【正文】 爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產(chǎn)生的，但是，壟斷不能消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和劇烈。第二，壟斷必須通過競爭來維持?？傊趬艛鄺l件下，在壟斷組織內(nèi)部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團(tuán)之間，壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間竄在這廣泛而激烈的競爭。政府反壟斷行為表明市場、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是政府宏觀調(diào)控與市場機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)國家資源配置的主要方式。P64答：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，時(shí)間產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。第三，時(shí)間使認(rèn)識得以生產(chǎn)和發(fā)展?？傊?，人的認(rèn)識是從實(shí)踐中產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)的。當(dāng)然，理論有正確和錯誤之分，正確的理論對實(shí)踐活動起促進(jìn)作用，錯誤的理論的作用恰恰相反。首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。第二，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用主要表現(xiàn)為兩種情形：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。（四）馬克思關(guān)于社會總資本再生產(chǎn)的原理？一方面，社會總資產(chǎn)再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物替換才能正常實(shí)現(xiàn)，社會再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行。一：馬克思主義來源與創(chuàng)新來源：德國古典哲學(xué)，英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，英法空想社會主義創(chuàng)新：馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識歷史和時(shí)代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則?？茖W(xué)社會主義在唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，闡明了由資本主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義社會的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級獲得徹底解放的歷史條件和無產(chǎn)階級的歷史使命，使社會主義由空想成為科學(xué)。隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史條件的變化，要求我們在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷地在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。第二：堅(jiān)持了能動的反映論和可知論，有力的批判了不可知論。第四：體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。其次，聯(lián)系具有普遍性。五：發(fā)展的知識點(diǎn)實(shí)質(zhì)：是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。② 新事物優(yōu)越于舊事物。③ 在社會領(lǐng)域中，新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，它必然戰(zhàn)勝舊事物。矛盾的斗爭性：是矛盾者的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性質(zhì)。質(zhì)變：事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。第二，意識活動具有創(chuàng)造性。第四，意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。第二，實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。三：運(yùn)動的基本規(guī)律運(yùn)動是一個辯證發(fā)展過程：從實(shí)踐到認(rèn)識；從認(rèn)識到實(shí)踐；實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，認(rèn)識運(yùn)動不斷反復(fù)和無限發(fā)展。堅(jiān)持理性認(rèn)識對感性認(rèn)識的依賴關(guān)系，就是堅(jiān)持了認(rèn)識論的唯物論。只有使感性認(rèn)識上升到到理性認(rèn)識，才能把握事物的本質(zhì)，滿足實(shí)踐的需要。最后，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對的，人們不應(yīng)當(dāng)也不可能把它們截然分開。六：真理的客觀性、絕對性和相對性客觀性：真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。其次，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的絕對性：即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性，無限性。七：實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，即離開了實(shí)踐，再也沒有另外的標(biāo)準(zhǔn)。即任何實(shí)踐都受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限。社會意識：社會生活的精神方面，是社會存在的反映。①社會存在決定社會意識，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化。二：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律（生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。即當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，它對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，它會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。②上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。①人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。③人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。⑵資本原始積累主要是通過兩個途徑進(jìn)行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。⑵ 商品是勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。決定商品價(jià)值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時(shí)間，而只能是社會必要勞動時(shí)間?！雹?商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律。⑷ 價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。⑵ 私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。六：勞動力商品的特點(diǎn)勞動力商品在使用價(jià)值上有一個很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個新的價(jià)值比勞動力本身的價(jià)值更大。因此，剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的那部分價(jià)值，它是雇傭工人剩余勞動的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。絕對剩余價(jià)值是指在必要勞動時(shí)間不變的條件下，由于延長勞動日的長度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。九：資本積累⑴ 把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化，就是資本積累。通常用c⑶∶ v所謂相對過剩人口，就是勞動力供給超過了來表示。十：資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn)⑴ 資本循環(huán)是資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過一系列形式的變化，又回到原來出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動。在這一階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能。執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能。在此階段產(chǎn)業(yè)資本所執(zhí)行的是商品資本的職能。⑷ 在現(xiàn)實(shí)的資本主義經(jīng)濟(jì)生活中，資本家并不是把剩余價(jià)值看作可變資本的產(chǎn)物，而是把它看作全部墊付資本的產(chǎn)物或增加額，剩余價(jià)值便取得了利潤的形態(tài)。十二：經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)質(zhì)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)或本質(zhì)是舊的生產(chǎn)力產(chǎn)能過剩與供給過剩，有效需求飽和與不足根源：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾周期性：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動的階段性決定的。十三：資本主義政治制度及其本質(zhì)本質(zhì)：作為資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治工具的階級本質(zhì) ◆第五章 一：壟斷⑴ 所謂壟斷，是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格，進(jìn)行操縱和控制。第二，企業(yè)規(guī)模巨大，形成對競爭的限制，也會產(chǎn)生壟斷。⑶壟斷條件下競爭的特點(diǎn)第一，壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件。第三，社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來。金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。首先，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。最后，在國家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、通訊及交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化水平迅速提高，社會生產(chǎn)和社會生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。四：壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)帝國主義的實(shí)質(zhì)，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤。二是貿(mào)易的全球化。四是企業(yè)經(jīng)營的全球化。主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)。六：當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)首先，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。七：資本主義的歷史地位———過渡的資本主義 八：資本主義為社會主義所代替的歷史必然性 被社會主義所代替歷史過程 ◆第六章一：無產(chǎn)階級革命⑴ 性質(zhì)：無產(chǎn)階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命。第二，無產(chǎn)階級革命是要徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命。⑵ 從理論上說，無產(chǎn)階級革命有暴力的與和平的兩種形式。三：社會主義的本質(zhì)社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。第四，馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，需要一個長期的艱苦的過程。為幫助廣大考生學(xué)好這門課，現(xiàn)將課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自學(xué)考試中應(yīng)注意的問題簡要介紹。教材的第二章闡述了商品經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容即勞動價(jià)值論的基本原理，是全書的重點(diǎn)章之一，包括關(guān)于商品、價(jià)值、貨幣、價(jià)值規(guī)律等方面的論述，這是學(xué)好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，進(jìn)一步理解全部馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，要弄懂弄通商品二因素、勞動二重性、價(jià)值決定、貨幣的本質(zhì)和起源、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和作用等一系列相互聯(lián)系、步步深入的理論概念和規(guī)律，這會為以后各章節(jié)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。教材第三章論述這一原理，也是全書的重點(diǎn)章之一。這些理論除了揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)中資本流通