人主義 171。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。:人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。:(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一(2)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一(3)堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一(4)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一 (如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生?):社會(huì)條件:(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀(guān)條件出發(fā)(2)人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相統(tǒng)一個(gè)人條件:(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)(2)不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)(3)立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提(2)誠(chéng)信原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件(4)互助原則。從形式上看,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的,而從本質(zhì)上看,二者又是相互伴隨,相互統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度,合作有增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。它是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),主要依靠社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)維系心理意識(shí),原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。3.道德的本質(zhì):道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根結(jié)底是有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)關(guān)系的反映。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。最后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的
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