【正文】 的制度，而決不能是一種制度從一而終。企業(yè)一定要重視對(duì)員工的激勵(lì)，使員工的積極性、主動(dòng)性和首創(chuàng)性得到充分的發(fā)揮，不斷努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。第二篇：激勵(lì)機(jī)制在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重要作用激勵(lì)機(jī)制在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重要作用現(xiàn)代人力資源管理是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，企業(yè)的發(fā)展需要員工的支持，其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性將對(duì)企業(yè)生存發(fā)展產(chǎn)生巨大的作用。激勵(lì)是人力資源管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是通過(guò)滿足員工的需要而使其努力工作，激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，利用各種有效的方法去調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的過(guò)程。他們?cè)谶@種狀態(tài)的驅(qū)動(dòng)下所付出的努力不僅滿足其個(gè)人需要，同時(shí)也通過(guò)達(dá)成一定的工作績(jī)效而實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。一、激勵(lì)機(jī)制在企業(yè)管理中的重要意義激勵(lì)對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)至關(guān)重要。無(wú)論一個(gè)企業(yè)擁有多少技術(shù)、設(shè)備，除非由被激勵(lì)起工作動(dòng)機(jī)的員工所掌握，否則這些資源不可能副付諸使用，所以說(shuō)“管理深處是激勵(lì)”。激勵(lì)對(duì)于調(diào)動(dòng)員工潛在的積極性、出色地完成工作目標(biāo)以及不斷提高工作績(jī)效都具有十分重要的作用。雖然在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，人們生活水平已經(jīng)顯著提高，金錢與激勵(lì)之間的關(guān)系漸呈弱化趨勢(shì)，然而，物質(zhì)需要始終是人類的第一需要，是人們從事一切社會(huì)活動(dòng)的基本動(dòng)因。如采取工資的形式或任何其他鼓勵(lì)性報(bào)酬、獎(jiǎng)金、福利、各種保險(xiǎn)金，或在做出成績(jī)時(shí)給予的獎(jiǎng)勵(lì)。1．制定公平的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)制度首先體現(xiàn)公平的原則，要廣泛征求員工意見(jiàn)，制定一套適合可行的薪酬制度，并公布實(shí)施一定時(shí)期；其次要和績(jī)效考核制度結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)溝通技巧，保證信息反饋質(zhì)量。激勵(lì)必須反對(duì)平均主義，平均分配等于無(wú)激勵(lì)?，F(xiàn)代企業(yè)在分配上趨向于按勞、按效、按資的多元化分配局面。在員工的績(jī)效評(píng)核方面要讓員工充分理解到，只有組織總體績(jī)效獲得提升，員工個(gè)人的成績(jī)才能得到充分肯定。3．重塑企業(yè)文化。建立良好的企業(yè)文化，對(duì)國(guó)有企業(yè)的人力資源管理也起著積極的推動(dòng)作用，良好的企業(yè)文化底蘊(yùn)，對(duì)留住優(yōu)秀員工，建立一支敢于創(chuàng)新、作風(fēng)穩(wěn)健、精誠(chéng)協(xié)作的員工團(tuán)隊(duì)，顯得尤為重要。職工培訓(xùn)是解決企業(yè)員工素質(zhì)普遍偏低問(wèn)題的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)員工不斷成長(zhǎng)的重要措施。員工的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)則使職工與企業(yè)成長(zhǎng)緊密聯(lián)系，既可以結(jié)合企業(yè)發(fā)展做出人才需求預(yù)測(cè)，進(jìn)行人才儲(chǔ)備，以保證企業(yè)未來(lái)發(fā)展需要，又可以使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生歸屬感和凝聚力。㈦其它多種激勵(lì)方式1．目標(biāo)激勵(lì)。目標(biāo)作為一種誘引，具有引發(fā)、導(dǎo)向和激勵(lì)的作用。這種目標(biāo)激勵(lì)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的效果。當(dāng)今知識(shí)更新速度的不斷加快，使員工知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理和知識(shí)老化現(xiàn)象日益突出。3．榮譽(yù)和提升激勵(lì)。從人的動(dòng)機(jī)看，人人都具有自我肯定、光榮、爭(zhēng)取榮譽(yù)的需要。榮譽(yù)激勵(lì)成本低廉，但效果很好。t4負(fù)面激勵(lì)。淘汰激勵(lì)是一種懲罰性控制手段?，F(xiàn)代管理理論和實(shí)踐指出，在員工激勵(lì)中，正面的激勵(lì)遠(yuǎn)大于負(fù)面的激勵(lì)。三、建立和實(shí)施多種激勵(lì)機(jī)制多種激勵(lì)機(jī)制的建立和實(shí)施是企業(yè)創(chuàng)造奇跡的一個(gè)秘方。企業(yè)可以根據(jù)本企業(yè)的特點(diǎn)而采用不同的激勵(lì)機(jī)制，例如可以運(yùn)用工作激勵(lì)，盡量把員工放在他所適合的位臵上，但要經(jīng)過(guò)公開(kāi)競(jìng)聘等過(guò)程獲得，從而賦予工作以更大的挑戰(zhàn)性，培養(yǎng)員工對(duì)工作的熱情和積極性。我國(guó)企業(yè)員工參與企業(yè)決策和企業(yè)管理的渠道有許多，其中，員工通過(guò)“職代會(huì)”中的代表參與企業(yè)重大決策較為普遍。現(xiàn)在榮譽(yù)激勵(lì)的方式在企業(yè)中采用的比較普遍，這是一種比較有效的方法，在現(xiàn)代企業(yè)中也普遍采用，這一激勵(lì)措施有效地利用了員工的榮譽(yù)需求，取得了良好的激勵(lì)效果。總之激勵(lì)機(jī)制主要是把激勵(lì)的手段、方法與激勵(lì)的目的相結(jié)合，從而達(dá)到激勵(lì)手段和效果的一致性。激勵(lì)是現(xiàn)代企業(yè)管理中最重要、最基本的職能。根據(jù)實(shí)際情況，綜合運(yùn)用多種激勵(lì)機(jī)制，把激勵(lì)的手段和目的結(jié)合起來(lái)，改變思維模式，真正建立起適應(yīng)企業(yè)特色、時(shí)代特點(diǎn)和員工需求的開(kāi)放的激勵(lì)體系，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”的主要內(nèi)容社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。堅(jiān)持以情感人、以理服人、以行正人、以德化人，通過(guò)各種載體和形式加強(qiáng)道德建設(shè)，使“道德講堂”成為企業(yè)員工道德自省、自警、自覺(jué)、自立，凈化心靈、理順情緒、健康身心、幸福生活的互動(dòng)交流場(chǎng)所。美德潤(rùn)心：大力宣傳和倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，組織體現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)的道德模范、身邊好人、等先進(jìn)典型作為宣講員，現(xiàn)身說(shuō)法，傳揚(yáng)美德；廣泛開(kāi)展“講講身邊的人和事”等活動(dòng)，讓廣大企業(yè)員工講自己、講他人、講身邊的道德故事，感悟良知，滋潤(rùn)心靈。美育凈心：通過(guò)體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的歌曲、繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、情景劇、健身操等各類文體形式，寓教于樂(lè)，喚起企業(yè)員工內(nèi)心深處對(duì)真、善、美的價(jià)值認(rèn)同和道德追求，修身律己，健康身心，提升境界。踐行修心：推行“知行合一”的道德實(shí)踐，引導(dǎo)企業(yè)員工，從我做起，正己化人，積極參加扶弱、濟(jì)貧、助殘、幫困、愛(ài)老等各類道德實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺(jué)成為中華美德的傳播者和實(shí)踐者，讓企業(yè)員工在實(shí)踐中完善自我，提升素質(zhì)。同時(shí)，“道德講堂”還要把這些內(nèi)容輔之以多種形式?！俺赖赂枨?、“誦道德詩(shī)歌”、“講道德故事”這些多種多樣的形式使得“道德講堂”講起來(lái)感覺(jué)原汁原味、聽(tīng)起來(lái)耳熟能詳，可信可敬可學(xué)可為。事實(shí)上，管理最難的是人心，雖然可以通過(guò)制定嚴(yán)苛的規(guī)章制度來(lái)約束員工的言行，但只有通過(guò)內(nèi)部培訓(xùn)，將全體員工的素質(zhì)升華才能形成真正造血機(jī)制。對(duì)于一家植根于中華大地，希望獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)來(lái)說(shuō)，以中華文化來(lái)構(gòu)建企業(yè)文化，以經(jīng)營(yíng)家庭的態(tài)度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，把企業(yè)變成員工的大家庭，以積極進(jìn)取的精神和振興中華的使命感承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，把企業(yè)的命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，才能獲得永續(xù)經(jīng)營(yíng)的動(dòng)力，才能建成百年老店。沒(méi)有言行的嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，容易造成輕諾寡信的局面。一個(gè)人的人品如何直接決定了這個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值。微軟公司在用人時(shí)非常強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，我們只雇傭那些最值得信賴的人。甚至可以說(shuō)，誠(chéng)信是大多數(shù)企業(yè)對(duì)員工最基本的要求。如果一個(gè)員工發(fā)生了嚴(yán)重誠(chéng)信的問(wèn)題，他會(huì)被立刻解雇?？鬃诱f(shuō)：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，這是孔子對(duì)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)典論述，社會(huì)、家庭無(wú)不如此，而應(yīng)用到企業(yè)之上，更有異曲同工之妙。相對(duì)于產(chǎn)品導(dǎo)向、技術(shù)導(dǎo)向及競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向，以“客戶需求為導(dǎo)向” 可促使企業(yè)對(duì)客戶真正負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，激發(fā)更多的創(chuàng)新行為，產(chǎn)出較能符合大眾需求的產(chǎn)品與服務(wù)，避免對(duì)市場(chǎng)的主觀臆斷”，“是任何希望在成熟市場(chǎng)取得持續(xù)良性發(fā)展的企業(yè)必須面對(duì)的課題”（）?！耙匀藶楸尽笔侨寮夜芾硭枷氲幕咎卣鳎冀K關(guān)注的是人，重視人的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)的生活狀況和心靈的慰藉，進(jìn)而關(guān)注社會(huì)是否和諧。以往，我國(guó)大量引進(jìn)了西方的管理理論和方法，在一些企業(yè)中運(yùn)用行為學(xué)理論，把“物質(zhì)刺激”當(dāng)作唯一的激勵(lì)手段，獎(jiǎng)金掛帥，金錢掛帥，忽視思想教育，忽視人生觀和價(jià)值觀的教育，使人的物質(zhì)欲望無(wú)限膨脹，導(dǎo)致人的行為非道德化，陷入了“人不為己，天誅地滅”的個(gè)人主義深淵，破壞了個(gè)人心理的平衡，從而危害著團(tuán)體和社會(huì)的和諧與平衡；從管理學(xué)的角度看，管理者、被管理人員的思想道德素質(zhì)的高低是調(diào)動(dòng)其積極性，提高管理效益的關(guān)鍵?！胺既A于內(nèi)，恭必于外，致和于中，謂之華必和”，這包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已經(jīng)被全面運(yùn)用到國(guó)家政治實(shí)踐中，成為指導(dǎo)性的原則。道德講堂運(yùn)作模式知行合一，是“道德講堂”貫穿始終的原則與目標(biāo)?！暗赖轮v堂”就是可以利用道德講堂的基地定時(shí)定點(diǎn)開(kāi)設(shè)課程、其次可以根據(jù)具體情況進(jìn)入企業(yè)在會(huì)議室、活動(dòng)室、企業(yè)論壇、教室、廣場(chǎng)、等地，把“講堂”辦到企業(yè)員工的“家門口”，便于企業(yè)員工進(jìn)入“講堂”。推出圖片、音頻、視頻、文字等多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。第四篇：現(xiàn)代企業(yè)管理中的員工激勵(lì)問(wèn)題現(xiàn)代企業(yè)管理中的員工激勵(lì)問(wèn)題【關(guān) 鍵 詞】：現(xiàn)代企業(yè)；員工激勵(lì)；激勵(lì)管理【摘 要】：人力資源不但是企業(yè)中的核心的力量，也是管理中最重要的工作。本文首先提出了員工激勵(lì)的研究意義，并分析了激勵(lì)理論的理論基礎(chǔ)，然后對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理中的員工激勵(lì)問(wèn)題現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理，最后對(duì)如何提高現(xiàn)代企業(yè)中員工激勵(lì)管理提出了有效性的對(duì)策。在當(dāng)今世界，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，科學(xué)技術(shù)水平的高低已成為決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)地位的重要因素，而員工的素質(zhì)與活力則成為企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。正因?yàn)槿绱耍晒Φ钠髽I(yè)更加重視激發(fā)員工的積極性與創(chuàng)造性，花費(fèi)更多時(shí)間和精力致力于激發(fā)員工發(fā)揮潛力，并把員工激勵(lì)作為企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的法寶來(lái)對(duì)待。然而現(xiàn)今社會(huì)上許多企業(yè)就是由于根本沒(méi)理解到什么是激勵(lì)，所以往往導(dǎo)致現(xiàn)代企業(yè)管理中的員工激勵(lì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。這在生產(chǎn)和管理過(guò)程中有著很明顯的顯現(xiàn)。詹姆士研究發(fā)現(xiàn)，在缺乏激勵(lì)的環(huán)境中，人的能力只能發(fā)揮出20％30％，如果受到充分的激勵(lì)，他們的能力可發(fā)揮到80％90％。激勵(lì)可以調(diào)動(dòng)員工工作積極性,提高企業(yè)績(jī)效。企業(yè)要求總體有較高的績(jī)效水平就必須要求員工個(gè)體有較高的個(gè)人績(jī)效水平。員工能力再高，如果沒(méi)有工作積極性，那也是不可能有良好的行為表現(xiàn)的。個(gè)人目標(biāo)和個(gè)人利益是職工行為的基本動(dòng)力。當(dāng)二者發(fā)生背離時(shí)，個(gè)人目標(biāo)往往會(huì)干擾組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二、激勵(lì)理論的理論基礎(chǔ)(一)馬斯洛需要層次理論馬斯洛在1943年出版的《人類