【正文】 之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高認(rèn)得精神境界，促進(jìn)人的自我完善，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。（2）調(diào)節(jié)能力：指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。：道德的功能，是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級(jí)屬性。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。：社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件；道德產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的；勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提；人類最初的道德習(xí)俗以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。：（1）正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系（2）正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系（3）正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系（4）正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系 ：（1）正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系（2）科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)（3）自覺珍愛自然，保護(hù)生態(tài)第四章：學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實(shí)踐：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果?；ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求 ：（1）正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)（2）正確認(rèn)識(shí)合作（3）正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人和他人和諧的保證（3）寬容原則。（1）走與人民群眾相結(jié)合的道路（2）走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路 ：（1）樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀（2）掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法（3）合理調(diào)控情緒（4）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往 ：（1）平等原則。勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的是實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善，全面發(fā)展的保障。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)，他人所具有的價(jià)值。？（大題）人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。：價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值，怎樣評(píng)判價(jià)值，如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。其中，認(rèn)知，情感，意志是其主要作用的三種心理要素。世界觀決定人生觀，人生觀有對(duì)世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用。人生觀是世界觀在對(duì)待人生問題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。這三個(gè)方面相互聯(lián)系，相輔相成，有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體。人生觀主要是通過人生的目的，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。：（1）確立新的國(guó)家安全觀（2）自覺履行國(guó)家安全的義務(wù) 第三章：領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值 社會(huì)屬性是人的基本屬性。(二)弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神：（1）要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新（2）要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。：時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。：（1）愛國(guó)主義是中華民族精神的核心（2）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（3）愛好和平（4）勤勞勇敢（5）自強(qiáng)不息 民族精神：井岡山精神，長(zhǎng)征精神，延安精神，抗戰(zhàn)精神，西柏坡精神，雷鋒精神，“兩彈一星”精神，大慶精神，抗洪精神，抗擊“非典”精神，載人航天精神，抗震救災(zāi)精神，北京奧運(yùn)精神等。所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。(二)經(jīng)濟(jì)全球化與大學(xué)生的愛國(guó)主義：（1）人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別（2）科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)（3）經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。愛國(guó)主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。：強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥個(gè)人理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。？（1）指引人生的奮斗目標(biāo)，指引大學(xué)生做什么人（2）提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，指引大學(xué)生走什么路（3）提高人生的精神境界，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué) ：（1）在新的起點(diǎn)上繼往開來（2）在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)；世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)；復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)；我國(guó)改革發(fā)展新任務(wù)的挑戰(zhàn)。：信念是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。：理想是多方面和多類型的?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)和道德教育與法律基礎(chǔ)”課的重要意義（1）有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路（2）有助于大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)（3）有助于大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展 “思修”課的基本方法：（1）注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論（2）注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德與法律的基本知識(shí)（3）注重聯(lián)系實(shí)際（4）注重學(xué)以致用 第一章：追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念：含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 概念：理想是人們?cè)趯?shí)踐生活中形成的，有實(shí)現(xiàn)可能性的，對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求；是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) 理想是一定的社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：（1）馬克思主義指導(dǎo)思想（2）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（3）以愛國(guó)主義為核心的民族精神（4）以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（5）社會(huì)主義榮辱觀：各具功能，各有側(cè)重；互相聯(lián)系，不可分割；是有機(jī)統(tǒng)一的整體。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。（3）犯罪中止：在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。（2）政治權(quán)利：剝奪政治權(quán)利，是指剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理與政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。（6）緊急避險(xiǎn)：《刑法》規(guī)定,為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)于中止犯，沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰；造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。對(duì)于未遂犯，可以比照既遂犯從輕處罰。犯罪客體，指我國(guó)刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系。（2）犯罪構(gòu)成：是指按照《刑法》的規(guī)定，決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度，而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的總和。（5）向人民法院提起訴訟。（3）向有關(guān)行政部門申訴。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》可以通過哪些途徑來解決（1）與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。？包括哪些？具體行政行為是指行政主體依法對(duì)具體事項(xiàng)或特定個(gè)人，具體適用行政法律規(guī)范做出處理決定的行為。（1）一般侵權(quán)民事責(zé)任構(gòu)成要件有：客觀上存在損害事實(shí)，行為具有違法性，違法行為和損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系，行為人主觀上有過錯(cuò)。法律規(guī)定用特殊形式的，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定。（3）不違反法律或者社會(huì)公共利益。(2)原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則 2如何使民事行為合法有效民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件：（1）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力。要約人即受該意思表示的約束承諾是受要約人同意要約的意思表示：。（2）自然人享有終身民事權(quán)利（3）完全民事行為能力人：18歲以上的、16歲以上不滿18歲，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的限制民事行為能力人：10歲以上的未成年人、不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人 無民事行為能力人：不滿10歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的精神病人（4）法人成立的法律要件有：依法成立；有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)；有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所；能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任法人分四類：企業(yè)法人 機(jī)關(guān)法人 事業(yè)單位法人、社會(huì)團(tuán)體法人（5）其他組織分四類：合伙、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶 （1）民事法律行為應(yīng)具備下列條件：行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；意思表示事實(shí)；不違反法律或者社會(huì)公共利益（2）代理可分：委托代理 法定代理 指定代理 民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)（物權(quán)、債權(quán)）和非財(cái)產(chǎn)權(quán)（知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)）（一）應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的情況：民事主體違反合同或者不履行其他義務(wù)的；由于過錯(cuò)侵害國(guó)家、集體的財(cái)產(chǎn)，侵害他人財(cái)產(chǎn)、人身的；沒有過錯(cuò)，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的（二）民事責(zé)任分為：（1）違反合同的民事責(zé)任（又稱違約民事責(zé)任）：有違約行為，存在過錯(cuò)（2）侵權(quán)民事責(zé)任（分為一般侵權(quán)民事責(zé)任和特殊民事責(zé)任）：一般（客觀上存在損害事實(shí)，行為違法，行為人主觀上有過錯(cuò)）特殊（不要求行為人主觀上有過錯(cuò)）（三）承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有：停止侵害，排除妨害，消除危險(xiǎn)，返還財(cái)產(chǎn)，恢復(fù)原狀，修理、重作、更換，賠償損失，支付違約金，消除影響、恢復(fù)名譽(yù)，賠禮道歉等。成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。（6）其他義務(wù)。（4）保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。（2）遵守憲法和法律。（8）特定主體權(quán)。（6）社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)。（4）人身自由權(quán)。（2）政治權(quán)利和自由。（3）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。（2）國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。（5）民主集中制原則。（3）公民權(quán)利原則。（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。（2）在效力上，憲法的法律效力最高。第四節(jié)1培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式（1）法律思維方式的含義：按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。（2）政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心。（2）總量上等值關(guān)系。（一）法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)（1）從來源看，法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來源于法律的明文規(guī)定，或者法律雖未明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來。實(shí)體公正：法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任之設(shè)定，分配的結(jié)果是否正當(dāng)合理。立法公正表現(xiàn)為：立法機(jī)關(guān)按照民主的程序制定法律，充分聽取和吸收人民群眾的意見；法律充分反映人民的利益和意志，充分體現(xiàn)社會(huì)的公正原則和標(biāo)準(zhǔn)。（2）公民在適用法律上一律平等：法律面前人人平等，要求國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)，對(duì)任何公民都要給予平等對(duì)待，從而保證每個(gè)公民的合法權(quán)益都平等地受到法律保護(hù)。（二）法律面前人人平等。（3）社會(huì)主義民主法治相互依存、相互促進(jìn) （一）依法享有和行使自由的觀念一方面，善于形式和運(yùn)用憲法和法律所賦予的自由權(quán)，充分表達(dá)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意愿和追求，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展；另一方面，嚴(yán)格依照憲法和法律所規(guī)定的各種制度和程序行使自由權(quán)，不得超越法定的范圍和界限。第二節(jié) 樹立社會(huì)主義法治觀念 （1）社會(huì)主義民主法治是社會(huì)主義的重要特征。（3）功能上的互補(bǔ)關(guān)系。（1）結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。（5）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制。（3）加快建設(shè)法治政府。憲法及憲法相關(guān)法 民法商法 行政法 經(jīng)濟(jì)法 社會(huì)法 刑法 訴訟與非訴訟程序法 （1）法律制定（立法）（2）法律遵守（守法）（3）法律執(zhí)行（執(zhí)法）(4）法律適用（司法）（1）完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。（2）從法律實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。綜合以上三方面，可以將法律定義為：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。（2)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。(三）法定程序：要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，符合規(guī)定條件的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。（未婚，離婚，喪偶）（二）禁止條件：（1）禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。（2）必須達(dá)到法定年齡：男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。、：婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益；實(shí)行計(jì)劃生育；夫妻相互忠實(shí)、尊重；家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。（3）自然屬性（男女兩性的差別和人類固有的本能，從而構(gòu)成男女結(jié)合的生理基礎(chǔ)和家庭成員關(guān)系在生物學(xué)上的特征）是婚姻家庭得以形成和發(fā)展的前提條件（4）社會(huì)屬性（婚姻家庭受上層建筑制約和影響）是婚姻家庭的本質(zhì)所在。（5）不能只重過程不顧后果。（3）不能錯(cuò)置愛情的地位。（1）慎重對(duì)待愛情。第三節(jié)：一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在 各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情 ：性愛 理想 責(zé)任。（2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。：申訴 控告 仲裁 訴訟 （一）樹立正確的擇業(yè)觀：（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。（3）調(diào)解不成的，當(dāng)事人一方可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。（1）當(dāng)事人可以協(xié)商解決勞動(dòng)爭(zhēng)議。（4）勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。（2）按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則。（一）目的（基本立法精神）：在維護(hù)公共秩序、保障公共安全、保護(hù)公共環(huán)境的基本前提下，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利與自由。（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。）（此題做過作業(yè)）（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性。（4）活動(dòng)方式的多樣性。（2）活動(dòng)內(nèi)容的公開性。（5）知行統(tǒng)一的方法。（3）慎獨(dú)自律的方法。：（1）學(xué)思并重的方法。（對(duì)大學(xué)生的要求）（1）應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)（2）應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏