【正文】 下四點(diǎn)：首先人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；其次是“時勢造英雄”不是“英雄造時勢”；再次要分析歷史人物的歷史作用同當(dāng)時人民群眾的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭之間的聯(lián)系；最后還要確定歷史人物在多大程度上反映了人民意愿。第二，要正確處理階級分析與個人出身的關(guān)系。也不能以貼階級標(biāo)簽的方式代替階級分析。第三，要正確處理主觀愿望與客觀效果之間的關(guān)系。這樣處理二者的關(guān)系是歷史的復(fù)雜性所要求的，動機(jī)和效果有時是一致的，有時又是矛盾的，“好”的動機(jī)有可能帶來“壞”的后果；“壞”的動機(jī)在特定條件下又能帶來“好”的結(jié)果。第四，要正確處理道德評價和歷史評價的關(guān)系。主要應(yīng)著眼于他的歷史作用。如何評、學(xué)歷史人物評說江西 余云華一、學(xué)會評價歷史人物 眾所周知，歷史是由時間、地點(diǎn)、人物、事件等幾大要素構(gòu)成的。因此，掌握評價歷史人物的能力在歷史研究和歷史學(xué)習(xí)中具有特別重要的作用。要確定歷史人物的時代背景 在評價任何一個歷史人物時，都要把他放到一定的歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考察，即尋找該歷史人物個人活動與當(dāng)時社會歷史條件之間的關(guān)系。要確定歷史人物的階級屬性 用階級的觀點(diǎn)看問題是馬克思主義認(rèn)識論的一個重要方法。如評價商鞅，可以運(yùn)用階級分析的方法，對他的主要活動，特別是其變法措施進(jìn)行分析，得出措施體現(xiàn)了新興地主階級發(fā)展經(jīng)濟(jì)和掌握政權(quán)的愿望，所以說“商鞅是新興地主階級代表”。這是確定歷史人物歷史作用的最根本標(biāo)準(zhǔn)。主要看他的政治主張、措施或行動：對反對封建勢力，動搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)有何作用；對反對帝國主義侵略維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立有何作用；對西學(xué)的傳播發(fā)展有何作用；對民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有何作用；對挽救民族危亡，探索強(qiáng)國富國之路有何作用?？朔⑿凼酚^ 歷史有作為的人是時勢造就的，同時也要承認(rèn)人物的個性特點(diǎn)對事物的一定影響力，即樹立“人民群眾是歷史的主人”這一觀點(diǎn)。如對秦始皇應(yīng)看“大一統(tǒng)”的一面；對唐太宗應(yīng)看其作為一代明君的一面；對康熙帝既要看其維護(hù)統(tǒng)治的一面，又要從歷史轉(zhuǎn)型的角度看待他。注意運(yùn)用比較的方法分析和點(diǎn)評歷史人物 要用世界的眼光看中國，把歷史人物放在世界大環(huán)境中去認(rèn)識，采用中外對比的方法。如果站在世界歷史發(fā)展的角度來看待處于這一歷史轉(zhuǎn)折期間的康熙，我們會有一個全新的認(rèn)識。一、評價歷史人物的觀點(diǎn)、原則、方法“人物是歷史的鏈條”，人物無疑是歷史進(jìn)程的主要載體。而杰出的、重要的歷史人物更是體現(xiàn)和標(biāo)志了一種社會思潮、政治運(yùn)動和經(jīng)濟(jì)趨向。全面客觀公正的評價歷史人物，最重要的是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物注意的觀點(diǎn)。在辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的指引下，我們評價歷史人物，應(yīng)當(dāng)把握如下基本原則：。要防止脫離當(dāng)時的歷史條件，用今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古。我們應(yīng)從歷史人物的活動過程中找出主導(dǎo)方面，看他的主流，看他們的所作所為對歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步在客觀上是起了推動作用還是延緩作用。任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底，總是時代的產(chǎn)兒，總是和一定的時間、地點(diǎn)、條件聯(lián)系著的。我們要分析歷史人物的言行對解決社會主要矛盾、對歷史發(fā)展所起的客觀作用。科學(xué)的方法對于合理全面的評價歷史人物來說也是極為重要的。具體有以下幾種方法：1．功過評價法；2．階段評價法；。毛澤東主席的一生重大事跡有很多，我選取建立新中國、創(chuàng)立毛澤東思想、文化大革命對歷史發(fā)展起了重大作用的事跡加以評述。建立并鞏固了世界上第一大的社會主義國家，從此讓中國人民站起來了，中華民族傲然的屹立于世界民族之林?！皹寳U子里出政權(quán)”、“一切反動派都是紙老虎”這些精彩言論；以及日本侵略中國時，毛澤東及時提出了“持久戰(zhàn)”。毛澤東在政治、軍事、詩文方面，都有獨(dú)特而精妙的言論與見解。，成為一生的敗筆毛澤東主席晚年因為估計形勢的錯誤，發(fā)動了“文化大革命”，導(dǎo)致中國暗無天日的動蕩10年，讓中國的經(jīng)濟(jì)陷入極端困境。運(yùn)用功過評價法，我們評價毛澤東主席的時候，要看到功的一面，但同時也要看到他所犯的過錯。正如十一屆六中全會上對毛澤東主席地位的評價：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。第三篇：歷史人物評價——蔡元培（精選）歷史人物評價——蔡元培蔡元培先生，1868出生于浙江紹興，字鶴卿，別號孑民，是中國現(xiàn)代教育家，愛國主義教育家，中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。北伐時期，國民政府奠都南京后，他主持教育行政委員會、籌設(shè)中華民國大學(xué)院及中央研究院，主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革。1928年至1940年專任中央研究院院長，貫徹對學(xué)術(shù)研究的主張。1933年，蔡元培倡議創(chuàng)建國立中央博物院，并親自兼任第一屆理事會理事長。蔡元培作為近代中國文化界的卓越先驅(qū)者，其著名的文化思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，曾對中國的歷史進(jìn)程發(fā)生過重要的影響。教育思想靈活，兼容并包，不因為學(xué)術(shù)爭議而排斥，廣泛吸收各家所長?！彼鲝埥逃龖?yīng)注重學(xué)生，反對呆板僵化。他認(rèn)為：教育之于社會，有二大基本功能：一是引領(lǐng)，所謂“教育指導(dǎo)社會，而非隨逐社會也”；二是服務(wù)，“就是學(xué)校里養(yǎng)成一種人才，將來進(jìn)社會做事”，或者“就是學(xué)生或教育一方面講學(xué)問，一方面效力社會”。兩度游學(xué)歐洲、親炙文藝復(fù)興后的科學(xué)精神及法國大革命后的思潮。他就任北京大學(xué)校長時提出了“兼容并包”的學(xué)術(shù)思想，這不僅成為他主持北大教育工作的重要指導(dǎo)思想，同時也是他所堅持的辦學(xué)原則。蔡元培一貫視教育為救國的基本途徑，推崇思想、學(xué)術(shù)自由。而政黨是求近功的，往往只考慮眼前的利益；，政權(quán)在各黨派之間更迭，由政黨掌管教育，必然會影響教育方針政策的穩(wěn)定，影響教育的成效。為實現(xiàn)教育的真正獨(dú)立，蔡元培設(shè)計了教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、教育行政獨(dú)立、教育獨(dú)立于宗教的具體措施，其中關(guān)于教育行政獨(dú)立的方案是：分全國為若干個大學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)立大學(xué)一所，區(qū)內(nèi)的高等專門教育，中、小學(xué)教育，社會教育，文化學(xué)術(shù)事宜均由該大學(xué)校組織辦理。各大學(xué)區(qū)大學(xué)的校長組成高等教育會議，處理各大學(xué)區(qū)間的事務(wù)。這一設(shè)想成為南京國民政府初期實施“大學(xué)區(qū)制”的框架基礎(chǔ)。早在1912年5月16日，他以教育總長身份出席北京大學(xué)開學(xué)典禮，在