【正文】 象是打火機，可以不斷的“充電”來維持光和亮，無窮無盡的散發(fā)光與熱。教師不僅應(yīng)該拒絕而且應(yīng)該有效的制止。五、簡答題1.（1）確定家訪對象，明確家訪目標(biāo)；（2）做好訪前準備；（3）切實把握家訪時間；（4）家訪時的談話要講究藝術(shù)性；（5）做好家訪記錄，及時反饋。3.（1）努力塑造優(yōu)雅的風(fēng)度；（2）注重高雅的談吐和文明舉止；（3）要注重自己的儀容端莊。（2）分析：教師對學(xué)生的愛，不局限于個別對象，而是面向全體學(xué)生。無論學(xué)生的外貌形象如何，也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意，學(xué)生成績是否優(yōu)良，無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞，教師對所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心，給學(xué)生以公正、無私的愛。（3）啟示：①教師對待學(xué)生不能有“偏愛”，也不能有“偏見”。③只要用心去播撒愛的種子，貫穿愛的教育，就會結(jié)出愛的果實。（2）學(xué)生是教育者，是教育的直接對象，他們與教師接觸的機會較多，應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。（3）學(xué)校在組織評教時，不能盲目追求“時髦”效應(yīng)，嘩眾取寵，注重形式，否則評教就會偏離正確的軌道和方向，不但起不到應(yīng)有的效果，反而會挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。新課程改革更要求教師關(guān)注課堂教學(xué)細節(jié)。”學(xué)生乙的造句很有生氣，也符合“活潑”一詞的含義，正反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。教師對學(xué)生乙的造句沒有給予積極的肯定，必然會限制學(xué)生乙觀察力和想象力的發(fā)展。只有這樣，學(xué)生長大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。如果我們的課堂教學(xué)有更多的細節(jié)被教師關(guān)注，那么我們的教育就一定會變得更美麗，更迷人。（2）一個具有責(zé)任感的教師，應(yīng)該擔(dān)負起教師的職業(yè)責(zé)任，認真履行自己的職責(zé)，而不是把教育工作僅僅看做生存的手段。（4）我們應(yīng)努力使自己走想崇高和創(chuàng)新。（2）然而，從更高的要求看，教育“問題”學(xué)生，做好轉(zhuǎn)化方法，是教師的重要組成部分，只要具有正確的學(xué)生觀，探求有效的教育方法，沒有教不好的學(xué)生。amp。青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千百度暮然回首那人卻在燈火闌珊處第二篇：教師職業(yè)道德試題2016教師職業(yè)道德試題一、單選題：１、從某種意義上說，教師的（）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論３、加強教師職業(yè)道德建設(shè)是（）的根本。Ａ、教育觀念Ｂ、理想信念Ｃ、職業(yè)道德Ｄ、在職培訓(xùn) ５、（）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。Ａ、示范性Ｂ、內(nèi)省性Ｃ、他利性Ｄ、實踐性７、教師的任何教育行為都要受（）的制約。Ａ、育人為本Ｂ、以德興教Ｃ、面向全體Ｄ、精英教育 ９、對教師來說，承認學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強勢智能，這就是（）的表現(xiàn)。Ａ、打罵Ｂ、罰跪Ｃ、變相體罰Ｄ、懲戒１１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（）來構(gòu)成的。Ａ、教師的學(xué)識Ｂ、教師的言行Ｃ、教師的人格Ｄ、教師的教學(xué) １３、（）是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。Ａ、管理學(xué)生權(quán)Ｂ、民主管理權(quán)Ｃ、教育教學(xué)權(quán)Ｄ、獲取報酬待遇權(quán)１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機關(guān)申述理由，請求處理的制度，稱為（）。（）A、本體性知識B、條件性知識C、實踐性知識D、文化知識 教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（）A、以回顧學(xué)生的視角進行反思B、通過約請同事、專家觀察自己的教學(xué)進行反思 C、通過閱讀理論文獻來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對自己的教學(xué)進行反思二、判斷題，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。（）。（），教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。（）?？梢?，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。（），由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的“自我專注”，教育他們學(xué)會團結(jié)協(xié)作基本不可能。（），教師的勞動是社會勞動的一部分，是在人們的相互聯(lián)系中進行的。()，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，處于“知識爆炸”時代，所以多讀書毫無用處。（），一定要做到對學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。（）、塑造靈魂的工作，而“感人者莫先于情”。（），有利于教書育人工作順利的開展。（）。（）。（），批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。（）。（），能否做到對人仁慈，尤其是對學(xué)生做到仁慈施教，不是一個關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。（），仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅持的倫理原則。()三、單項選擇隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%！這說明（）a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心教師在所從事的教育教學(xué)活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：（）A : 對學(xué)生心理 B : 對學(xué)生生理 C : 對學(xué)生個體 D : 對學(xué)生集體第三篇：教師職業(yè)道德試題教師職業(yè)道德試題及答案一、選擇題：１、從某種意義上說，教師的（道德行為）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。３、加強教師職業(yè)道德建設(shè)是（以德興教）的根本。５、（職業(yè)理想）是實現(xiàn)社會理想的橋梁。７、教師的任何教育行為都要受（教育觀念）的制約。９、對教師來說，承認學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強勢智能，這就是（個性化教學(xué)）的表現(xiàn)。1教育從本質(zhì)上來說，是通過（師生關(guān)系）來構(gòu)成的。1（受教育權(quán)）是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。1教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定，向法定主管機關(guān)申述理由，請求處理的制度，稱為（教師申訴制度）。1合作學(xué)習(xí)的主要特征是（異質(zhì)分組），建立學(xué)習(xí)的“多元世界”；積極互動；分工合作；資源共享；獎勵體系。2對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（態(tài)度）2教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（隱私權(quán)）2關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（嚴慈相濟，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴格、莊重）2教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點？（主體性、示范性）2在對待學(xué)生的不同態(tài)度中，（民主型）類型受普遍學(xué)生歡迎2（課程即知識）的課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想2關(guān)于“教材”，表達適當(dāng)?shù)倪x項是（落實課程標(biāo)準的媒介）2新課程特別強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立（自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)）的學(xué)習(xí)方式2實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，為的是增強課程的（適應(yīng)性）新課程認為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（生命意義的實現(xiàn)過程）3與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（教學(xué)過程的預(yù)定性）3以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》）。3教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（以教師的視角對自己的教學(xué)進行反思）3隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，很多孩子對父母的教誨聽不進或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。Ａ、人格魅力Ｂ、知識學(xué)問Ｃ、道德行為Ｄ、教學(xué)業(yè)績２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ、以德治國Ｂ、以德興教Ｃ、依法執(zhí)教Ｄ、育人為本４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、生活理想Ｂ、人生目標(biāo)Ｃ、職業(yè)理想Ｄ、社會實踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法Ｄ、教育觀念８、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持（A）的一塊試金石。Ａ、熱愛學(xué)生Ｂ、全面發(fā)展Ｃ、大眾教育Ｄ、個性化教學(xué)１０、在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、情感關(guān)系Ｂ、師生關(guān)系Ｃ、倫理關(guān)系Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（C）對于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。Ａ、性的不可侵犯權(quán)Ｂ、名譽權(quán)Ｃ、人身權(quán)Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)B、教師教學(xué)用書 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實課程標(biāo)準的媒介新課程特別強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（C）A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，為的是增強課程的（B）A、統(tǒng)一性B、適應(yīng)性C、規(guī)范性D、選拔性1新課程認為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（D）A、傳授知識的過程B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程 C、交往互動過程D、生命意義的實現(xiàn)過程1與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（A）A、教學(xué)過程的預(yù)定性B、教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D、善于利用“突發(fā)事件”1以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（C）A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報告》C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國務(wù)院《教師資格條例》1“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。教師應(yīng)該 答案： C A : 放棄對家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是 請選擇答案： C A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好c : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 d : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛1認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是a : 孟子的觀點b : 朱熹的觀點 c : 王陽明的觀點 d : 程頤的觀點 請選擇答案： a1良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請選擇答案： c 據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機作用 d :2主體對人對事要一視同仁，適用同一個規(guī)則或標(biāo)準，這就是 答案對等2一個民族進步的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b2托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這一涵義是由 答案 教師的工作對象決定的2俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲受人落后”，在團隊合作中，最好首先做到 答案 謙虛為懷、戒驕戒躁2人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就要求教師必須（嚴謹治學(xué)）教師公正的核心是 答案對學(xué)生的公正3從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生3在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請選擇答案： A3教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請選擇答案： a3振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a3“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進的c : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 d : 互補的 請選擇答案： c3教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè) 請選擇答案： bd : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請選擇答案： a b c d1教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項原則去處理 答案公正、仁慈1公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：A : 對學(xué)生心理 B : 對學(xué)生生理 C : 對學(xué)生個體 D : 對學(xué)生集體 C D四、簡答題1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。3．簡述教師的職業(yè)紀律。Ａ、人格魅力 Ｂ、知識學(xué)問 Ｃ、道德行為 Ｄ、教學(xué)業(yè)績２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ、以德治國 Ｂ、以德興教 Ｃ、依法執(zhí)教 Ｄ、育人為本 ４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、生活理想 Ｂ、人生目標(biāo) Ｃ、職業(yè)理想 Ｄ、社會實踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ